Click here to go to World Challenge Pulpit Series multilingual site <../multilan.html> Rukouksessa auttajat (Helpers in Prayer) ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko <../finnish.html> + Kotisivu + Tilaa <../subscrib.html> + Tekijoikeudet <#copyright> + Cover Letter <../english/cover_letter/wc991004.html> ------------------------------------------------------------------------ David Wilkerson Lokakuu 4, 1999 __________ Rukous on usein ers kaikkein itsekkimpi alueita uskovan elmss. Kun ajattelet sit, niin suurin osa rukouksistamme keskittyy omiin tarpeisiimme. Kaksi pasiaa esirukouksissamme ovat oma hengellinen kasvumme ja omien perheidemme ja ystviemme tarpeet. Silloin tllin me voimme ulottaa rukouksemme oman sektorimme ulkopuolelle ja rukoilla toistenkin puolesta. Mutta tavallisesti, kun lupaamme rukoilla jonkun henkiln puolesta, niin me emme kuitenkaan tee sit - tai me ehk rukoilemme kerran ja sitten unohdamme pian heidn tarpeensa. Viime aikoina olen tutkinut omaa rukouselmni Raamatun valossa - ja tunnen syyllisyytt oman rukouselmni rajoittuneisuudesta. Useimpien uskovien tapaan kytn suuren osan rukousajasta etsien Herraa oman vaellukseni vuoksi. Huudan Hnt avuksi, ett pyhittyisin, saisin voiton synnist, tulisin Kristuksen kaltaiseksi, saisin ohjausta elmni, saisin voitelun Herran tyss. Nautin ihanasta yhteydest Hnen kanssaan, hiljaa palvoessani Hnt ja saaden virkistyst Hnen lsnolossaan. Kannan mys pivittin esirukousta perheeni puolesta. Pyydn Herraa varjelemaan lapsiani paholaisen juonista - tekemn pojistani Jumalan virran rannalle istutettujen tammien kaltaisia, tyttristni hiottuja jalokivi hnen palatsiinsa ja kaikista lastenlapsistani Jeesusta rakastavia. Rukoilen mys seurakuntaruumiimme tarpeiden puolesta. Kannan esirukousta vaikeuksissa olevien yksittisten ihmisten puolesta ja monien lhetyssaarnaajien ja Herran palvelijoiden puolesta, joita kannatamme. Sin voit sanoa: "Tuo kaikki on kehuttavaa, Dave-veli. On lohdullista tiet, ett olet sulkeutunut Herran yhteyteen, kanssakymiseen ja rukoukseen kaikkien noiden tarpeiden kanssa." Mutta Jumalan Sanan mukaan pelkstn ihana yhteys ei ole tarpeeksi. Aivan totta, siin on salaisuus hengelliseen kasvuun. Meill ei voi olla mitn suurempaa kokemusta maan pll. Mutta jos me menemme armonistuimen eteen ainoastaan oman hengellisen kehityksemme ja omien tarpeidemme thden, olemme itsekkit. Me emme yksinkertaisesti voi olla rukoilematta vakavasti kaikkien ymprill olevien tarpeiden vuoksi. Saimme tiedon seurakuntaamme erlt vanhalta rakkaalta veljelt San Diegossa. Tm rakas pyh sanoi, ett Jumala oli kehottanut hnt rukoilemaan puolestani pivittin ja hn kysyi, ett voisiko hn laittaa minut rukouslistalleen. Tmn miehen rukouslista on pitk luettelo leskist, kyhist, Herran tyn tekijist ja pelastumattomista ihmisist. Ja hn on rukoillut heidn puolestaan jo vuosia. Tm mies on elkkeell oleva postimies, ja hn el hyvin yksinkertaista elm, hn sy vain yhden aterian pivss. Hn kytt aikansa tehden hyvi tekoja lhimmisilleen ja