Click here to go to World Challenge Pulpit Series multilingual site <../multilan.html> Epuskon rukous (The Prayer of Unbelief) ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko <../finnish.html> + Kotisivu + Tilaa <../subscrib.html> + Tekijoikeudet <#copyright> + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ David Wilkerson Joulukuu 23, 2002 __________ Olet kuullut uskon rukouksesta. Uskon, ett thn rukoukseen on olemassa peilikuva. Se on rukous, joka perustuu lihaan. Kutsun sit epuskon rukoukseksi. Luoja tiet, ettemme rukoile lheskn tarpeeksi. Me emme itke Hnen kasvojensa edess kuten meidn tulisi. Surullista mutta totta: kun monet kristityt rukoilevat, heidn rukouksensa ovat epuskon rukouksia. Sellainen rukous on tysin kelvoton Jumalalle. Itse asiassa Raamattu sanoo, ett se on syntinen Jumalan silmiss. Haluan esitt sinulle kysymyksen. Oletko ikin kuullut Jumalan sanovan sinulle: "Lopeta rukoileminen. Nouse yls polviltasi?" Onko Pyh Henki ikin mrnnyt sinua: "Lopeta itkeminen ja kuivaa kyyneleesi. Miksi olet kasvoillasi edessni?" Et ehk osaa kuvitella Jumalan ikin sanovan mitn tuollaista. Mutta Jumala sanoi nm sanat Moosekselle: "Herra sanoi Moosekselle: ?Miksi huudat minulle? Sano israelilaisille, ett he lhtevt liikkeelle.?" (2 Moos. 14:15) Heprealainen sanasta sanaan knns on: "Miksi tm itku ja parku? Miksi kaikki tm kovaninen anelu korvissani?" Ihmettelin, ett miksi Jumala sanoisi noin Moosekselle? Tss oli hurskas, rukoileva mies elmns kriisiss. Faarao ajoi takaa israelilaisia, eik tilanteesta ollut poispsy. Heidn molemmilla puolillaan oli vuoristoa, ja edess oli meri jonka lpi ei voinut kulkea. Mooses rukoili tieten kansansa kohtalon riippuvan hnen sanoistaan. Mit sin olisit tehnyt, jos olisit ollut Mooseksen asemassa? Thn hetkeen saakka hn oli uskollisesti noudattanut Jumalan johdatusta joka askeleella. Itse asiassa hn tiesi, ett Israelin sen hetkinen kriisitilanne oli Jumalan stm. Silti Mooseksen korvissa soi satojen tuhansien ihmisten paniikkihuuto: "Oliko Egyptiss niin vhn hautatilaa, ett sinun piti tuoda meidt tnne autiomaahan kuolemaan?" Useimmat kristityt luultavasti reagoisivat kuten Mooses. Hn meni eristetylle menrinteelle ja hakeutui yksinisyyteen Luojansa kanssa. Siell hn avasi sydmens ja paljasti murheensa rukouksessa. Sanat "parku" ja "neks anelu" kertovat meille Mooseksen huutaneen sydmens pohjasta. Oletko ikin ollut hmmennyksen kriisiss kuten Mooses? Ajattele taaksepin pulmallista tilannetta, josta ei ollut ulospsy. Etsiydyit yksin paikkaan, miss kukaan ei voinut kuulla sinua, ja annoit Jumalan kuulla kaiken tuskasi. Huusit, kiljuit, purit sydmesi lpikotaisin. Itkit kunnes kyyneleit ei en tullut. Jumalamme on rakastava Is. Hn liikuttuu korviavihlovasta parkumisestamme. Ja Hn vastaa jokaisen vilpittmn ihmisen rukouksiin. Hn jopa rohkaisee meit huutamaan neen Hnen puoleensa. Raamattu kertoo kuinka Jeesus itse "vkevll huudolla ja kyynelill uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hnet kuolemasta pelastaa; ja hnen rukouksensa kuultiin hnen jumalanpelkonsa thden." (Hepr. 5:7). Voin samastua tllaiseen kovaniseen huutoon. Muistan tuskani, kun tyttremme Bonnien syp hoidettiin kobolttihoidolla. Hnet tytyi erist sairaalan huoneeseen