你需要聖靈 You Need the Holy Ghost! 大衛 瑋克森 1990年8月13日 __________ 你們當中有些人已得救數年，有些人可能已經得救一年，有些可能剛得救幾個月或幾週。 的確，從罪中得救是一種非常美妙的經驗！舊事已過，一切都變成新的。我真為你們的 得救感到高興! 但是，要成為服事主的精兵，光靠得救是不夠的。還有更深的經歷等著你，便是你必需 受聖靈的洗! 在保羅的時代，有些信徒甚至不知道有聖靈的存在。 “問他們說:「你們信的時候受了 聖靈沒有?」他們回答說: 「沒有，也未曾聽見有聖靈賜下來。」” 這些人的確得救了， 但是很明顯地，他們尚未受聖靈充滿或受聖靈的洗。 我相信我們是藉著聖靈的服事及能力而得救的。但是，聖經告訴我們，除此以外，還有 一種洗禮，是內在充滿，擁有聖靈內住在我們的裡面。 耶穌自己也是等到聖靈充滿了祂的門徒及信徒後，才差派他們到世界各地傳福音。當然， 祂的門徒們早已虛己，並有信心去醫治病人，趕除污鬼。他們有神的話，且一直傳講基 督並贏得靈魂。他們是耶穌從死裡復活的見證人。還有什麼是他們沒做到的?他們願意 為耶穌而死， 難道他們對祂的愛還不足以讓耶穌差他們到世界去傳福音嗎? 各位，光有這些是不夠的。很明顯地，還要 “聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能 力，並要在耶路撒冷，猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。” (使徒行傳1:8) 這些偉大的使徒們是祂最親近貼心的跟隨者，他們已完成如此大能的工作，他們已受水 的施洗，並蒙基督完全的引導，卻仍需要受聖靈的洗。 “五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充 滿了他們所坐的屋子，又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上，他們就都被 聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。” (使徒行傳2:1-4) 我們需要聖靈的證據，可從腓利(Philip)下到撒馬利亞城(the city of Samaria)去的 記載中看見，腓利在那裡看見神的大能 "腓利 ….宣講基督，眾人聽見了，又看見腓利 所行的神蹟，就同心合意地聽從他的話….. 在那城裡，就大有歡喜，…..使徒在耶路 撒冷聽見撒馬利亞人領受了神的道，就打發彼得、約翰往他們那裡去。” (使徒行傳 8:5-8,14) 神賜下聖靈充滿信徒，使之成為贏得靈魂的收割者，有預兆、神蹟發生，並有污鬼被趕 出來。人們向神哭求幫助。這城市因為這些神蹟奇事的發生而充滿喜樂。然而，還有更 大的祝福。(因為聖靈還沒有降在他們一個人身上，他們只奉主耶穌的名受了洗。)於是 使徒按手在他們頭上，他們就受了聖靈。”(使徒行傳8:16-17) 哥尼流 (Cornelius) 是另一個例子，他是個虔誠的人。 “他和全家都敬畏神 ….常常 禱告神” (使徒行傳10:2) 同時，他也是一位仁慈、慷慨的人。他和他的全家都是純全、 聖潔的。他們的心全然獻給神。 然而，他內心知道還有更多值得他尋求的。 神的使者指示哥尼流去請彼得來，當彼得到達後，便開口講道。突然，聖靈降在一切聽 道的人身上： “那些奉割禮…的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇… 於是彼得說: 「這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢?」就吩 咐奉耶穌基督的名給他們施洗。” (使徒行傳10:44-48) 這節經文很清楚地闡釋，用水施洗並不是受聖靈的洗。 “約翰是用水施洗，但你們要 受聖靈的洗。”