../multilan.html>
Nuhteeton sydn
(A perfect heart)
------------------------------------------------------------------------
Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko <../finnish.html>
+ Kotisivu + Tilaa <../subscrib.html>
+ Tekijoikeudet <#copyright> + Cover Letter
------------------------------------------------------------------------
*David Wilkerson
Lokakuu 2, 1989
__________*
*On* mahdollista vaeltaa Herran edess nuhteettomalla sydmell!
Jumala sanoi Aabrahamille: "Min olen Jumala, Kaikkivaltias;
vaella minun edessni ja ole nuhteeton" (1.Moos. 17:1).
Jumala sanoi mys Israelin kansalle: "Ole siis nuhteeton Herran,
sinun Jumalasi, edess" (5.Moos. 18:13). Daavid ptti
sydmessn totella tt ksky. Hn sanoi: "Min tahdon
noudattaa nuhteetonta vaellusta... Min tahdon vaeltaa
huoneessani vilpittmll sydmell" (Ps.101:2).
Raamattu osoittaa mys, ettei Salomo totellut Jumalan ksky
olla nuhteeton: "Niin ettei hn antautunut ehyin sydmin
Herralle, Jumalallensa, niin kuin hnen isns Daavidin sydn
oli ollut... eik uskollisesti seurannut Herraa niin kuin hnen
isns Daavid" (1.Kun. 11:4-6).
Me nemme Herran kskyn olla nuhteeton mys Uudessa
Testamentissa. Jeesus sanoi: "Olkaa siis te tydelliset, niin
kuin teidn taivaallinen Isnne tydellinen on" (Matt. 5:48).
Paavali kirjoitti: "Asettaaksemme esiin jokaisen ihmisen
tydellisen Kristuksessa" (Kol. 1:28); ja samassa kirjeess,
"...ett te pysyisitte tydellisin ja tysin vahvoina kaikessa,
mik on Jumalan tahto" (4:12).
Ja Pietari sanoi: "Mutta kaiken armon Jumala, joka on kutsunut
teidt iankaikkiseen kirkkauteensa Kristuksessa, vhn aikaa
krsittynne, hn on teidt valmistava, teit tukeva, vahvistava
ja lujittava" (1.Piet. 5:10).
Nuhteettomuus ei tarkoita synnitnt, moitteetonta sydnt.
Ihminen tuomitsee ulkoisten seikkojen perusteella, sen mukaan
mit nkee. Mutta Jumala tuomitsee sydmen, nkymttmt
motiivit (1.Sam. 16:7). Daavidilla sanotaan olleen nuhteeton
sydn Jumalan edess "kaikkina elmns pivin", kuitenkin hn
lankesi usein. Aviorikos ja kuuluisa murha jttivt ainiaaksi
jlkens hnen elmns.
Perusmritelm nuhteettomuudelle on kokonaisvaltaisuus,
kypsyys. Heprean- ja kreikankieless mritelmn sisltyy:
oikeamielinen, tahraton, ilman virhett, tydellisen kuuliainen.
Se tarkoittaa aloitetun loppuunsaattamista; valmista suoritusta.
Wesley kutsui sit "pysyvksi kuuliaisuudeksi."
Tydellinen sydn on altis sydn. Se vastaa nopeasti ja
kokonaisvaltaisesti Jumalan kutsuun, kuiskauksiin ja
varoituksiin. Tllainen sydn sanoo aina: "Puhu, Herra,
palvelijasi kuulee. Osoita minulle polku ja min kuljen sit."
Kerran pitkn ajomatkan aikana Teen Challenge'n maatilalta
Pennsylvaniasta New York Cityyn Herra puhui sisiseen
maailmaani: "On olemassa sellainen asia kuin tydellinen sydn.
Min tahdon osoittaa sinulle mik se on, niin ett voit
tavoitella sit!"
Niin aikoina Jumala ilmoitti henkeeni, ett Kristus sitoutuu
niihin, jotka vaeltavat hnen edessn nuhteettomalla, alttiilla
sydmell - ja ett sellaisella sydmell on kolme tunnusmerkki.