kolmeksi pivksi. Vain lkrit lyijyliivit ylln pstettiin huoneeseen. Vaimoni Gwenin ja minun tytyi odottaa huoneen ulkopuolella. Saatoimme vain itke tyttremme koettelemuksen vuoksi. Erss vaiheessa lhdin sairaalasta ja ajoin hiljaiselle maaseudulle. Pyshdyin pellon laitaan, nousin ulos autostani ja huusin Jumalalle kolme tuntia. Huusin suoraa huutoa: "Ensin Gwenill oli syp, sitten tyttrellmme Debbiell. Nyt Bonniella. Milloin tm kaikki loppuu, Jumala?" Tiedn, ett Jumala kuuli huutoni. Ja tiedn, ett Hn oli liikuttunut kivustani. Tiedthn: ymmrrn, ett on ihan luvallista kiljua Jumalalle. Hn haluaa kuulla meidn tuskastamme ja jakaa taakkamme. Mutta sellainen rukous ei ole kelvollinen silloin kun se on sanottu epuskossa. Annahan minun selitt asia. ------------------------------------------------------------------------ Jumala suhtautui kylmkiskoisesti Mooseksen koko yn kestvn huutoon. ------------------------------------------------------------------------ Luulisi, ett Jumala olisi mielissn kuullessaan Mooseksen tuskaiset rukoukset. Israelin johtaja huusi tuntikausia: "Mit min oikein voin tehd, Jumala? Tm tilanne on aivan toivoton. Mit oikein odotat minulta tss tilanteessa? Vastaa minulle, tarvitsen apuasi." Kaikella on aikansa, mys koko yn kestvll itkulla ja tuskailulla rukouksessa. Mutta kun Jumala kuuli Mooseksen huudon tss tilanteessa, Hn sanoi: "Nyt riitt." Raamattu ei sano suoraan sit mit seurasi. Mutta siin vaiheessa Jumala olisi saattanut sanoa: "Sinulla ei ole oikeutta tuskailla minun edessni, Mooses. Huutosi on loukkaus uskollisuuttani vastaan. Olen jo antanut sinulle vakavan lupaukseni vapautuksestanne. Ja olen neuvonut tarkasti mit tehd. Lopeta itku nyt." Todellakin Jumala oli jo paljastanut Moosekselle koko suunnitelmansa, aivan alusta lhtien. Itse asiassa Moosekselle kerrottiin koko kuvio autiomaassa, jossa hn kaitsi lampaita. Jumala sanoi hnelle: "Kun tulet takaisin Egyptiin, niin katso, ette teet faraon edess kaikki ne ihmeet, jotka min olen pannut sinun kteesi. Mutta min paadutan hnen sydmens, niin ettei hn pst kansaa." (2. Moos. 4:21). Jumala siis sanoi: "Olen nyttnyt sinulle, Mooses, mit sinun tulee tehd, joten mene ja tee." Mooses teki kaikki ihmeet faraon edess, tuoden kymmenen vitsausta Egyptin ylle. Kaikki oli toteutunut Jumalan lupauksen mukaisesti. Nyt kun Mooses tuskaili rukoillen Punaisella Merell, Jumala muistutti kaikesta tapahtuneesta. Jumala sanoi: "Nyt ei ole tuskailun aika, Mooses. Nyt on aika toimia." Raamattu kertoo, ett Mooses oli nyr, hurskas mies, jolla oli kuuleva korva Jumalan nelle. Silti selvsti Mooseksella oli mys epuskon siemen sydmessn. Ajattelehan: kun Jumala kutsui Moosesta vapauttamaan Israel, Hn lupasi antaa Moosekselle nen, jota ihmiset kuuntelisivat: "He kuulevat sinua." (2. Moos. 3:18). Mutta Mooses vastasi epuskoisesti: "Katso, he eivt usko minua, eivtk kuule minua, vaan sanovat: 'Ei Herra ole sinulle ilmestynyt'" (2. Moos. 4:1). Silloin Jumala lupasi Moosekselle listen: "l pelk, min olen kanssasi. Tuot mahtavan vapautuksen kansalleni." Mutta Mooses vastasi uudestaan epuskoisesti: "Oi Herra, min en ole puhetaitoinen mies; en ole ollut ennen enk senkn jlkeen, kun sin puhuit palvelijallesi; sill minulla on hidas puhe