(使徒行傳11:16) 掃羅 (Saul) 需要聖靈，即使他曾在往大馬色 (Damascus) 的途中與基督發生一段不尋 常的談話。他被藏匿在城市中的一間屋內，靈被破碎而領受了耶穌基督的榮耀啟示！亞 拿尼亞 (Ananias) 奉主差遣去對掃羅說他是一位特別、蒙神撿選的器皿。雖然如此， 掃羅也需要聖靈的充滿。 “亞拿尼亞就去了，進入那家，把手按在掃羅身上說: 「兄弟掃羅，在你來的路上，向 你顯現的主，就是耶穌，打發我來，叫你能看見，又被聖靈充滿。」 掃羅的眼睛上， 好像有鱗立刻掉下來，他就能看見。於是起來受了洗。”(使徒行傳9:17-18) 你需要一次這樣的經驗，讓聖靈幫助你，永遠地與世界斷絕並在一切事上靠聖靈行事 當你受聖靈的洗，祂便接手掌管。 “豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從 神而來，住在你們裡頭，並且你們不是自己的人。” (哥林多前書6:19) 聖靈來，趕除一切殘留的舊的、有罪的生命。他洗淨一切邪惡的權勢，祂拆毀所有仇敵 的挾制及權能。祂興起聖潔的標準，祂曉諭撒旦及其黨羽說，這殿是完全屬於耶穌的。 “一切黑暗的權勢及力量，請注意：你的宣告是無效的！這是我的房子，我已內住在此， 這靈魂體已為主耶穌所有。” 如果你有真理的聖靈，你一切所行將會與神的話語一致。祂開始向你啟示基督的心。當 你讀到、聽到祂的話，你便心生敬畏並有力量去遵行。 第一個聖靈所揭示的信息是 : “但保惠師、就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將 一切的事、指教你們、並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。” (約翰福音 14 :26) 我常常不解那些自許為基督徒的人怎能扭曲神的話?他們如何能一邊讀聖經裡清楚的警 告，但卻又忽略這些警告。他們活在雙重標準的生活中，他們發明自己的標準，隨意與 世界混合。 他們有分裂的人格。一方面繼續做有罪且邪惡的事，而另一方面卻說:“但 那不是我，真實的我是愛耶穌的！” 聖經上很清楚地指出如此的分裂: “你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義 有甚麼相交呢? 光明和黑暗有甚麼相通呢?基督和彼列〔彼列就是撒但的別名〕有甚麼 相和呢?…神的殿和偶像有甚麼相同呢?…又說: 你們務要從他們中間出來，與他們分別； 不要沾不潔淨的物，我就收納你們。我要作你們的父。”(哥林多後書6:14-18) 任何一 位愛耶穌的人怎能忽略或曲解這話的意思呢? 一位演員怎能扮演猥褻、性感又暴力的電影，卻還能一臉正經地說: “神如此告訴我的” ? 一個基督徒怎能租邪惡的電影或到猥褻的地方去說: “我是耶穌的見證人” ? 這是因 為真理的聖靈不與他們同在！他們需要聖靈打開他們被矇蔽的心。 耶穌說 : “我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，〔或作訓慰師下同〕叫他永遠與 你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他，你們卻認 識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。”(約翰福音14:16-17) 除非聖靈內住在你裡面，否則，所有從講道、諮商及讀經中所吸收的都將是死的！祂使 你明白並知道這是神所說的! 在紐約市，我們的教會中有些人已一再地聽到這些警告。 但是，在經過一年或二年之後，他們仍還是嬰孩-未從世界中分別出來，仍腳踏兩條船。 為什麼呢?這是因為他們沒有聖靈! 他們尚未邀請聖靈內住在他們的心中! 他們仍主宰 自己的身體，且他們不願讓聖靈來掌管他們的生命。 你的確需要聖靈，因祂是真理的聖靈 “將教導你所有一切的事“ 如此，你才不會被扭 曲、妥協的福音所誤導。 “只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白〔原文作進入〕一切的真理；因為他不是 憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我， 因為他要將受於我的告訴你們。” (約翰福音16:13-14) 聖靈的洗是為你預備的 你是否真想要聖靈呢? 你是否希望祂降下並用火為你施洗呢? 你必須相信這是為你而預 備的。你必須來到一個地步，就是認識到自己除非有聖靈的帶領及能力，否則無法成 就任何事情。 你必須知道，祂仍為信徒施洗，且降臨在他們身上，掌管他們的肉體。“你們個人要 悔改， 奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是 給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主－我們神所召來的。”(使徒行傳 2:38-39) 每天每個時刻，世界各地都有群眾受聖靈的洗。他們已讀過或聽過聖經上相關的應 許。因此，他們哭求宣告這個應許，他們便受了聖靈的洗。 聖靈的洗特別是為活在末世的人而預備的， “在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有 血氣的，…在那些日子，我要將我的靈澆灌…”(使徒行傳 2:17-18) 耶穌講一個比喻是關於一個人在半夜醒來，到一位朋友家要求借三個餅。(路加福音 11:5-13)這個比喻正是啟示我們需要聖靈–尋求、要求並敲門。 當朋友很飢餓地自遠處來到這人家中，但這人卻沒有食物可給朋友吃。這代表著缺乏 能力，這是屬靈上的軟弱。於是，這一無所有的人便到有餅的人那裡去，因這人需要 聖靈的能力， 他渴望聖靈的能力。 各位朋友，這告訴我們，在半夜時，你的朋友及家人迫切情急，但你卻無法供應他們 時，這意味著你需要聖靈。要知到聖靈是屬於你的。只需如此求 : “何況天父，豈不 更將聖靈給求他的人嗎?” (路加福音11:13) 神要你活在聖靈中，並順著聖靈而行，你不應跑到其他人那裡去尋求從人來的滿足。 當聖靈感動你時，就當如使徒般，蒙召說神的話，按手在有病的人身上並趕鬼。我們 都是蒙召見證聖靈的能力及受聖靈充滿。 除非你受聖靈的洗，否則你並沒有得到完整的耶穌 施洗約翰說: “我是用水給你們施洗、但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋 帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。” (路加福音 3:16) 各位聖徒，聖經上清楚地告訴我們:當耶穌臨到你時，祂要你受聖靈與火的洗。聖靈帶 來火，一種熾熱及完全的愛。而為何如此多的信徒總是火熱一分鐘後便冷卻下來，沒 有完全順服及完全的奉獻呢? 這難道是因為他們拒絕讓耶穌為他們用聖靈施洗嗎? “他(聖靈)既來了，就要叫世人為罪 …自己責備自己。’’ (約翰福音16:8) 這些信徒 不相信難道是因為聖靈尚未感動他們嗎?還是他們從未邀請聖靈內住他們心中呢?如果 聖靈內住在我們心中，祂會令我們知罪。相信及抓住神的話，聖靈是神的導管，聖靈 會揭露一切屬基督的事，且祂會使我們知罪，並使我們有力量來順從神的話。這是祂 成為我們保惠師的真實意義。因為祂使我們知罪，又給我們力量來離開罪，這才是真 的保惠師。 你們當離棄矯飾的禮數。那是一種驕傲: 禮儀、拘僅、僵硬 在新舊約中，聖靈以最不尋常的各種方式降臨在人們的身上，祂震動房子，人們的舌 頭開始用一種新的方言讚美主。這是聖靈完全掌管的。 在五旬節 (Pentecost) 時，祂像一陣大風吹過，火焰顯現出來。“他們就都被聖靈充 滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。” (使徒行傳2:4 ) 你能想像這群人看起來像 是什麼景況嗎? 