------------------------------------------------------------------------
*Nuhteeton sydn on lydettviss *
------------------------------------------------------------------------
"Herra tutkii kaikki sydmet" (1.Aik. 28:9). Nuhteeton sydn
huudahtaa Daavidin tavoin: "Tutki minua, Jumala, ja tunne minun
ajatukseni. Ja katso: jos minun tieni on vaivaan viev"
(Ps.139:23,24).
Jumala sanoi mys Jeremialle: "Min, Herra, tutkin sydmen"
(Jer.17:10). Hepreankielinen merkitys tlle lauseelle on: "Min
tunkeudun lvitse, min koettelen lpikotaisin." Raamattu sanoo:
"Sill Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin" (1.Kor. 2:10).
Jeesus puhuu Ilmestyskirjan 2. luvun jakeessa 24 "saatanan
syvyyksist", synnin perinpohjaisiin syvyyksiin menemisest. Hn
tarkoitti, ett pahuus menee suoraan syvlle sydmeen - ett
sill on juuret, jotka johtavat helvettiin. Daavid sanoi
pahoista ihmisist: "He miettivt vryyksi...syv on miehen
sisu ja sydn" (Ps. 64:7). "Sill portto on syv kuoppa" (Snl.
23:27).
Nm kohdat ovat kokonaan pyhi varoituksia: "Sin et tajua,
kuinka syvsti tm kanssakyminen pahan kanssa vaikuttaa
sinuun. Se vie sinut itsens saatanan syvyyksiin; syvyyksiin,
jotka ovat mystisi, pohjattomia, perinpohjaisia. Tm polku
johtaa helvettiin."
Nin viimeisin pivin synti on tullut monimutkaiseksi,
salakavalaksi, aistilliseksi ja kehittyneemmksi. Se tulee esiin
ktkeytyneen taiteeseen, kulttuuriin ja koulutukseen. Uskon,
ett synnill on nyt uusia ulottuvuuksia. Se on saanut
vahvemmat, pidemmt juuret. Lapsemme joutuvat vastakkain
sellaisten synnin ulottuvuuksien kanssa, joita me emme koskaan
kohdanneet tai tule kohtaamaan! "Voi niit, jotka syvlle
ktkevt hankkeensa Herralta, joiden teot tapahtuvat pimess"
(Jes.29:15).
Nuhteeton sydn tahtoo Pyhn Hengen tulevan ja nostavan esiin
sisisen ihmisen syvyydet, loistavan kaikkiin ktkettyihin
osiin, tutkivan ja kaivavan esiin ja paljastavan kaiken, mik on
toisin kuin Kristuksessa. Kevyet saarnat eivt ulotu tarpeeksi
syvlle tehdkseen tt. Ja ne, jotka ktkevt salaista synti,
eivt tahdo tulla synnintuntoon, tutkituiksi tai koetelluiksi.
Rukouskokouksen aikana ers veli tuli luokseni itkien. Hn oli
jttnyt Times Square Church -seurakunnan muutama kuukausi
aiemmin, koska hnen mielestn saarnoissa ilmenev Sana oli
liian terv. Koko ajan hn oli edistynyt uskossa ja kasvanut
huomaamattaan. Mutta lopulta hn lhti ja meni seurakuntaan,
jossa saarnataan siloteltua sanaa.
Pian tm veli luisui takaisin entisiin synteihins. Hn kvi
kaikissa toimintamuodoissa seurakunnassa ja muiden mielest
hnell oli kaikki hyvin - mutta hn tiesi paremmin! Hn oli
menossa syvemmlle entisiin synteihins! Nyt, rukouskokouksessa,
hn oli tullut takaisin puhtaan Jumalan Sanan takia.
Tuona samana iltana, aivan tmn miehen vieress, istui ers
mies pyrtuolissa. Hnen vaimonsa oli hnen kanssaan. He olivat
tulleet useiden mailien matkan yksinkertaisesti siksi, ett he
halusivat kuulla sanaa, joka paljastaa synnin! Tm mies oli
janonnut sit, ett Jumala ravistelisi hnen sisist
olemustaan. Hn sanoi: "Siit on niin kauan, kun olen kuullut
saarnan, joka sai minut synnintuntoon!"
Kristityt kansanjoukot tnn tahtovat Veren suojaa - mutta
eivt puhdistusta! Vanhan Testamentin ilmestysmajassa suoritettu
rituaali tarjoaa selken esimerkin siit vaelluksesta, joka
seurakunnalla tulisi olla Jumalan kanssa.