ja kankea kieli." (2. Moos. 4:10). Itse asiassa Mooses syytti Jumalaa siit, ett hn oli huono kommunikoimaan: "Minulla on hidas puhe ja kankea kieli." (2. Moos. 4:10) Lyhyesti sanottuna Mooses sanoi: "Lhet joku toinen, Jumala. Min en tyt tarvittavia vaatimuksia." Ajattele kuinka hassua Mooseksen epusko oli. Jumalan voimallisen sanan kautta tm mies oli jo tehnyt valtavia ihmetekoja. Hn oli muuntanut sauvansa kiemurtelevaksi krmeeksi. Ja kun hn otti krmeen hnnst kiinni, se muuttui takaisin sauvaksi. Hn oli mys laittanut ktens poveensa ja ottanut takaisin esiin spitaalisena. Ja kun hn laittoi ktens takaisin poveen ja otti esiin, se oli terve ja puhdas. Kysynkin: mik voisi olla kaunopuheisempaa tai voimakkaampaa kuin tm? Jos min nkisin Mooseksen tekevn tuollaisia ihmeit, min en vlittisi, vaikka hn olisi kuinka ujo tai nkyttisi. Olisin valmis kuuntelemaan hnt. Jo hnen pelkk lsnolonsa toisi minuun Herran pelon, jo ennen kuin kuulisin hnen puheensa. Miksi? Tietisin hnell olevan todistetun voiman Pyhn Hengen kautta. Uudessa Testamentissa Paavali todistaa hnell olevan tmn saman voiman. Hn sanoi, ett vaikka hnen oma puheensa oli heikkoa, hn puhui Pyhn Hengen voiman vaikutuksesta. Tm on selvsti totta mys Mooseksen kohdalla. Joten silloin: "Niin Herra vihastui Moosekseen" (2. Moos. 4:14). Tmn raamatunkohdan tydellinen merkitys on: "Jumala oli raivoissaan Moosekselle." Jumala ei hyvksyisi yhtn teennist nyryytt tlt miehelt. Miksi ei? Hn tiesi sen keskeyttvn Mooseksen kutsumuksen. Hn ei sallisi Mooseksen sanoa: "Min en pysty", tai: "Min en ole tarpeeksi fiksu", tai:"Minulla ei riit rahkeet". Joten Jumala vastasi hnelle: "Ei, en min aio valita ketn muuta, Mooses. Min en etsi sellaista ihmist, joka on kaunopuheinen, tai korkeasti koulutettu, tai jolla on kaikki hienosti jrjestyksess. Sinun on parasta mynt asia - sinut on valittu. Min olen sinut kutsunut, unohda tekosyyt. Min olen aina tiennyt heikkouksistasi. Tiedn sinun epvarmuutesi, miten aliarvioit itsesi ja miten vertaat itsesi muihin. Luulet olevasi nolla. Mutta sinun on turha yritt karata. Min en anna sinun muuttaa suunnitelmiani, jotka tein varallesi jo ennen syntymsi. En pyyd sinulta paljoa. Sinun tytyy vain uskoa lupaukseeni ja toimia sen mukaisesti. Luota, ett Kaikkivaltias Jumala on sinun kanssasi. Keskittydy minuun, lk heikkouksiisi." ------------------------------------------------------------------------ Mooses saarnasi erinomaisen saarnan uskosta Punaisen Meren rannalla. ------------------------------------------------------------------------ Mooses kannusti israelilaisia: "lk peljtk; pysyk paikoillanne, niin te nette, mink pelastuksen Herra tn pivn antaa teille; sill sellaista, mink nette egyptilisille tapahtuvan tn pivn, ette koskaan en tule nkemn. Herra sotii teidn puolestanne ja te olkaa hiljaa." (2. Moos. 14:13-14) Tm saarna osoittaa, ett Mooses tiesi mit Jumala aikoi tehd. Silti heti saarnan jlkeen Mooses vetytyi syrjn epuskon vallassa. Siin vaiheessa hn meni yksin hiljaiseen paikkaan ja itki neen Jumalan puoleen. Hn ei pelnnyt Jumalan hylkvn Israelia. Ei, Mooses pelksi itse eponnistuvansa kutsumuksessaan. Ehk hn pelksi tekevns jonkin virheen, tai ett hn ei olisi Jumalalle mieleen, tai ett hnell ei ollut