../multilan.html>
Ulos Sodomasta!
(Getting Out of Sodom!)
------------------------------------------------------------------------
Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko <../finnish.html>
+ Kotisivu + Tilaa <../subscrib.html>
+ Tekijoikeudet <#copyright> + Cover Letter
------------------------------------------------------------------------
*David Wilkerson
Syyskuu 22, 1997
__________*
*Muistan* kerran ern saarnaajan kertoneen kuulijoilleen:
?Vanha Testamentti ei ole en ajankohtaista meidn ajallemme.
Ei ole mitn tarvetta tutkia sit en.?
Kuinka vrss hn olikaan! Yksi syy miksi min luen Vanhaa
Testamenttia on se, ett se selitt Uutta Testamenttia
selvll, yksinkertaisella tavalla. Sen tapahtumat ovat tynn
iankaikkisten totuuksien muotoja ja varjoja - ne ovat
tapahtuneet todellisten ihmisten kytnnn elmss.
Esimerkiksi - Vanhassa Testamentissa Israel kuvaa mrtynlaista
uskovaa, ja Egypti taas kuvaa maailmaa. Ja Israelin kansan
vaellus ermaan kautta kuvailee meidn hengellist toimintaamme
uskovina. Mys se puu, joka paransi Maaran vedet edustaa
Kristuksen risti. Ja kallio, joka antoi vett ermaassa, kuvaa
Vapahtajaamme, joka tapettiin ristill.
Todellakin, Raamattu sanoo selvsti, ett kaikki Israelin
fyysiset taistelut kuvaavat tmn pivn hengellisi taisteluja:
?Tm, mik tapahtui heille, on esikuvallista ja on kirjoitettu
varoitukseksi meille, joille maailmanaikojen loppukausi on
tullut? (1.Kor.10:11). Jopa pyhkk ja sen kalusto olivat
esimerkkej taivaallisista: ?...Katso, ett teet kaikki sen
kaavan mukaan, joka sinulle vuorella nytettiin? (Hebr.8:5).
Kaikki nm Vanhan Testamentin esimerkit ovat tarkoitetut meille
ettemme joutuisi epuskoon niinkuin Israel. Hebrealaiskirjeen
kirjoittaja sanoo: ?Ahkeroikaamme siis pst siihen lepoon,
ettei kukaan lankeaisi seuraamaan samaa tottelemattomuuden
esimerkki? (Engl. epuskon esimerkki) (Hebr.4:11). Toisin
sanoen: ?Tutki Vanhaa Testamenttia, ja opi Israelin esimerkist.
l tee samaa virhett kuin he tekivt!?
Jos en ymmrr jotain Uuden Testamentin totuutta, niin menen
Vanhan Testamentin puolelle lytkseni siit toisenlaisen
kuvauksen. Esimerkiksi - sanokaamme, ett haluan oppia kuinka
murtaa vihollisen tuomat henkiset muurit elmstni. Silloin
menisin Joosuan kertomukseen nhdkseni kuinka Jerikon muurit
hvitettiin. Israelin taistelu noita muureja vastaan antaa
minulle kuvaannollisen kaavan, joka auttaa minua ymmrtmn
kuinka voin hvitt ne muurit, jotka estvt minua
saavuttamasta tyteyden Kristuksessa.
Samoin, jos haluan oppia voittavasta rukoustaistelusta, niin
otan kertomuksen Jaakobista, kuinka hn paini enkelin kanssa.
Tai jos haluan oppia kuinka silytt voiteluni Jumalan
palvelijana, niin luen Simsonista kuinka hn menetti voitelunsa.
Kertomus Sodomasta antaa meille voimakkaan esimerkin siit,
kuinka Jumala vihaa synti. Apostoli Pietari kirjoittaa: ?Ja hn
poltti poroksi Sodoman ja Gomorran kaupungit ja tuomitsi ne
hvin, asettaen ne varoitukseksi niille, jotka vastedes
jumalattomasti elvt? (2.Piet.2:6). Pietari sanoi: ?Sill, mit
Jumala teki Sodomalle, on tarkoitus. Se, mit hn teki sille
kaupungille, tulisi olla opetus kaikille yhteiskunnille!?