120人同時用不同的方言來講道及讚美神，應像是醉酒的混亂光景吧! 當聖靈降臨時，震動了許多事。“禱告完了，聚會的地方震動。他們就都被聖靈充 滿，放膽講論神的道。” (使徒行傳4:31) 有的人說: “聖靈早在五旬節時就已降臨過了，所以，我們如今不需再向神祈求聖靈降 臨在我們身上。” 可是整卷使徒行傳都在告訴我們，於五旬節後，聖靈仍繼續降臨在 信徒們的身上。 聖靈降臨在哥尼流的家 “彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上”(使徒行 傳10:44) 再次地，他們都說起各種方言。 聖靈也降在以弗所 (Ephesus) : “聖靈便降在他們身上，他們就說方言，又說預言。” (使徒行傳19:6) 聖靈絕不會使你們做出愚蠢的事，但是祂以這種方式臨到你，以至於罪人們會以為你 們醉酒。許多的教會不歡迎聖靈，因為他們認為聖靈帶來太大的雜音，過於傾覆、混 亂，也無法預測。 受聖靈是憑信心領受的 “我只要問你們這一件；你們受了聖靈，是因行律法呢?是因聽信福音呢?”(加拉太書 3:2) 各位聖徒，這個信息應能點燃你的信心，一旦憑信心你將能承受神的所有應許 “只要憑著信心求、一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻 騰。這樣的人，不要想從主那裡得甚麼。 ” (雅各1:6-7) 神說 “你要大大張口，我就給你充滿。” (詩篇81:10) 祈求說方言的恩賜不應成為我們 的焦點；我們應祈求受聖靈的洗，而說方言則是聖靈內住的表徵。 你是否曾向神求這恩賜呢?你尋求聖靈嗎?你有繼續敲門嗎？ “ 你們雖然不好、尚且知 道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？“ (路加福音11:13) 只要求，你將會得到。向你的天父尋求受聖靈的施洗，祂將會給你的！ 在紐約市，我們更可感受到，我們是如此迫切地需要時常被聖靈充滿，並倚靠祂的能 力與同在，且完全相信祂能成就那不可能的事。例如，我們已蒙引導為既大又難的事 禱告，在靈裡為那些看似不可能得救的人禱告:色情販子、販毒者，這些已失去道德 觀，完全被邪惡意念矇蔽從事大宗買賣的商人。 我們正在見證 神偉大的神蹟奇事。就是聖靈正在揭露這群被最邪惡意念所矇蔽的罪人 們的罪，於是他們正漸漸地恢復與神的關係。 聖靈是屬天的獵人，祂正在狩獵遍佈在世界各地的罪人及冷卻後退的信徒們。這些人 正落在一種無法想像的 “悲慘”中。且漸漸開始厭惡他們的罪。他們感到一股尋求屬 靈上幫助的強烈需要！各位朋友們，這正是聖靈的大能服事。 今天我們所面對的爭戰是惡者正瘋狂地搶奪世上失喪的人群。因祂的命令，祂正影響 所有的權勢；各樣邪惡的權勢正全面與屬天的權勢做最後的爭戰。這種爭戰超越那些 已無靈命又無能力的各大宗派之爭。在現代各教會中，所推動的各種事工是愚昧的、 屬肉體的，淪為地獄的笑柄。撒旦的黨羽可輕易地勝過一切墮落冷淡的基督徒和牧 者，而不潔淨、不聖潔的基督徒是軟弱的、沒有能力且懼怕撒旦權勢的。就像螞蟻面 對武裝坦克一樣，他們無法對抗撒旦猛烈的攻擊。 但是，撒但是無法對抗一位憑信心順服神，具有公義品格，又受聖靈充滿的神的兒 女。告訴我一位真正被聖靈掌管的信徒，便可明白地獄的強大勢力如何因內住在他裡 面的聖靈的能力而跌倒滅亡。 我們並不需要較大的教會或更多的基督徒電視台，或複雜的宗教策略。我們所需要的 是更多受聖靈施洗的聖徒，被分別為聖，靠聖靈的能力而活、行在聖靈中、說話受聖 靈掌管。 我們需要哭求一個更新的五旬節:使聖靈再次降臨在我們身上，在我們眾教會、眾牧師 及眾福音佈道家們的身上，除去在我們身上所有的污穢及所有屬世、屬肉體的煩憂。 主阿!請差來聖靈，降臨在我們身上，大能地施洗我們。差遣我們以絕不妥協的信心來 對抗撒旦的堅固營壘，而祂終將贏得這場戰役。