tarpeeksi uskoa. Hn perntyi pelon vallassa. Muista: tst samasta Mooseksesta myhemmin kasvoi suuri rukouksen mestari. Hn koki ainoana historiassa ainutkertaista kasvoista kasvoihin lheisyytt Jumalan kanssa. Hn keskusteli Jumalan kanssa neljkymment piv kerrallaan, saapuen takaisin kasvot yliluonnollisesti hehkuen. Mutta ennen kuin kaikki tm tapahtui, Jumalan tytyi opettaa Moosesta milloin rukoilla ja milloin toimia. Hnen tytyi oppia milloin oli itkun aika, ja milloin oli aika yksinkertaisesti totella. Punaisen Meren rannalla Mooseksen rukous oli silkan epuskon aiheuttamaa. Miksi? Jumala oli jo antanut ohjeensa Moosekselle ojentaa sauvansa, ja Jumala halkaisisi vedet lupauksensa mukaisesti: "Sano israelilaisille, ett he lhtevt liikkeelle. Mutta sin nosta sauvasi ja ojenna ktesi meren yli ja halkaise se, niin ett israelilaiset voivat kyd meren poikki kuivaa pitkin." (2. Moos. 14:15-16). Muistakaa, ett Moosekselle ei annettu nit sanoja vastaukseksi huutavaan rukoukseen. Jumala oli puhunut nm sanat jo kauan sitten Moosekselle, silloin kun hn oli viel lammaspaimen: "Kun tulet takaisin Egyptiin, niin katso, ett teet faraon edess kaikki ne ihmeet, jotka min olen pannut sinun kteesi." (2. Moos. 4:21) Siksi Luoja sanoi hnelle nyt: "Lopeta itku. Ei ole mitn syyt itke koko yt. Olen jo mrnnyt sinua ottamaan hengellinen mrysvalta tss kriisitilanteessa. Nyt nouse yls ja tee se. Lupasin selvitt tilanteen, joten ota askel uskossa. Vain muutaman tunnin kuluttua tanssit jo ilosta." Kun me kohtaamme oman elmmme kriisit, saatamme vakuuttaa itsemme ajattelemaan: "Rukous on nyt kaikkein trkeint mit voin tehd." Mutta aika tulee, kun Jumala kutsuu meit toimimaan, tottelemaan Sanaa uskossa. Silloin Hn ei salli meidn vetyty ermaahan rukoilemaan. Se olisi tottelemattomuutta. Ja kaikki rukoukset olisi esitetty epuskossa. ------------------------------------------------------------------------ Joosua kytti koko pivn itkien ja tuskitellen rukouksessa, eik hnen ponnisteluistaan ollut mitn apua. ------------------------------------------------------------------------ Joosuan luvussa 7 koko Israelin kansa itkee ja rukoilee. Ain kyl oli juuri voittanut heidt taistelussa ja ajoi heit takaa. Joosua kutsui kansan koolle koko pivn kestvn rukouskokoukseen Jumalan armoistuimen eteen etsimn Hnen kasvojaan. Jos olisit vieraillut Israelin kansan leiriss sin pivn, olisit ehk luullut suuren hertyksen tulleen. Jokainen suri. Miehet olivat kasvoillaan, repien vaatteitaan ja heitellen tuhkaa ilmaan. Naiset peittivt kasvonsa ksilln, itkien lohduttomasti. Joosua ja vanhimmat olivat kumartuneet maahan, surun lamauttamina. Mutta se ei ollut mikn katumuskokous. Eik se ollut Jumalan lsnolon tuomaa hertyst. Totuus on, ett Jumala oli vihainen koko asiasta: "Silloin syttyi Herran viha israelilaisia kohtaan." (Joos. 7:1). Miksi? Se oli "syytetn Jumalaa" -kokous. Ihmiset kysyivt: "Luoja, miksi emme voittaneet taistelua? Sin olisit voinut kukistaa vihollisemme, mutta et sit tehnyt. Miss oli lupaamasi apu? Jtit meidt oman onnemme varaan ja sallit vihollisen tuhota meidt. Miss oli liittosi, kun olisimme sit tarvinneet?" Joosua oli tysin tyrmistynyt Ain voitosta. Israelilaiset olivat juuri voittaneet mahtavan Jerikon. Ja nyt