Tutkikaamme Sodoman kertomusta, ett me lytisimme siit Uuden
Testamentin totuuden:
------------------------------------------------------------------------
*Uusi Testamentti opettaa
kuinka lhte pois Sodomasta,
ja saada Sodoma pois itsestn,
ja johtaa vuorelle - Herran lsnoloon! *
------------------------------------------------------------------------
Ensimmisen Mooseksen kirjan 19. luvussa me luemme kertomuksen
Lootista, joka oli Abrahamin veljen poika. Apostoli Pietari
kuvaa Lootia hurskaana miehen (katso 2.Piet.2:7-8). Kuitenkin
Loot eli sellaisessa paikassa, jossa hnen ei olisi pitnyt olla
- syntisess Sodomassa.
Vielp tn pivn Sodoma kuvaa kaikkea pahaa, vkivaltaa,
kieroutuneisuutta ja jumalattomuutta. Tuon kaupungin synnit
tulivat niin trkeiksi ja pahoiksi, ett niiden lemu ulottui
taivaaseen saakka. Ja viimein Jumala sanoi: ?Jo riitt! Tmn
kaupungin synti on ulottunut jo taivaaseen. Nyt min poltan
Sodoman maan tasalle!? (Hebrean sana Sodoma tarkoittaa poltettua.)
Useimmat meist ajattelevat, ett Sodoma oli ernlainen
nykyaikainen syntinen kaupunki - kuten San Fransisco ryhkeine
homoineen; tai New York ahneuksineen ja vkivaltaisuuksineen;
tai New Orleans saatanallisine kulkueineen. Mutta totuus on se,
ett meidn tarvitsee vain katsoa omaan sydmeemme lytksemme
Sodoman.
Me kaikki olemme syntyessmme saaneet Sodoman luonnon - sydmen,
joka on hyvin paha, tynn kaikkea pahuutta: ?...te hankitsette
sydmessnne vryytt, teidn ktenne kyttvt maassa
vkivallan vaakaa? (Ps.58:3). ?Kavaluus mieless, pahaa aina
hankitsee, riitoja rakentaa? (Sananl.6:14). ?Sydnt, joka
hijyj juonia miettii, jalkoja, jotka kiiruusti juoksevat
pahaan? (jae 18).
Jeesus itse sanoo Sodoman luonnon olevan meiss syntymstmme
lhtien: ?Sill sydmest lhtevt pahat ajatukset, murhat,
aviorikokset, haureudet, varkaudet, vrt todistukset,
jumalanpilkkaamiset. Nm ihmisen saastuttavat...? (Matt.15:19-20).
Huolimatta tllaisesta luonnosta, Jumala sanoi Lootia
hurskaaksi. Lootilla oli kyll syv hengellinen ongelma: Hnet
yhdisti jokin nkymtn side Sodomaan! Tuo paha kaupunki oli
saanut otteen hnen sydmestn. Eik Loot voinut pst siit
vapaaksi, hnen sielunsa kiusaantui jatkuvasti: ?Sill asuessaan
heidn keskuudessaan tuo hurskas mies kiusaantui hurskaassa
sielussaan joka piv heidn pahojen tekojensa thden, joita
hnen tytyi nhd ja kuulla? (2Piet.2:8).
Loot tiesi, ett hnen ei pitisi olla Sodomassa. Raamattu
sanoo: ?Autuas se mies, joka ei vaella jumalattomain neuvossa
eik astu syntisten teit, eik istu, kussa pilkkaajat istuvat?
(Ps.1:1). Lootin olisi pitnyt tehd pts: ?Tm riitt -
minun on lhdettv tlt pois! Jos viivyn yhtn kauemmin,
niin tm syntisyys saa vallan minussa. Se maksaa minulle
sieluni!? Mutta hnell ei ollut tahdonvoimaa lhte sielt.
Jumala oli jo antanut Lootille ainakin yhden mahdollisuuden
lhte. Ensimmisen Mooseksen kirjeen neljnnesstoista luvussa
me luemme kuinka liittoutuneiden kuninkaiden armeijat
valloittivat Sodoman ja Gomorran rysten saalista ja ottaen
ihmisi vangeiksi. Loot oli perheineen vangittujen joukossa
(Katso 1.Moos.14:12).
Kun Abraham kuuli hykkyksest, hn aseisti 318 palvelijaansa
ja ajoi takaa valloittajia. Ja Jumalan ihmeen kautta hn voitti
nuo viholliskuninkaat ja sai kaiken saaliin takaisin: ?Ja hn
toi takaisin kaiken tavaran; myskin sukulaisensa Lootin ja
hnen tavaransa hn toi takaisin, niin mys vaimot ja muun ven?