viett Herran yhteydess kaiken piv. Hn ajaa ympri kaupunkia ja ker vanhoja huonekaluja ja muita kytst poistettuja tavaroita, ja hn korjaa ne ja antaa leskille ja kyhille. Hn mys tekee ostoksia ja hoitaa asioita ihmisille, jotka eivt voi itse liikkua asioillaan, korjaa vesijohtoja ja auttaa kaikissa heidn tarpeissaan. Koko ajan tm mies tekee hyvi tekoja, hn rukoilee lakkaamatta, uskollisesti jokaisen listalla olevan henkiln puolesta. Ja vasta sitten hn poistaa nimen listalta, kun henkil on kuollut. Mys min olen ollut rukouksen mies aina siit lhtien, kun minut kutsuttiin saarnaamaan kahdeksanvuotiaana. Mutta huolimatta kaikesta innokkaasta rukoilemisestani vuosien aikana, tm mies on ylivoimainen. Minulla ei ole mitn listaa ihmisist, jotka tarvitsevat pivittist rukousta, niinkuin hnell on. Tavallisesti min rukoilen jonkun puolesta kerran tai kahdesti ja sitten jatkan uusien puolesta. Mutta hn rukoilee jatkuvasti. Min uskon, ett tmn miehen palkka kirkkaudessa on paljon suurempi kuin minun. Hn on kuin tuo kyh leski, joka antoi yhden rovon, mutta jonka uhri oli paljon suurempi kuin niiden lahjat, jotka antoivat enemmn. Kun ajattelen kaikkia niit sieluja, jotka Jumala on antanut evankelistojen koota valtakuntaansa, tulee heti mieleeni se valtava rukousapu, jota tmnkaltaiset ihmiset suorittavat. Tmn sanoman tarkoitus on kehitt tuollaista siunattua rukouselm - tulla todella "rukouksessa auttajaksi." ------------------------------------------------------------------------ Paavali sanoo painokkaasti, ett hn pelastui "melkein kuoleman" vaarasta - ei omalla uskollaan vaan "auttajien" rukousten kautta. ------------------------------------------------------------------------ "Sill me emme tahdo, veljet, pit teit tietmttmin siit ahdistuksesta, jossa me olimme Aasiassa, kuinka ylenpalttisesti, yli voimiemme kyvt, meidn rasituksemme olivat, niin ett jo olimme eptoivossa hengestmmekin" (2.Kor.1:8). Kreikan sana "rasitus" tss kohtaa tarkoittaa "raskaasti taakoitettu, vakavasti muserrettu." Paavali sanoi nille pyhille: "Meidn ahdistuksemme oli niin vakava, ett se melkein musersi minut. Se oli kestokykyni suurempi, enemmn kuin voin siet. Luulin jo, ett se oli minun loppuni." Kun Paavali sanoo, ett hn oli niin taakoitettu, ett hn oli eptoivossa elmstn, me todella tiedmme, ett hn oli alaspainettu. Toisissa raamatunpaikoissa hn vhttelee krsimyksin. Muistat varmaan kuinka hn vain ravisteli pois myrkyllisen krmeen, joka oli tarttunut hnen kteens. Hn oli haaksirikossa kolme kertaa - mutta hn mainitsee sen vain sivumennen tosiasiana. Paavalia oli ruoskittu, rystetty, kivitetty, vangittu - mutta kaikessa tss hn ei valittanut. Tss kohdassa kuitenkin apostoli oli jonkinlaisen nntymyksen partaalla. Min uskon, ett tm "ahdistus", jossa hn oli, oli henkist tuskaa. Emme voi kuitenkaan sanoa tarkalleen, mit Paavalin ahdistus oli - mutta 2.Kor.7:5 antaa meille vihjeen: "Sill Makedoniaan tultuamme ei lihamme saanut mitn rauhaa, vaan me olimme kaikin tavoin ahdistetut: ukoapin taisteluja, sisltpin