heidt oli nujertanut tm pieni, mittn vihollinen. Hn ei ymmrtnyt miksi. Hn rukoili: "Luoja, miksi nin tapahtui? Sinun pyh nimesi on nyt vaakalaudalla. Maineesi vapauttajana saa kolhun." Joosuan rukous kuulostaa hengelliselt. Hn vaikutti mustasukkaiselta siit, miten Jumala oli edustettuna. Mutta tekstiss sanotaan: "Herra sanoi Joosualle: Nouse! Miksi makaat kasvoillasi?" (Joos. 7:10). Jumala keskeytti kokouksen heti alkuunsa. Hn julisti: "Israel on tehnyt synti, he ovat rikkoneet minun liittoni, jonka min olen heille stnyt." (Joos. 7:11). Epsuora tarkoitus on: "Voit rukoilla yt piv. Mutta ennen kuin otat syntisi ksittelyyn, jatkat hvimist vihollisillesi." Miten Israel oli tehnyt synti? Raamattu selitt: "Mutta israelilaiset menettelivt uskottomasti anastamalla itselleen tuhon omaksi vihitty; sill Aakan, Karmin poika, joka oli Sabdin poika, joka oli Serahin poika, Juudan sukukuntaa, otti itselleen tuhon omaksi vihitty." (Joos. 7:1). Aakan oli toiminut vastoin selv Jumalan sanaa. Ja nyt Luoja sanoi Israelille: "Nouse yls polviltasi. En kuuntele rukouksianne ennen kuin poistatte kirotun asian keskuudestanne." ------------------------------------------------------------------------ Selitn nyt selvsti, mit epuskon rukous on. ------------------------------------------------------------------------ Epuskon rukous ottaa huomioon ainoastaan Jumalan hyvyyden. Se ei piittaa Jumalan pyhien tuomioiden ankaruudesta. Paavali kirjoittaa: "Katso siis Jumalan hyvyytt ja ankaruutta." (Room. 11:22). Apostoli tarkoituksella mainitsee Jumalan hyvyyden ja ankaruuden samassa lauseessa. Hn sanoo, ett toista ei voi erottaa toisesta. Vanhassa Testamentissa Jesaja sanoi saman nin: "Katso, ei Herran ksi ole liian lyhyt auttamaan, eik hnen korvansa kuuro kuulemaan: vaan teidn pahat tekonne erottavat teidt Jumalastanne, ja teidn syntinne peittvt teilt hnen kasvonsa, niin ettei hn kuule. Sill teidn ktenne ovat tahratut verell ja sormenne vryydell; teidn huulenne puhuvat valhetta; teidn kielenne latelee petosta." (Jes. 59:1-3) Rakkaat ystvt: Jumala ei ole muuttunut Vanhan ja Uuden Testamentin vlill. Hn on rakkauden ja armon Jumala, kuten Jesaja huomauttaa. Mutta Hn silti mys vihaa synti, koska Hn on pyh ja oikeudenmukainen. Siksi Hn sanoi Israelille: "En voi kuulla teit syntinne thden." Psalmisti sanoo: "Ymmrsin sydmessni olevan synnin, enk halunnut vaalia sit, joten menin Jumalan luo puhdistautuakseni. Sitten Hn kuuli rukoukseni. Mutta jos olisin pitnyt kiinni synnistni, Jumala ei olisi kuullut huutoani." Kysynkin nyt sinulta: voiko kristitty, joka on uskoton puolisolleen odottaa Jumalan vastaavan rukouksiinsa? Jos uskova tekee aviorikoksen, kuuleeko Jumala pyynnt perheen, tyn, johdatuksen puolesta? Profeetta Malakia sanoo thn "ei". Hn sanoi Israelille: "Ja toiseksi te olette tehneet tmn: olette saattaneet Herran alttarin peitetyksi kyynelill ja itkulla ja huokauksilla, niin ettei hn en knny uhrilahjojen puoleen eik mielisty ottamaan mitn teidn kdestnne. Mutta te sanotte: 'Minkthden niin?' Senthden, ett Herra on todistaja sinun ja sinun nuoruutesi vaimon vlill, jolle sin olet ollut uskoton, vaikka hn on sinun puolisosi, sinun aviovaimosi." (Mal. 2:13-14). Malakia sanoi: "Kysyit kuinka Jumala voisi