(1.Moos.14:16)
Loot psi yliluonnollisella tavalla vapaaksi Sodomasta. Mutta
sen sijaan, ett hn olisi lhtenyt tuosta syntisest
kaupungista, hn menikin suoraa pt takaisin!
Edesmennyt ystvni Leonard Ravenhill, suuri profeetallinen
Jumalan mies, kirjoitti kirjan nimeltn Sodomassa ei ollut
Raamattua. Todellakin, Sodomassa ei ollut pyhi kirjoituksia -
mutta sille kaupungille saarnattiin ihmiskunnan voimakkain
saarna. Se saarna oli Abraham - jumalinen mies, joka oli vanhurskas.
Sodoman kansa nki Abrahamin palvelevan Jumalaa, maksavan
kymmenykset ja vaeltavan nyrn Herran edess. Ja hn
kieltytyi ottamasta palkkiota kaupungin pelastamisesta, se oli
rakkaudellinen nuhtelu heidn syntisest elmstn. Abraham ei
ottanut edes kengnnauhaa Sodomasta! (Katso jae 23).
Tmn jumalisen miehen esimerkin olisi pitnyt ravistella Lootia
- mutta ei. Loot yh kieltytyi lhtemst Sodomasta. Olen usein
miettinyt: ?Miksi Loot ei lhtenyt Sodomasta? Raamattu sanoo,
ett hn rakasti Jumalaa. Varmaankin hn oli huolissaan omasta
sielustaan.?
Uskon, ett Jumala haluaa opettaa meille jotain tll
raamatunkohdalla. Asiahan on niin, ett ei edes pyhitetty
saarnaaja kuten Abraham - voi vapauttaa meidn sydntmme
synnist. Ei kukaan voi tuoda meit pois Sodomasta - koska
ihmislihalla ei ole voimaa itsessn pst tysin vapaaksi!
------------------------------------------------------------------------
* Nen Lootin ernlaisena
Vanhan Testamentin uskovana *
------------------------------------------------------------------------
Loot edustaa jonkinlaista kamppailevaa uskovaa tnn. Tm
uskova on saanut Kristuksen vanhurskauden uskon kautta. Mutta
kuitenkin hnen sieluaan kiusaa se synti, jota hn nkee
yhteiskunnassa ja omassa sydmessn. Hn tiet rakastavansa
Jumalaa. Mutta jotain on jnyt hnen sieluunsa - ehk jokin
paha tapa tai itsepintaisia pahoja ajatuksia.
Jumalan laki sanoo hnelle: ?Pane pois kaikki, mik painaa ja
synti, joka kietoo. Synnin palkka on kuolema.? Todellakin, laki
vaatii jatkuvasti uskovaa tottelemaan. Ja se myskin jatkuvasti
tuomitsee hnen sydmens. Joka kerta, kun hn lankeaa, se
huutaa: ?Syyllinen!?
Tm uskova tiet, ett hn on voimaton vapautumaan synnistn.
Hn on luvannut Jumalalle kerta toisensa jlkeen el paremmin.
Mutta hn aina lankeaa heikkouteensa. Ja hn lopulta huutaa:
?Min olen tysin sidottu. Minulla ei ole voimaa voittaa sit.?
Hn ei voi irrottautua pois Sodomasta!
Vanhan liiton aikana vaadittiin absoluuttinen tottelevaisuus.
Jumalan laki ei sallinut pienintkn tottelemattomuutta.
Suoraan sanoen sielu, joka teki synti, kuoli.
Nuo kskyt olivat hyvin selvt, pyh Jumala vaatii tydellisen
tottelevaisuuden. Mutta laki ei kuitenkaan auttanut lihaa
tuollaiseen tottelevaisuuteen. Ja ihminen ei kyennyt pitmn
lain vaatimuksia. Paavali sanoi laista: ?...niskaan ikeen, jota
meidn ismme emmek mekn ole jaksaneet kantaa? (Apt.15:10).
Kuitenkin Paavali kuvaa lakia: ?...kasvattaja Kristukseen, ett
me uskosta vanhurskaiksi tulisimme? (Gal.3:24). Laki paljastaa
meidn sydmemme, opettaa meille, ett olemme heikkotahtoisia,
avuttomia kuten vauvat, tarvitsemme pelastajaa.