pelkoa." Min uskon, ett Paavali viittaa siihen kipuun, joka johtui 'lammaslauman paimentamisesta'. Korinttoon oli ilmestynyt harhaopin opettajia, jotka yrittivt knt ihmiset hnt vastaan. Nyt Paavali pelksi, ett hnen laumansa hylkisi hnen sanomansa ja seuraisi noita miehi, joilla ei ollut sydmelln lauman paras. Hnt lohdutti Tiituksen saapuminen hyvine uutisineen hnen 'rakkaista lapsistaan' Korintossa. Paavali kirjoittaa: "Mutta Jumala, joka masentuneita lohduttaa, lohdutti meit Tiituksen tulolla, eik ainoastaan hnen tulollansa, vaan myskin sill lohdutuksella, jonka hn oli teist saanut, sill hn on kertonut meille teidn ikvimisestnne, valittelustanne ja innostanne minun hyvkseni, niin ett min iloitsin viel enemmn" (2Kor.7:6-7). Monet uskovat krsivt tnn kuten Paavali. Heidn suurin tuskansa on henkist, jonka ovat aiheuttaneet henkilt, joita he ovat rakastaneet ja auttaneet eniten. Me nemme tllaista heijastuvan monissa Daavidin psalmeissa. Hn murehti ystvistn, jotka kntyivt hnt vastaan ilman syyt, henkilist, joita hn oli ruokkinut ja huolehtinut heist omalla kustannuksellaan. Min olen itse tuntenut tmn kaltaista tuskaa elmssni. Joskus rakastamieni ja auttamieni ihmisten lausumat sanat ovat tuntuneet kuin veitsen iskut selssni. Voin yhty Daavidin sanoihin: "Hnen suunsa on voita sulavampi, mutta hnell on sota mieless; hnen sanansa ovat ljy lauhkeammat, mutta ovat kuin paljastetut miekat" (Ps.55:22). Sellaisina vaikeina aikoina olen eniten tarvinnut 'rukouksessa auttajia'. ------------------------------------------------------------------------ Vaikeuksiensa keskell Paavali sai valtavia opetuksia. ------------------------------------------------------------------------ Kaikkein huomattavin asia, jonka Paavali oppi tuskiensa keskell, oli se tosiasia, ett hnen tytyi knty Herran puoleen ja Hnen liittonsa lupauksiin. Hn tiesi, ett hn ei voinut en luottaa omaan lihaansa, kykyihins ja tahdonvoimaansa. Hn kirjoittaa: "...ja itse me jo luulimme olevamme kuolemaan tuomitut, ettemme luottaisi itseemme, vaan Jumalaan, joka kuolleet hertt" (2.Kor.1:9). Paavalin koetukset olivat saattaneet hnet oman kestokykyns rajalle. Hn tiesi, ett hnell ei ollut voimia jljell taistella pimeyden voimia vastaan. Niin hn tuomitsi oman lihansa kuolemaan. Ja Jumala ihanasti pelasti hnet: "...ja hn pelasti meidt niin suuresta kuolemanvaarasta ja yh pelastaa, ja hneen me olemme panneet toivomme, ett hn viel vastakin pelastaa" (jae 10). Kuinka Paavali selvisi siit? Siin oli monta seikkaa mukana: Ensiksi hn oli valtava rukouksen mies. Toiseksi hnell oli suuri luottamus Herraan. Paavali tiesi, ett Jumala piti kiinni liittonsa lupauksista. Hn olisi voinut sanoa: "Aivan samalla tavalla, kuin Herra auttoi minua menneisyydess, Hn tekee tytns viedkseen minut lpi tstkin koettelemuksesta. Nyt tst hetkest kuolemaani saakka tulen elmn Hnen suojelevan voimansa alla." Samoin kuten Paavalin, niin myskin meidn sallitaan kyd lpi vaikeiden aikojen niin, ett meiss kuolee luottamuksemme omiin kykyihimme. Herra sallii meidn 