Ilmestysmajassa oli esipiha, jossa uhrielin teurastettiin. Tm
takasi veren, joka peitti synnin. Mutta ulkopuolella oli mys
pesuastia, josta puhdistauduttiin.
Yksikn pappi ei voinut astua Kaikkein Pyhimpn ja keskustella
kasvotusten Jumalan kanssa ilman ett olisi puhdistautunut ja
sitoutunut pyhn paikkaan. Evankeliumi sellaisena kuin me
kuulemme sen tnn, kuulostaa jotakuinkin tlt: "Mene vain
alttarille ja uskon kautta luota Vereen, joka on vuodatettu
sinne. Sitten mene rohkeasti Kaikkein Pyhimpn. Esirippu on
korjattu, Isk rakastaa sinua, Hn odottaa. Hn nkee ainoastaan
Jeesuksen sinussa."
Kristityt, jotka omaksuvat tmn ajattelutavan, uskovat voivansa
ohittaa pesuastian - joka edustaa meille Sanan vedell
peseytymist. He uskovat voivansa sivuuttaa pyhn paikkaan
sitoutumisen synnin peitetty heidt ja synnillisten tapojen
painauduttua syvlle heidn sydmiins, voivansa kvell suoraan
sislle ja kehuskella: "Olen Jumalan vanhurskaus Kristuksessa."
Nuhteeton sydn etsii muutakin kuin vain turvallisuutta tai
peitett synneille! Se janoaa olla Hnen lsnolossaan ollakseen
yhteydess! Yhteys on puhelua Herran kanssa, suloisen
kumppanuuden jakamista, hnen kasvojensa etsimist. Ja juuri
tuon sin saat Kaikkein Pyhimmss. Se tapahtuu tss
jrjestyksess: suoja, puhdistus, sitoutuminen, yhteys.
Monet uskovat kuitenkin tahtovat ainoastaan olla suojattuja -
pikalipun kirkkauteen! Ei kipua, ei risti, ei puhdistusta! He
kuljeskelevat huutaen: "Olen Veren alla, olen Veren alla! Olen
turvassa!"
Kuitenkin he siteeraavat vain puolet jakeesta: "Ja Jeesuksen
Kristuksen, hnen Poikansa, veri puhdistaa meidt kaikesta
synnist" (1.Joh.1:7). Luehan kokonaisuus: "Jos sanomme, ett
meill on yhteys hnen kanssaan, mutta vaellamme pimeydess,
niin me valhettelemme emmek tee totuutta. Mutta jos me
valkeudessa vaellamme, niin kuin hn on valkeudessa...Jeesuksen
Kristuksen, hnen Poikansa, veri puhdistaa meidt kaikesta
synnist" (1.Joh.1:6,7). Jeesus sanoi: "Te olette jo puhtaat sen
sanan thden, jonka min olen teille puhunut" (Joh.15:3).
Me kuulemme julistusta, joka sanoo: "Ei sinun tarvitse tutkia
itsesi. Kaikki sinun syntisi ovat joka tapauksessa Veren alla!
Kaikki tuo kaivaminen ja synnin etsiminen saa aikaan vain
tuomiota ja syyllisyytt."
Mutta Raamattu sanoo, ett Daavidilla oli nuhteeton sydn -
kuitenkin hn huudahti: "Tutki minua, Herra!"
Ilmestyskirjan 2. luvussa, jakeessa 23 Jeesus sanoo: "Ja kaikki
seurakunnat saavat tuntea, ett min olen se, joka tutkin
munaskuut (mielet) ja sydmet; ja min annan teille kullekin
tekojenne mukaan." Rakkaani, Hn puhui seurakunnasta!
Herran tekemt tutkimukset eivt ole kostonhaluisia, vaan
vapauttavia. Hnen tarkoituksenaan ei ole saada meit kiinni
synnist tai tuomita meit - vaan pikemminkin valmistaa meit
tulemaan Hnen pyhn lsnoloonsa puhtaina astioina. "Kuka saa
astua Herran vuorelle, kuka seisoa hnen pyhss paikassansa?
Se, jolla on viattomat kdet ja puhdas sydn...hn saa
siunauksen Herralta" (Ps.24:3-5).