Tss kohtaa ehk ajattelet: ?Miksi Jumala vaatii meilt
tydellist tottelevaisuutta, eik kuitenkaan anna voimaa
siihen?? Raamattu tekee selvksi: Jumalan tytyi vied meidt
paikalle, jossa me huomaamme, ett meill ei ole voimaa vapautua
synnist!
Israelilaisten tytyi krsi 400 vuotta ennen kuin he oppivat,
ett he eivt voineet vapauttaa itsen. Eivt he psseet
vapaiksi orjuuttajistaan omalla voimallaan. Heidn tytyi saada
vapauttaja - Jumala, joka kurottautui alas pstmn heidt
siteistn.
Ja meni vuosisatoja - aina Sakarjan aikaan - ennen kuin Israel
hersi huomaamaan, ett he tarvitsivat lunastajaa. He lopultakin
tulivat vakuuttuneiksi, ett he tarvitsivat vapahtajan, joka:
?...on oleva... tulimuuri sen ymprill ja kunnia sen keskell?
(Sakarja.2:9). Jumala itse tuli olemaan tulimuuri heidn
ymprilln - ja kunnia heidn keskelln!
Nykyn on hyvin paljon uskovia, jotka eivt ole omaksuneet
tt. He elvt lain alla - ponnistellen omassa lihassaan,
tehden lupauksia Jumalalle, yrittvt vapautua synneistn. He
hervt jokaiseen pivn sanoen: ?Tn pivn, Herra, min
saan voiman ja tahdon pstkseni irti nist kahleista. Vhn
kovempaa yrityst ja psen vapaaksi!?
Ei - Se ei tule koskaan tapahtumaan! Siit seuraa vain lis
syyllisyytt. Lain tarkoitus on ohjata ristille - tunnustamaan
avuttomuutensa, tarpeensa lunastajaan!
Ehk olet aivan huoleton ja ajattelet: ?Tm ei koske minua.
Minulla ei ole mitn helmasynti. En el haureudessa enk
aviorikoksessa, en juo enk polta, ylistys Herralle, minussa ei
ole jlkekn Sodomasta.?
Et voi olla enemp harhassa! Jaakob kirjoittaa: ?Vaan jokaista
kiusaa hnen oma himonsa, joka hnt vet ja houkuttelee?
(Jaak.1:14). Meit kaikkia houkuttelee omat himomme - jokaista,
ei ole poikkeusta!
Jaakob viel lis: ?kun sitten himo on tullut raskaaksi,
synnytt se synnin..? (jae 15). Hn puhuu tss synnytyksest.
Jokaisen meidn sydmessmme on himojen kohtu - ja jokainen
synti, jonka me teemme, on syntynyt tuosta kohdusta. Aivan kuin
kaksi eri vauvaa ovat erilaisia, samoin kaksi eri synti ovat
erilaisia. Jokainen synnytt omanlaisensa synnin. Ja vuosien
kuluessa monet uskovat tottuvat omiin synteihins. Kuten Loot,
he tulevat niille sokeiksi ja suhtautuvat niihin kevyesti.
Voin mainita monia esimerkkej Kristuksen ruumiissa: Me
viittaamme kintaalla toisten ylistyksen kohteeksi psemisen
syntiin, hyvn aseman himoitsemisen syntiin, oman hengellisen
alkupern ylpeilyn syntiin, Raamatun tuntemuksemme syntiin,
jatkuvan rukouselmmme syntiin. Voimme pit itsemme nyrn,
lempen, oppia vastaanottavaisena - mutta me emme ole sit!
Jumala ei suhtaudu kevyesti mihinkn syntiimme. Opin sen
vaikeuksien kautta. Nyt, kun katson taakse pin lhes
viisikymment vuotta kestnytt palvelutytni, niin hpen
noita aikoja, jolloin ylpeyden synti sai minut petetyksi.
Muistan ern saarnaajien konferenssin, jossa olin ppuhujana.
Silloin ajattelin: ?Herra on siunannut minua oikein suurella
ilmestyksell. Minuun eivt tee mitn vaikutusta nm nimekkt
tll. Jumala on asettanut minut jo syntymstni saakka
erikoisvoitelun saaneeksi saarnaajaksi!?