'murskautua', tulla avuttomiksi ja heikoiksi vakuuttaakseen meille, ett emme voi voittaa vihollista milln lihallisilla keinoilla. Kuitenkin, kun me vertaamme elmmme Paavalin elmn, niin me voimme helposti ajatella: "Min en tule koskaan saamaan sellaista apua kuin hn sai. Hnell oli hyv Raamatun tuntemus. Hn sai suuria ilmestyksi Jumalalta Jeesuksesta, evankeliumista, Uudesta Liitosta. Hn jopa sai kyd taivaissa. Paavali teki mys julistustyt Pyhn Hengen voiman ja merkkien seuratessa. Hn vapisutti kaupunkeja ja kansoja. Vihollinen ei voinut tappaa hnt, vaikka hnt kivitettiin, joukot hykksivt hnen kimppuunsa, hn oli kolme kertaa haaksirikossa. Jumala jopa hertti hnen kauttaan kuolleita. Tm mies oli Jumalan kaikkein voidelluimpia palvelijoita koko historiassa. Hn oli hengellisesti selke kaikessa." Mutta Paavalin mukaan asia ei ollut aivan niin. Apostoli kertoo, ett oli ers toinen trke tekij auttamassa: voimalliset auttajien esirukoukset: "...kun tekin autatte meit rukouksillanne..." (2Kor.1:11). Paavali sanoi: "Luotan tysin Jumalaan, ett hn minut vapauttaa. Ja te autatte rukouksillanne, ett se tulee tapahtumaan." Sin voit ehk ajatella: "Miksi Paavali tarvitsi kenenkn rukousapua? Hnellhn oli niin vahva usko, sellainen erinomainen Jumalan voima, hnen omat rukouksensahan olivat tarpeeksi viemn hnet lpi kaikesta." Asia ei ollut kuitenkaan niin. Paavali ymmrsi, ett hn tarvitsi kipesti rukousapua. Hn oli mies, joka tiesi tarkalleen, ett hnen pelastuksensa tuli Herralta - ett Jumala uskollisesti piti liittonsa lupaukset - ett Herra oli hnen Jumalansa, hnen suojaava kilpens, hnen vapauttajansa kaikkien vihollisten vallasta. Mutta Paavali myskin tiesi, ett Jumala oli asettanut rukouksen iknkuin "auttajien aikaansaamana vapautuksen keinona". Raamatun mukaan rukous ja pelastus ovat erottamattomia. Jumala sanoo meille: "Huuda minua avuksi hdn pivn! Min pelastan sinut ja sin kunnioitat minua" (Ps.50:15). "Hn huutaa minua avuksensa, ja min vastaan hnelle, min olen hnen tyknns, kun hnell on ahdistus, min vapautan hnet ja saatan hnet kunniaan" (Ps.91:15). Paavali tiesi, ett hn pelastui "leijonien suusta" sek oman rukouksensa ett auttajiensa avulla. Hn kerskasi: "Ja Herra on vapahtava minut kaikesta ilkivallasta ja pelastava minut taivaalliseen valtakuntaansa..." (2Tim.4:18). Hn sanoo meille: "Minut on vapahdettu - ja minut varjellaan kunnes Jeesus tulee koska Jeesuksen Kristuksen seurakunta rukoilee puolestani." ------------------------------------------------------------------------ Yksi suurimmista tarpeista Kristuksen ruumiissa tn pivn on puute palvelijoista rukouksessa auttajina. ------------------------------------------------------------------------ Herran tyhn antautuneina palvelijoina meill on jatkuvasti vihollinen uhkanamme. Jakamaton rakkautemme Jeesukseen uhkaa koko helvetin voimia. Me emme voi aloittaa mitn Jumalalle pyhitetty tyt, etteik saatana asettaisi kaikenlaisia ansoja tiellemme. Ers sellainen vaara seurakunnassa on kevyt suhtautuminen vakaviin asioihin. Sellainen