------------------------------------------------------------------------
*Nuhteeton sydn on luottavainen sydn *
------------------------------------------------------------------------
Jumala on viime aikoina osoittanut minulle Hneen luottamisesta
jotakin sellaista, mit en ole ennen tiennyt! Psalmintekij
kirjoitti: "Meidn ismme luottivat sinuun, he luottivat, ja
sin pelastit heidt. He huusivat sinua ja pelastuivat; he
luottivat sinuun eivtk tulleet hpen" (Ps.22:5,6).
Yh uudelleen Daavid tunnusti: "Herraan min turvaan..."
(Ps.11:1). "Jumalani, sinuun min turvaan" (Ps.25:2).
Hepreankielinen kantasana turvaamiselle tarkoittaa: "heittyty
pois vaaratilanteesta" - mik tarkoittaa: olla kuin lapsi, joka
kuulee isn sanovan: "Hypp!" ja joka luottavaisesti tottelee
heittytyen reunalta isn syliin.
Tm on yksi nkkulma luottamiseen. Jotkut teist olette sill
paikalla juuri nyt. Te olette reunalla horjuen, eik teill ole
muuta mahdollisuutta kuin heittyty reunalta Jumalan
ksivarsille! Jotkut ovat yksinkertaisesti alistuneet
tilanteeseensa - mik todellisuudessa on suoranaista uskoa
kohtaloon. He kutsuvat sit luottamukseksi. Se ei ole kuitenkaan
luottamusta - se on turtumusta. Luottamus on paljon enemmn kuin
passiivista alistumista! Se on aktiivista uskoa!
Jotkut teist olette tulkinneet Herran olevan jonkinlainen
kosminen palo- ja pelastuskunta. On kuin saatana sytyttisi
talosi tuleen ja sin olisit avuttomana katolla huutaen: "Herra,
auta! Pelasta minut!" Niinp Herra tulee paikalle hnen
enkeliens kannatellessa suurta verkkoa, ja Hn sanoo: "Hypp!"
Sin hyppt, talo palaa poroksi, ja sin sanot: "Kiitos, Herra,
ett pelastit minut!"
Monet meist rajoitamme uskomme nihin pelastusoperaatioihin. On
kuin me sanoisimme Herralle: "Luotan, ett sin tulet ja
sammutat kaikki tuleni, pelastat minut kaikista vaikeuksistani,
ja vapautat minut kaikista koetuksistani. Tiedn, ett sin,
Herra, tulet, kun min tarvitsen sinua."
Nin tehdessmme me ajattelemme, ett uskomme on rimmilln ja
ett se miellytt Jumalaa. Mutta emme tajua, ett olemme
tunnustaneet paholaisen tekijksi ja Jumalan reagoijaksi.
Ajattelemme saatanan aiheuttavan ja suunnittelevan kaikki
koetuksemme, kurituksemme ja vaikeat aikamme. Me sanomme
painokkaasti: "Paholainen sen aiheuttaa!" Tm nkkulma saa
Jumalan nyttmn silt, kuin hn yksinkertaisesti reagoisi
paholaisen kaikkiin hyvin tehtyihin suunnitelmiin. Mutta meidn
Jumalamme ei ole koskaan reagoija - hn on alullepanija!
Jos sin todella vaellat Kristuksessa, sin et ole paholaisen
heiteltvn! Hnell ei ole oikeutta hirit tai koskea sinuun.
Millainen is min olisin, jos sallisin lasten ahdistelijan,
huumekauppiaan tai kiusaajan pst ksiksi yhteenkn
lapsistani? Kuitenkin me sanomme: "Paholainen tmn teki
minulle... hn sulki tmn oven... hn teki sit tai tt minulle!"
Uskova, miss sinun Issi on? Nukkumassa? Eik Hn vlit
sinusta? Yrittk sanoa, ett Hn sallii sinun olla vapaata
riistaa raiskaajille tai tappajille? Ei ikin! Saatana ei voinut
koskea Jobiin ilman Jumalan lupaa. Jumalan piti madaltaa muuria
Jobin ymprill, kun saatanan aikomuksena oli tappaa Job! "Henki
vei Jeesuksen...perkeleen kiusattavaksi" (Matt.4:1).