Pian sen jlkeen jouduin Pyhn Hengen valon kohteeksi, joka
paljasti ylpeyteni. Jos en olisi pysynyt kiinni Paavalin
kehotuksessa hyljt entiset seln taakse, olisin joutunut
eptoivoon. Mutta Jumala osoitti minulle laupeuttaan. Kiitn
Herraa hnen armostaan ja pitkmielisyydestn minua kohtaan
silloin ja nyt.
Tnn minun sydmeni huuto on: ?Herra, min tiedn, ett en ole
sellainen nyr, ennakkoluuloton palvelija, jollaisena olen
itseni pitnyt. Olen ollut itserakas, itsevarma, pyrkij. Nyt
tiedn, ett se siunaus, joka minulla on, on sinun
hellsydmisyytesi thden!?
Minun himoni eivt ehk ole samoja kuin sinun. Mutta uskon, ett
on kolme asiaa, jotka meidn kaikkien pit tehd, jos me
haluamme pst vapaaksi Sodomasta:
------------------------------------------------------------------------
*1. Meidn tytyy uskoa Jumalan sanaan,
ett hn haluaa polttaa meist pois
kaiken, mik on Sodomasta! *
------------------------------------------------------------------------
?Niin Herra sanoi: ?Valitushuuto Sodoman ja Gomorran thden on
suuri, ja heidn syntins ovat ylen raskaat?? (1.Moos.18:20). Me
kaikki mielellmme kuuntelemme Jumalan laupeudesta, armosta ja
pitkmielisyydest. Mutta me emme halua olla kasvokkain sen
tosiasian kanssa, ett ern pivn hyvin pian hn tuomitsee
kaiken, mik on Sodomasta!
Jumala ilmaisi luontonsa Moosekselle nin: ?Ja Herra kulki hnen
ohitsensa ja huusi: ?Herra, Herra on laupias ja armahtavainen
Jumala, pitkmielinen ja suuri armossa ja uskollisuudessa, joka
pysyy armollisena tuhansille, joka antaa anteeksi pahat teot,
rikokset, ja synnit ...? ? (2.Moos.34:6-7). Kuitenkin heti
seuraavassa lauseessa Jumala sanoo: ? ...mutta ei kuitenkaan
jt rankaisematta...?
Herra sanoi: ?En suhtaudu kevyesti syntiin! Olen kyll laupias
ja pitkmielinen. Mutta tulee aika, jolloin krsivllisyyteni
syntiisi loppuu. Ja silloin Sodoma palaa!?
Lootille annettiin tm varoitus. Kaksi enkeli tulivat hnen
luokseen sanoen: ?Lhde nopeasti pois, Loot, ennen kuin sinut
tuhotaan syntisten kanssa!? ?...Nouse, ota vaimosi ja molemmat
tyttresi, jotka ovat luonasi, ettet hukkuisi kaupungin
syntivelan thden? (1.Moos.19:15).
Me tiedmme, ett Loot ei ottanut tuota varoitusta vakavasti.
Itse asiassa hn nukkui niin sikesti, ett enkelien tytyi
hertt hnet seuraavana aamuna. Lootin vvyt varmaankin
ajattelivat: ?Jos hn todella uskoisi varoituksen, hn olisi jo
heti lhtenyt tlt pois. Mutta ei hn usko sit - miksi sitten
me?? Tmn tulisi olla opetus meille kaikille! Me voimme
todistaa Jeesuksen tulemisesta vaikka kuinka paljon. Mutta jos
me emme el odotuksen mukaisesti, niin ei kukaan kuuntele meit!
Uskon Jumalan lopulliseen varoitukseen. Pyh Henki tiet,
milloin syntisi on viemss sinut tuhoon. Mutta kuitenkin ennen
kuin sinun salaiset himosi syttyvt tuhoavaan liekkiin, Herra
lhestyy ja sanoo: ?Min olen armon Jumala, ja tahdon vapauttaa
sinut. Siis, knny pois synnistsi. Tottele minun sanaani!?
Nit viimeisi varoituksia lytyy Raamatusta. Esimerkiksi
Apostolien teot kertovat kuinka Ananiasta ja Safiraa
varoitettiin valehtelemasta Pyhlle Hengelle. Ja kun he
valehtelivat, he kaatuivat kuolleina maahan (Katso Apt.5.luku).