olla kyllstynyt rukouksiinne. Syy on selv. Jatkat tietoisesti synnin tekemist puolisoasi vastaan. Ja teill on viel ryhkeytt uskoa ilahduttavanne Jumalaa." Jos tm ptee sinuun, Malakia varoittaa: "Et ota syntisi vakavasti. Ja mit kauemmin vaalit sit, sit helpompi se on hyvksy. Olet jo nyt vakuuttunut siit ett olet hengellisempi rakastajasi kanssa kuin puolisosi kanssa. Ei! Olet menettnyt Jumalan pelon. Vitt pahaa hyvksi, ja muutat pimeyden valoksi. Luoja ei kuule rukouksestasi sanaakaan." Pietari varoittaa samoin miehi jotka kohtelevat vaimojaan kaltoin: "Samoin te, miehet, elk taidollisesti kukin vaimonne kanssa, niinkuin heikomman astian kanssa, ja osoittakaa heille kunnioitusta, koska he ovat elmn armon perillisi niinkuin tekin; etteivt teidn rukouksenne estyisi." ( 1. Piet. 3:7). Sana este tss jakeessa tarkoittaa keskeytyst. Pietari sanoo ppiirteittin:"Et voi kohdella puolisoasi huonosti koko viikkoa ja sitten menn kirkkoon odottaen Jumalan kuulevan rukouksesi. Sellainen kyts ei ole Jumalasta. Se on paholaisesta. Silti et usko, ett Jumala tuomitsee sinut siit. Sinun rukouksesi eivt yll taivaaseen." Kun Raamattu sanoo: "Voit olla varma siit, ett syntisi tulevat esiin", se viittaa muuhunkin kuin vain yleiseen paljastukseen. Se ksitt jokaisen elmnalueen, mys rukouselmn. Jumala sulkee korvansa sanoiltasi. Ja yhteys Jumalan kanssa katkeaa. ------------------------------------------------------------------------ Saatat vitt: "Tuo on Vanhan Testamentin opetuksia. Se ei pde armon liittoon." ------------------------------------------------------------------------ Jeesus todistaa tmn vitteen vrksi. Hn sanoo, ett Is vaatii oikeudenmukaisuutta Uuden Liiton alla samoin kuin Vanhan: "Sill jos te annatte anteeksi ihmisille heidn rikkomuksensa, niin teidn taivaallinen Isnne mys antaa teille anteeksi; mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myskn teidn Isnne anna anteeksi teidn rikkomuksianne." (Matt. 6:14-15). Ei sill ole vli kuinka pyh kuvittelet olevasi. Voit uskoa olevasi Kristuksen oikeudenmukaisuuden kaltainen. Voit todistaa olevasi oikeutettu Hnen verens kautta, pelastunut uskon kautta, pyhitetty Pyhn Hengen kautta. Voit rukoilla tuntikausia, tutkia Raamattua pivittin, huolehtia kyhist, saarnata tulisesti, jopa tehd ihmetekoja. Mutta jos sin et ole antanut anteeksi jonkun synti sinua vastaan, tuhlaat energiaasi. Jumala ei kuule ainuttakaan rukoustasi. Itse asiassa Hn ei suostu antamaan anteeksi sinulle pyytesssi. Oletko jollekin vihainen? Onko perheesssi joku, jonka kanssa olet laittanut vlit poikki? Ajatteletko aina jotain ihmist typeryksen? Jeesus julistaa: "Jokainen, joka vihastuu veljeens, on ansainnut oikeuden tuomion: ja joka sanoo veljelleen: 'Sin tyhjnpivinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion ; ja joka sanoo: 'Sin hullu', on ansainnut helvetin tulen. Senthden, jos tuot lahjaasi alttarille ja siell muistat, ett veljellsi on jotakin sinua vastaan, niin jt lahjasi siihen alttarin eteen, ja ky ensin sopimassa veljesi kanssa, ja tule sitten uhraamaan lahjasi." (Matt. 5:22-24). Kristus sanoo: "Turhaan paastoat ja kyynelehdit. Rukoustasi ei kuulla. Mene ensin sopimaan asiat veljesi tai sisaresi kanssa. Sitten tule takaisin alttarille." Ers