Jumalalla on aina kaikki hallinnassa. Yhtkn hetke ei saatana
ollut - tai ole - Jumalan sanan voiman ulottumattomissa!
Kristus ilmestyi Paavalille hnen, joka avaa "heidn silmns,
ett he kntyisivt pimeydest valkeuteen ja saatanan vallasta
Jumalan tyk" (Apt.26:18). Saatanan lhettils saapui lymn
Paavalia, mutta vain siksi, ett Jumala salli sen. Hn ei
sallisi palvelijansa ylpisty sen suuren ilmestyksen takia,
jonka hn oli saanut. Jumalalla oli hallintavalta.
Ainakin kahdesti Paavali yritti menn Tessalonikaan, mutta
saatana esti (1.Tess.2:18). Kuitenkaan paholainen ei voinut
pysytt Jumalan tyt. Uskovaisista Tessalonikassa tuli
myhemmin Paavalin "kerskaus."
Luottavainen sydn sanoo: "Herra johdattaa kaikkia minun
askeleitani! Hn on minun rakastava Isni. Hn sallii
krsimyst, kiusausta ja koetusta - mutta ei koskaan enemp,
kuin min kestn, koska hn valmistaa aina ulospsyn! Hnell
on iankaikkinen suunnitelma ja tarkoitus minulle. Hn on
laskenut jokaisen hiuksen minun pssni. Hn laski jokaisen
solun ja muotoili kaikki minun jseneni, kun olin itini
kohdussa. Hn tiet, milloin min istun, nousen tai makaan.
Min olen hnen silmterns. Hn on Herra - ei vain minun
elmni, vaan jokaisen tapahtuman ja tilanteen, joka koskettaa
minun elmni!" Jumalalla on kaikki hallinnassa!
------------------------------------------------------------------------
*Nuhteeton sydn on srkynyt sydn *
------------------------------------------------------------------------
Luulin kerran tietvni, millainen on srkynyt sydn. Luulin,
ett olin kokenut paljon srkymist - kunnes Pyh Henki avasi
minun silmni tuon sanan syvemmlle merkitykselle.
Daavid sanoi: "Lhell on Herra niit, joilla on srjetty sydn,
ja hn pelastaa ne, joilla on murtunut mieli" (Ps.34:19). Hn
sanoi mys: "Jumalalle kelpaava uhri on srjetty henki;
srjetty ja murtunutta sydnt et sin, Jumala, hylk" (Ps.51:19).
Srkyneisyys on enemmn kuin vain itkemist, enemmn kuin surua,
enemmn kuin murtunut henki, enemmn kuin nyryys. Itse asiassa
monet, jotka itkevt, eivt ole sydmeltn srkyneit. Monet,
jotka makaavat Jumalan edess ja valittavat, eivt ole
hengeltn murtuneita. Todellinen srkyneisyys vapauttaa
sydmess suurimman voiman, mink Jumala voi uskoa ihmiselle -
suuremman, kuin voima hertt kuolleita, suuremman, kuin voima
yli sairauden ja taudin!
Henki sanoi minun sydmeeni: "Min osoitan sinulle, mink Jumala
nkee srkyneisyyten - niin ett voin vapauttaa sinussa sen
voiman, jota tarvitaan raunioituneena aikana." Se on voima
korjata rauniot - voima, joka tuo erityist kunniaa ja
kirkkautta meidn Herrallemme vaikeina aikoina!
Srkyneisyydell on tekemist muurien kanssa: romahtaneiden,
murentuneiden, raunioituneiden muurien kanssa. "Jumalalle
kelpaava uhri on srjetty henki; srjetty ja murtunut sydn...
Osoita armossasi hyvyytt Siionille, rakenna Jerusalemin muurit"
(Ps.51:19,20). Jumala yhdisti Jerusalemin muurit srkyneisyyteen.
Annahan, kun osoitan sinulle esimerkin todella srkyneest
miehest: "Min nousin yll, ja muutamat miehet minun kanssani,
ilmoittamatta kenellekn, mit Jumalani oli pannut minun
sydmeeni ja mrnnyt tehtvksi Jerusalemille. Eik minulla
ollut muuta juhtaakaan kuin se juhta, jolla min ratsastin...