Samoin Paavali varoittaa olla murehduttamatta Pyh Henke:
?lk saattako murheelliseksi Jumalan Pyh Henke, joka on
teille annettu sinetiksi lunastuksen pivn saakka? (Ef.4:30).
Se ei merkitse mitn, kuinka paljon sin rukoilet tai paastoat,
tai kuinka uskollinen sin olet Jumalan tyss. Jos et mynn,
ett sinun syntisi on syntynyt omista himoistasi - ja jos et
usko, ett Jumala ottaa sen vakavasti - sin petyt!
------------------------------------------------------------------------
*2. Sinun tytyy lakata yritt
tulla toimeen syntisi kanssa! *
------------------------------------------------------------------------
Lootin tilinpiv tuli lopultakin. Villiintyneet Sodoman miehet
ymprivt hnen talonsa, hakkasivat ovea ja huutelivat
rivouksia. He vaativat Lootia lhettmn ne kaksi enkeli ulos,
ett he voisivat raiskata heidt: ?...Miss ne miehet ovat,
jotka tulivat luoksesi yll? Tuo heidt tnne meidn luoksemme,
ryhtyksemme heihin? (1:Moos.19:5).
Se oli pyristyttv nyts. Mutta Lootin ensireaktio oli pst
sopimukseen miesten kanssa. Ilmeisesti Loot oli tuomari
Sodomassa, koska hn istui kaupungin portilla, ja hnell oli
sellainen maine, ett hn suojeli toisia. Siksi hn halusi
muuttaa joukon mielen. Hn jopa kutsui heit veljiksi - mik
todisti, ett hn oli ottanut Sodoman synnin liian kevyesti!
?...lk veljeni, tehk niin pahoin. Katsokaa minulla on kaksi
tytrt, jotka eivt viel miehest tied. Ne min tuon teille,
tehk heille, mit tahdotte. lk vain tehk nille miehille
mitn pahaa...? (1.Moos.19:7-8).
Ers teologi kirjoittaa, ett Loot tiesi, ett nm miehet eivt
vahingoittaisi hnen tyttrin, koska he olivat homoja. Ehk
Loot ajatteli: ?Nm miehet ovat kieroutuneita juhlijoita, jotka
haluavat tyydytt himojaan. Ei heist ole vaaraa naisille.
Annan heille tyttreni ja he tulevat kotiin aamulla viattomina.?
Kuinka mieletnt! Jos se olisi tottakin, niin Loot olisi
yrittnyt peitt yht synti toisella synnill. Mutta on tysin
mahdotonta tinki himon kanssa! Jos yritt asettaa rajoja sille,
niin se murtautuu ulos, vyryen rajojen ulkopuolelle.
Loot on esimerkki siit, mit salainen synti voi tehd
hurskaalle miehelle. Hnet oli selvsti petetty. Hnen syntins
oli saanut hness sellaisen vallan, ett hn antoi mit tahansa
pelastaakseen maineensa - jopa rakkaan perheens. Hn ehk
ajatteli: ?Jos tm keino auttaa, niin min pelastan tyttreni
ja mys oman maineeni. Kaikki pysyy ennallaan. Elm Sodomassa
ei sittenkn ole hassumpaa!?
Tm mies ei ollut valmis kohtaamaan todellisuutta! Hn yritti
pitkitt tuomion tuloa - keinottelemalla, yritten viivstytt
Jumalan vapautusta hnen elmssn. Rakkaat ystvt, hyvin
monella uskovalla tnn on samanlainen suhtautuminen. He ovat
vakuuttuneita itsessn: ?Minun Jumalani on laupeuden Jumala.
Hn vapautti minut synnistni aikaisemminkin, hn voi tehd sen
jlleen.?
Ei! Jumala sanoo sinulle tss Raamatun paikassa: ?Ei en
vehkeilyj. Ei en suuremmista synneist pienempiin
kaupustelua. Vaan sen kaiken on loputtava!?
------------------------------------------------------------------------
*3. Loot ei pssyt Sodomasta omin avuin!*
------------------------------------------------------------------------
Loot olisi kuollut siin tulisateessa, jos Jumala ei olisi
ottanut asioita ksiins. Jumala kirjaimellisesti sieppasi
Lootin ja hnen perheens ja vei heidt ulos kaupungista: ?Ja
kun hn viel vitkasteli, tarttuivat miehet (enkelit) hnen
kteens sek hnen vaimonsa ja molempien tyttriens kteen,
sill Herra tahtoi sst hnet, ja veivt hnet ulos ja
jttivt hnet ulkopuolelle kaupunkia? (1.Moos.19:16).