hurskas pastori tuli kymn luokseni vhn aikaa sitten, turhautuneena yrityksistn saada kaksi muuta pastoria sopimaan riitansa. Nuo kaksi miest olivat vihoitelleet toisilleen vuosikausia. Toinen oli vetnyt toisen oikeuteen ja voittanut monimiljoonaisen oikeuden tuomion. Sen jlkeen he olivat hyvin katkeria toisilleen. Mutta viime aikoina molemmat miehet olivat valmiita sopimaan riitansa. "He ovat valmiita aloittamaan keskustelun," pastori kertoi. "Mutta on ilmaantunut ongelma. Oikeudessa hvinneen pastorin vaimo kieltytyy antamasta anteeksi toiselle pastorille. Hn vannoo, ettei ikin tule olemaan keskusteluvleiss hnen kanssaan." Tm nainen vastustaa Jumalan tyt. Ja tmn naisen aiheuttama tragedia on kaksinkertainen: hn ei ainoastaan est sovintoa, vaan hn katkaisee oman yhteytens Jumalaan. Jumala ei kuule hnen rukouksiaan, eik hnen jumalasuhteensa parane ennen kuin hn katuu. Uskon Jumalan olevan erityisen raivostunut ihmisille, joilla on rotuennakkoluuloja. Luoja auttakoon sellaista ihmist, joka palvoo Jumalaa vierekkin jonkun toisen rotuisen ihmisen kanssa ja samalla kantaa syvi rotuennakkoluuloja sydmessn. Ja voi uskovaa, joka osallistuu etnisiin vitseihin. Luojasta tulee sellaisen ihmisen vihollinen, ja hnen rukouksensa ovat suorastaan kammottavia Jumalan silmiss. Emme ehk voi palvella rotujen vlisess sovintotyss, mutta Jumala kutsuu meit tutkimaan omaa sydntmme rotuennakkoluulojen suhteen. Ehk sin kasvaessasi et pitnyt tietyist poliittisista hahmoista, joko valkoisista tai mustista. Ehk kasvoit rotuennakkoluuloisessa kodissa, joko valkoisessa tai mustassa. Tai viel huonommin: ehk kvit rasismia opettavassa kirkossa. Et ehk voi pyyt anteeksi koko ihmisryhmlt ket kohtaan olet ennakkoluuloinen. Mutta jos tunnet erirotuisen toisen uskovan, voit menn tmn uskovan luo ja sanoa: "Haluan Jumalan edess pyyt sinulta anteeksi." Olen puhunut epuskon rukouksesta. Nyt annan esimerkin uskon rukouksesta. Danielin 9. luvun 13. jakeessa, Daniel kertoo Israelille miksi heidn rukouksiinsa ei ollut vastattu seitsemnkymmeneen vuoteen: "Niinkuin on kirjoitettu Mooseksen laissa, niin tuli kaikki tm onnettomuus meidn pllemme. Mutta me emme koettaneet lepytt Herraa, meidn Jumalaamme, niin ett olisimme kntyneet pois synneistmme ja ottaneet vaarin sinun totuudestasi." Israelin rukoukset olivat estyneet vuosikaudet synnin takia. Daniel sanoi: "Ymmrrn nyt miksi Jumala ei kuunnellut meit. Siksi koska me emme ksitelleet syntimme. Emme ottaneet syntimme rukouksen asiaksi. Se maksoi meille Jumalan suosion ja siunauksen." Daniel rukoili tmn uskon rukouksen: "Ja min knsin kasvoni Herran Jumalan puoleen hartaassa rukouksessa ja anomisessa, paastossa, skiss ja tuhassa. Min rukoilin Herraa, Jumalaani, tunnustin ja sanoin: 'Oi, Herra, sin suuri ja peljttv Jumala, joka pidt liiton ja silytt laupeuden niille, jotka sinua rakastavat ja noudattavat sinun kskyjsi. Me olemme synti tehneet, olleet jumalattomat ja uppiniskaiset; me olemme poikenneet pois sinun kskyistsi ja oikeuksistasi.'" (Dan. 9:3-5). Ennen kuin Daniel oli edes lopettanut rukouksensa, Jumala lhetti hnen luokseen enkeli Gabrielin: "Ja viel min puhuin ja rukoilin ja tunnustin syntini ja kansani Israelin synnit ja annoin rukoukseni langeta