Silloin min menin yll laaksoa myten ylspin ja tarkastin
muuria. Sitten min palasin Laaksoportin kautta ja tulin
takaisin" (Neh.2:12,15).
Yn pimeydess Nehemia "tarkasti muuria." Tss kytetn
hepreankielist sanaa 'shabar'. Samaa sanaa kytetn Psalmissa
51:19 merkityksess "srjetty sydn." Jotkut saattavat ajatella,
ett Nehemia tuli niin murtuneeksi, kun hn istui monta piv
itkien ja murehtien, ja paastosi ja rukoili taivaan Jumalan
edess (Neh.1:4).
Kuitenkin hnen itkunsa ja tunnustuksensa oli vasta alkua
murtumiselle. Nehemian sydn ei ollut tydellisesti murtunut,
ennen kuin hn tuli Jerusalemiin, nki rauniot - ja ptti tehd
asialle jotakin!
Nehemia olisi voinut pysy kuninkaan hovissa Suusanin
palatsissa, hnell olisi voinut olla itkukohtauksia ja
valituksen aikoja, pivien paastoa, tunnustamista ja rukousta -
ja siltikn hnell ei olisi ollut srjetty sydn!
Lhelle ja kauas levisi sana, ett oli tuleva mies, joka
katsoisi Israelin kansan parasta (Neh.2:20). Nehemia sanoi: "En
ilmaissut kenellekn, mit Jumala oli pannut minun sydmeeni ja
mrnnyt tehtvksi Jerusalemille."
Hn ratsasti aasilla muurin ulkopuolella ja "tarkasti muuria."
Hepreankielell tm tarkoittaa: "hnen sydmens srkyi
kahdella tavalla." Ensiksi se srkyi tuskasta raunioiden thden
- ja toiseksi uudelleen rakentamisen toivosta ("pakahtua toivosta")!
Tm on todella srkynyt sydn - sellainen, joka nkee
seurakunnat ja perheet raunioina ja kokee Herran tuskaa.
Sellainen sydn murehtii hpen tuottamista Herran nimelle. Se
katsoo syvlle sisn ja nkee, kuten Daavid nki, oman hpens
ja eponnistumisensa, ja huutaa: "Herra, min olen tehnyt
murtuman muuriin! Min olen halveksinut sinun pyh
todistustasi. Syntini musertavat minut. Nin ei voi jatkua!"
Mutta srkyneisyydess on ers toinen tekij: toivo. Todella
srkynyt sydn on kuullut Jumalan sanovan: "Min parannan,
eheytn ja rakennan. Hankkiudu eroon roskasta ja ryhdy tyhn
korjaamaan halkeamia!"
Kolme vuotta sitten kvelin lpi Times Square'n alueen itkien ja
valittaen kaiken sen synnin takia. Menin takaisin kotiini
Texasiin, ja yli vuoden itkin ja valitin. Sitten Jumala sanoi:
"Mene ja tee jotakin kaikille noille raunioille." Min olin
tullut ja nhnyt tuhon, mutta en ollut tysin srkynyt ennen
kuin liikutuin toivosta aloittaa muurin uudelleen rakentaminen!
Oletko sin "tarkastanut muuria" omassa elmsssi? Kuten
Daavid, oletko tehnyt synti ja tuottanut hpe Hnen
nimelleen? Onko muurissasi halkeama, jotakin, jota ei ole korjattu?
Rakkaani, on hyv langeta Kalliolle (Jeesukseen) ja olla
srkynyt - olla murtunut pieniksi palasiksi. Kun sin net
Kristuksen kaikessa kunniassaan, nky hnest todellakin srkee
sinut. Jopa hyvt asiat sinussa - lahjakkuus, tehokkuus, kaikki
sinun kykysi - jrkkyvt, kun seisot tai makaat Hnen edessn
avuttomana ja tyhjn!
Daniel sanoi: "Meni minulta kaikki voima; minun verev muotoni
muuttui kaamean nkiseksi, eik minussa ollut voimaa mihinkn"
(Dan.10:8). Srkyneisyys on kaiken ihmisvoiman ja kyvyn
todellista jrkkymist. Se on synnin koko todellisuuden
tajuamista ja sen hpen tajuamista, jota synti tuottaa
Kristuksen nimelle!