Mik ihana kuva meidn Herramme Uuden Liiton armosta! Kun Loot
viivytteli tuhon partaalla, voimattomana itsessn, Jumalan ksi
johti tmn eksyneen, petetyn, synnin sitoman miehen turvaan.
Hn sanoi Lootille: ?Min rakastan sinua, enk salli sinun
kuolla tss tulisateessa. Sin olet hurskas mies Loot - ja olen
varoittanut sinua. Tule nyt!?
?Sill meidn viel ollessamme heikot kuoli Kristus oikeaan
aikaan jumalattomien edest? (Room.5:6). Kirjaimellisesti sana
?heikot? tarkoittaa olla ilman voimaa ja tss se tarkoittaa,
ett meill ei ole kyky eik tahtoa. Jumala sanoo, ett hn
haluaa auttaa meit - koska meill ei ole mitn annettavaa!
Jumalalla oli viel yksi ksky Lootille: ?...Pakene henkesi
thden, l katso taaksesi, lk pyshdy mihinkn lakeudelle.
Pakene vuorille, ettet hukkuisi? (1.Moos.19:17). Vuori tss
kuvaa Jumalan lsnoloa, paikkaa kahden hnen kanssaan. Me
nemme tmn kuvan toistuvan lpi Raamatun: Jumalan kirkkaus
kohtasi Mooseksen vuorella ... Kristus kirkastettiin
opetuslasten nhden .... Jeesus etsi Isns rukouksessa. Kaikki
nm tapahtuivat vuorella.
?Suuri on Herra ja korkeasti ylistettv meidn Jumalamme
kaupungissa, pyhll vuorellansa? (Ps.48:2). ?...Tulkaa
nouskaamme Herran vuorelle, Jaakobin Jumalan temppeliin, ett
hn opettaisi meille teitns ja me vaeltaisimme hnen
polkujansa...? (Jes.22:3). Tss on sanoma: ?Kun Jumala
vapauttaa sinut uskossa hnen lupauksiinsa, pakene suoraan hnen
pyhlle vuorelleen!?
Loot ei kuitenkaan halunnut paeta Jumalan lsnoloon. Hn sanoi:
?... mutta min en voi pst pakoon vuorille; pelkn, ett
onnettomuus saavuttaa minut ja min kuolen? (1.Moos.19:19). Sen
sijaan hn pyysi Jumalaa sallia hnen menn Sooariin.
Jumala salli sen. Ja lopulta Loot ptyi vuorelle. Mutta kun hn
oli siell, tapahtui vielkin pahempaa kuin Sodomassa. Loot oli
juovuksissa ja hnen omat tyttrens viettelivt hnet, ja siit
seurauksena syntyi poikia. Mik traaginen kuva! Ja kaikki
tapahtui vain siksi, ett Loot - vaikkakin pelastettu - ei
halunnut sislle Jumalan tyteyteen.
------------------------------------------------------------------------
*Tllainen on Vanhan Testamentin kuva -
mutta nyt nytn sinulle
Uuden Testamentin totuuden!*
------------------------------------------------------------------------
Uskon, ett tm seuraava tuo esille kuinka Jumala vapauttaa
meidt Sodomasta:
?Koska hnen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille
kaiken, mit elmn ja jumalisuuteen tarvitaan, hnen
tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidt kirkkaudellaan ja
tydellisyydelln, joiden kautta hn on lahjoittanut meille
kalliit ja mit suurimmat lupaukset, ett te niiden kautta
tulisitte jumalallisesta luonnosta osalliseksi ja pelastuisitte
siit turmeluksesta, joka maailmassa himojen thden vallitsee?
(2.Piet.1:3-4).
Jumala lhestyy meit, kun olemme viel eksyneit ja sidottuja,
voimallisine lupauksineen tydellisest vapautuksesta. Hn
sanoo: ?Min lupaan vapahtaa sinut ja pit sinut erilln
kaikesta synnist. Ja annan sinulle tottelevaisen sydmen. Anna
nyt lupausten tulla voimaan sinussa!?