Herran, Jumalani, eteen minun Jumalani pyhn vuoren puolesta. Ja kun min viel puhuin rukouksessa, tuli se mies, Gabriel, jonka min olin nhnyt ennen nyss, kiiruusti kiiten minun tykni ehtoouhrin aikana." (Dan. 9:20-21). Danielia kosketti itse Jumala. Ja siin silmnrpyksess, Israel oli jlleen liitossa Jumalan kanssa. Kysynkin: miksi tmn miehen rukoukseen tuli vastaus niin nopeasti? Siksi, koska se oli aito uskon rukous. Lyhyesti sanottuna Daniel uskoi Jumalan tuomitsevan synnin mutta mys osoittavan armoa. Jumala on valmis vastaamaan jokaiseen rukoukseesi tnn. Hn haluaa siunata sinua enemmn kuin koskaan. Mutta sinun tytyy uskoa Hnen sanansa tysin, hyvksyen mit Hn sanoo synnist. Kysy Hnelt, jos sinulla on synti mik voi est rukouksiasi. Sitten kohtaa syntisi. Sovi riitasi veljesi ja sisaresi kanssa. Sitten tiedt Jumalan kuulevan rukouksesi. Ja Hn tulee luoksesi pian. ___ Julkaisulupa World Challenge 'elt, P.O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. Times Square Kirkon Ilmoituksia | Tietoja Uusille Lukijoille <../newread.html> ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko <../finnish.html> + Kotisivu + Tilaa <../subscrib.html> + Tekijoikeudet <#copyright> + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ KOPIOINTI- /JULKAISURAJOITUKSIA: Tm tiedosto kuuluu kokonaisuudessaan World Challengelle . Sit ei saa muuttaa sisllltn milln tavalla. Se voidaan julkaista vain kokonaisuudessaan ilmaisjakeluun. Kaikkissa toisinnoissa tst julkaisusta tulee olla copyright maininta (esim. "Copyright 2002 World Challengen luvalla") Tiedostoa ei saa kytt ilman World Challengen lupaa jlleen myyntiin tai jonkin muun julkaisun edistmiseksi kaupallisesti. Tm sislt koko materiaalin lukuunottamatta joitakin pieni lainauksia. Lis seuraava maininta lhdekirjallisuuteen: Copyright 2002 by World Challenge , Lindale, Texas, USA. Tm materiaali on ainoastaan henkilkohtaiseen kyttn eik sit saa julkaista muilla nettisivuilla. The Lorain County Free-Net Chapelilla on yksinoikeus julkaista nit saarnoja nettisivuillaan World Challenge Inc.'in luvalla. Voit vapaasti kopioida netilt, painaa ja jakaa tt materiaalia, kunhan et julkaise sit internetill muilla sivuilla. Voit kuitenkin laittaa linkit viitteen nhin saarnoihin. ------------------------------------------------------------------------ Tm Internet-sivu on The Missing Link, Inc. joka tarjoaa vaikeuksissa oleville nuorille ja aikuisille elm mahdollisuuden muutokseen. Kotisivu - misslink.org Kappeli - misslink.org/chapel2.html David Wilkersonin World Challenge Saarnasarjojen monikielinen Internet-sivu www.tscpulpitseries.org <../multilan.html> ------------------------------------------------------------------------ Copyright 2002 - The Lorain County Free-Net Chapel Det nordlige central Ohio, U.S.A. ALKUUN <#TOP> Webmaster tarvitsee kommentejasi ja ideoitasi jotta tm palvelu toimisi mahdollisimman hyvin. Kerro meille, ellei kaikki toimi, kuten pitisi. Vain siten saamme tiedon siit! Viimeksi pivitetty 08.04.2003 Miksi Hertys Viipyy / "Apua!" / Mit tss on / Kannattaja / Uskon Tunnustus / Raamatun Tutkiminen Pianon rell / Ilmoitustaulu / Kirjasto / Kotisivu / Suomenkielinen valikko <../finnish.html>/ Saarnatuolisarjat <../multilan.html>