Kuitenkin se on mys tmn tunnistamista: "Nouse seisomaan,
sill minut on nyt lhetetty sinun tyksi" (Dan.10:11). Se on
tydellist varmuutta siit, ett asiat tulevat muuttumaan -
ett parantuminen ja uudelleen rakentaminen tulevat tapahtumaan.
Sinun rauniosi tullaan korjaamaan Jumalan thden!
Pyh usko sanoo: "Jumala toimii minussa! Saatana ei voi
pidtell minua. Min en aio rappeutua enk langeta. Syntini on
murehduttanut minua, mutta min olen katunut. Nyt on aika nousta
ja rakentaa uudelleen!"
Ennen kuin otat otteen tuosta toivosta, innosta ja
pttvisyydest, sin et pse kyyneltesi yli. Elmsi voi
silti nytt rauniokasalta tomurykkiineen ja romahtaneine
paikkoineen, jotka tarvitsevat korjausta. Mutta muista - sinulla
on Hnen miekkansa ja tyvlineens kdesssi. Ja ylpuolellasi
on iso, Herran itsens pystyttm kyltti, jossa lukee:
Jumala tyss. Viholliset, varokaa!
---
Julkaisulupa World Challenge
'elt, P.O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA.
*Times Square Kirkon Ilmoituksia <../tsc.html> | Tietoja Uusille
Lukijoille <../newread.html> *
------------------------------------------------------------------------
Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko <../finnish.html>
+ Kotisivu + Tilaa <../subscrib.html>
+ Tekijoikeudet <#copyright> + Cover Letter
------------------------------------------------------------------------
*KOPIOINTI- /JULKAISURAJOITUKSIA:*
Tm tiedosto kuuluu kokonaisuudessaan World Challengelle
. Sit ei saa muuttaa sisllltn
milln tavalla. Se voidaan julkaista vain kokonaisuudessaan
ilmaisjakeluun. Kaikkissa toisinnoissa tst julkaisusta tulee olla
copyright maininta (esim. "Copyright 2004 World Challengen
luvalla") Tiedostoa ei saa kytt ilman
World Challengen lupaa jlleen myyntiin
tai jonkin muun julkaisun edistmiseksi kaupallisesti. Tm sislt
koko materiaalin lukuunottamatta joitakin pieni lainauksia. Lis
seuraava maininta lhdekirjallisuuteen: Copyright 2004 by World
Challenge , Lindale, Texas, USA.
Tm materiaali on ainoastaan henkilkohtaiseen kyttn eik sit saa
julkaista muilla nettisivuilla. The Lorain County Free-Net Chapelilla on
yksinoikeus julkaista nit saarnoja nettisivuillaan World Challenge
Inc.'in luvalla. Voit vapaasti kopioida
netilt, painaa ja jakaa tt materiaalia, kunhan et julkaise sit
internetill muilla sivuilla. Voit kuitenkin laittaa linkit viitteen
nhin saarnoihin.
------------------------------------------------------------------------
Tm Internet-sivu on
*The Missing Link, Inc.*^
joka tarjoaa vaikeuksissa oleville nuorille ja aikuisille elm
mahdollisuuden muutokseen.
Kotisivu - misslink.org
Kappeli - misslink.org/chapel2.html
David Wilkersonin World Challenge Saarnasarjojen monikielinen
Internet-sivu
www.tscpulpitseries.org <../multilan.html>
------------------------------------------------------------------------
Copyright 2004 - The Lorain County Free-Net Chapel
Det nordlige central Ohio, U.S.A.
ALKUUN <#TOP>
Webmaster /tarvitsee/ kommentejasi ja ideoitasi
jotta tm palvelu toimisi mahdollisimman hyvin.
/Kerro/ meille, ellei kaikki toimi, kuten pitisi.
Vain siten saamme tiedon siit!
Viimeksi pivitetty 14.3.2004
Miksi Hertys Viipyy / "Apua!"
/ Mit tss on
/ Kannattaja
/ Uskon Tunnustus
/ Raamatun Tutkiminen
Pianon rell / Ilmoitustaulu
/ Kirjasto
/ Kotisivu
/ Suomenkielinen valikko
<../finnish.html>/ Saarnatuolisarjat <../multilan.html>