Mik ihana, vapauttava totuus! Me psemme vapaaksi synnistmme,
kun pysymme Jumalan lupauksissa kiinni. Ajattele sit hetki.
Pietari sanoo niille uskoville, joille hn kirjoitti sen kirjeen
: ?...pelastuisitte siit turmeluksesta, joka maailmassa himojen
thden vallitsee? (jae 4). Kuinka nm uskovat pelastuivat
turmeluksesta? He saivat jumalallisen voiman - jumalallisen
elmn - sen kautta, ett he uskoivat Jumalan lupauksiin!
Rakas pyh, sinun Issi haluaa sinun tuntea ilon tyteyden
Kristuksessa. Ja tm ilo psee esille vasta silloin, kun olet
vapaa synnin vallasta. Salli siis Pyhn Hengen menn sinun
himojesi kohtuun ja poistaa kaikki, mik ei ole Kristuksesta.
Rukoile Herraa juuri nyt: ? Oi, Is - olen samaa mielt kanssasi
synnistni. Kompromissini lemu on yltnyt taivaaseen. Ja tiedn,
ett se on poistettava heti! Herra, otan vastaan rakkaudellisen
varoituksesi. Ja tuon kaiken sinun eteesi. Polta kaikki paha
minusta. Ja salli lupauksesi vallata sydmeni, johdattaa minut
pyhlle vuorellesi!?
---
Julkaisulupa World Challenge
'elt, P.O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA.
*Times Square Kirkon Ilmoituksia <../tsc.html> | Tietoja Uusille
Lukijoille <../newread.html> *
------------------------------------------------------------------------
Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko <../finnish.html>
+ Kotisivu + Tilaa <../subscrib.html>
+ Tekijoikeudet <#copyright> + Cover Letter
------------------------------------------------------------------------
*KOPIOINTI- /JULKAISURAJOITUKSIA:*
Tm tiedosto kuuluu kokonaisuudessaan World Challengelle
. Sit ei saa muuttaa sisllltn
milln tavalla. Se voidaan julkaista vain kokonaisuudessaan
ilmaisjakeluun. Kaikkissa toisinnoissa tst julkaisusta tulee olla
copyright maininta (esim. "Copyright 2003 World Challengen
luvalla") Tiedostoa ei saa kytt ilman
World Challengen lupaa jlleen myyntiin
tai jonkin muun julkaisun edistmiseksi kaupallisesti. Tm sislt
koko materiaalin lukuunottamatta joitakin pieni lainauksia. Lis
seuraava maininta lhdekirjallisuuteen: Copyright 2003 by World
Challenge , Lindale, Texas, USA.
Tm materiaali on ainoastaan henkilkohtaiseen kyttn eik sit saa
julkaista muilla nettisivuilla. The Lorain County Free-Net Chapelilla on
yksinoikeus julkaista nit saarnoja nettisivuillaan World Challenge
Inc.'in luvalla. Voit vapaasti kopioida
netilt, painaa ja jakaa tt materiaalia, kunhan et julkaise sit
internetill muilla sivuilla. Voit kuitenkin laittaa linkit viitteen
nhin saarnoihin.
------------------------------------------------------------------------
Tm Internet-sivu on
*The Missing Link, Inc.*^
joka tarjoaa vaikeuksissa oleville nuorille ja aikuisille elm
mahdollisuuden muutokseen.
Kotisivu - misslink.org
Kappeli - misslink.org/chapel2.html
David Wilkersonin World Challenge Saarnasarjojen monikielinen
Internet-sivu
www.tscpulpitseries.org <../multilan.html>
------------------------------------------------------------------------
Copyright 2003 - The Lorain County Free-Net Chapel
Det nordlige central Ohio, U.S.A.
ALKUUN <#TOP>
Webmaster /tarvitsee/ kommentejasi ja ideoitasi
jotta tm palvelu toimisi mahdollisimman hyvin.
/Kerro/ meille, ellei kaikki toimi, kuten pitisi.
Vain siten saamme tiedon siit!
Viimeksi pivitetty 2.11.2003
Miksi Hertys Viipyy / "Apua!"
/ Mit tss on
/ Kannattaja
/ Uskon Tunnustus
/ Raamatun Tutkiminen
Pianon rell / Ilmoitustaulu
/ Kirjasto
/ Kotisivu
/ Suomenkielinen valikko
<../finnish.html>/ Saarnatuolisarjat <../multilan.html>