vaara on uskovien avioparien avioerot ja erilleen muuttamiset. Min olen aivan jrkyttynyt kymmenist puhelinsoitoista ja kirjeist, joissa kerrotaan rikkoutuneista avioliitoista. Ers tuntemani avioliittoneuvoja etelst soitti minulle pettyneen. Hn sanoi: "Meidn seurakunnassamme on paljon aviopareja, jotka ovat eron partaalla. Melkein jokainen ystvni on eroamassa tai ainakin aikomassa erota. Se on kirjaimellisesti kuin rutto Kristuksen ruumiissa tll hetkell." Olen kuullut kaikenlaisia syit uskovien kotien sekasortoiseen tilaan: yhteensopimattomuus, keskustelun puute, kiintymyksen loppuminen, uskottomuus. Mutta tosiasiassa siihen liittyy paljon enemmn. Kaiken sen takana on helvetin hykkys Jumalan pyhi vastaan. Srkyneet kodit uskomattomien keskuudessa ei ole mikn salaisuus. Mutta vanhurskaiden keskuudessa kaikella tuollaisella sekasorrolla on seurauksensa. Ajattelehan: kuinka uskovat, jotka ovat kuulleet hyvi saarnoja, ovat menettneet auktoriteettins kotonaan? He tietvt aivan hyvin, ett Jumalan antama liiton vala on heidn vahvuutensa. He tietvt, ett Hn lupaa tuhota kaiken saatanallisen voiman, joka tulee heit vastaan. Mutta miksi sitten vihollinen voittaa? Miksi heidn avioliittonsa on jatkuvan uhkan alaisena? Min uskon, ett se johtuu siit, ett molemmat osapuolet ovat avanneet ovet saatanalliselle eksytykselle. He ovat tehneet kompromisseja elmssn tai he ovat tulleet hengellisesti veltoiksi. Ja nyt on vihollinen saanut jalansijaa heidn sydmissn ja kodeissaan. Jos sin olet tuollaisen hykkyksen alaisena, sinun pitisi kysy opetuslasten tavoin: "Mestari, miksi me emme voineet ajaa ulos niit pahoja henki?" Jeesus vastasi, ett mrtynlaiset demoniset siteet eivt poistu ksien pllepanemisella tai yhdell puolisydmisell rukouksella. Ne ovat niin syvlle juurtuneet, ett ainoa keino ajaa ne ulos on jatkuva rukous ja paasto. Mutta seurakunta on tnn sellaisessa horroksessa rukouksen voiman suhteen, ett iknkuin huntu olisi laskettu miljoonien silmien eteen. Kun edess on vaikeuksia, he kaikkein viimeiseksi kntyvt Jeesuksen puoleen. He ovat hyljnneet salaisen kammion. Sensijaan he ovat kntyneet psykologien, neuvojien, kirjojen, ystvien puoleen - kaikkien muiden mutta ei Herran puoleen. Jos sanot, ett avioliittosi on ajautunut karille ja haluat sen korjautuvan, niin minun on kysyttv sinulta: kuinka kauan viett aikaasi kahden Jumalan kanssa? Kuinka monta kertaa olet sulkenut television vaikkapa tunniksi ja istunut Jeesuksen edess purkamassa sielusi taakkoja? Kuinka monta ateriaa olet jttnyt symtt, ett voisit paastota avioliittosi puolesta? Kuinka usein olet huutanut: "Is, min en jaksa kest tt. Sinun on tehtv jotain. Tee mit tahansa korjataksesi meidn avioliittomme." Jotkut Raamatun opettajat vittvt, ett on epuskoa pyyt Jumalalta aina samaa asiaa toistamiseen. Ei - se on tuomittavaa harhaoppia. Ja se on heikentnyt monien uskon. Jumala kskee meit pyytmn, etsimn, paastoamaan - huutamaan vilpittmss rukouksessa. Jo aivan alusta todelliset Jumalan palvelijat sislsivt Jumalan lupaukset rukouksiinsa: Jeesus tiesi, ett hnen Isns oli luvannut kaiken hnelle jo ennen maailman perustamista - mutta kuitenkin Jeesus vietti tuntikausia rukouksessa, ett Jumalan tahto saisi tapahtua maan pll. Hn kertoi vertauksen, joka kuvasi kestv rukousta. Siin oli ahdisteleva leski, joka vaati oikeutta tuomarilta kunnes sai sen. Jumala antoi Hesekielille ihmeellisi profetioita Israelin ennalleentulemisesta luvaten, ett kansakunnan rauniot muuttuisivat Edenin puutarhaksi. Mutta Herra sanoi, ett Hnen sanansa ei tyttyisi ilman rukousta: "...Viel ttkin annan Israelin heimon minulta anoa, ett tekisin heille sen...(Hes.36:37). Toisin sanoen: "Olen antanut teille lupauksen - mutta Min haluan teidn rukoilevan, ett se tapahtuisi. Etsik Minua koko sydmestnne, kunnes se tyttyy. Min tulen sen tekemn, mutta ensiksi teidn pit pyyt." Jumala lupasi Danielille, ett seitsemnkymmenen vuoden jlkeen Israel tulisi entiselleen. Ja kun Daniel nki tuon mrtyn vuoden tulevan, hn olisi voinut odottaa uskossa Jumalan tyttvn sanansa. Mutta sensijaan tuo hurskas mies lankesi kasvoilleen ja rukoili kaksi viikkoa - kunnes hn nki Herran tekevn kaikki lupauksen mukaan. ------------------------------------------------------------------------ Jumala kskee meidn rukoilla toistemme puolesta (Jaak.5:14-16) ------------------------------------------------------------------------ Vanhassa Testamentissa Israelin papit kantoivat rintakilvessn kaikkien Israelin heimojen nimet. Tm tarkoitti sit, ett kansan tarpeet olivat jatkuvasti papin sydmell rukouksessa. Tmn pivn uskoville siin on ihana kuva siit, ett Kristus kantaa meit sydmessn tarpeinemme Isn tyk. Sitpaitsi jokainen uskova tnn on Herran pappi. Ja meidn tulee aina kantaa toisten tarpeet sydmellmme. Paavali oli niin tietoinen pyhien tarpeiden puolesta rukoilemisestaan, ett hn pyysi rukousapua kaikkialla. Hn anoi roomalaisilta: "Mutta min kehoitan teit, veljet, Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta ja Hengen rakkauden kautta auttamaan minua taistelussani, rukoilemalla minun puolestani Jumalaa, ett min pelastuisin.... (Room.15:30-31). Ja hn pyysi tessalonikalaisia: "Veljet, rukoilkaa meidn edestmme" (1.Tess.5:25). Kreikan kieless sana 'taistella', tss kohtaa tarkoittaa 'kamppaile toverinani rukouksessa'. Paavali ei pyytnyt pikaista mainintaa Jumalan istuimelle. Hn anoi: "Taistele kanssani rukouksessa. Taistele hengellist taistelua minun thteni ja evankeliumin thden." Kun Paavali oli vankilassa valmis luovuttamaan elmns, hn pyysi filippilisi rukoilemaan: "Sill min tiedn, ett tm on pttyv minulle pelastukseksi teidn rukoustenne kautta ja Jeesuksen Kristuksen Hengen kautta" (Filip.1:19). Paavali tiesi, ett hn oli merkitty mies - ett saatanan joukot halusivat tuhota hnet. Ja aivan samoin on jokaisen Herran palvelijan kohdalla. Jokainen pastori, saarnaaja ja evankelista tarvitsee rukouksessa auttajia, jotka kantavat hnt esirukouksissa jatkuvasti. Voin vakuuttaa teille, ett en olisi kirjoittamassa tt, ellei minulla olisi rukouksessa auttajia, jotka ovat seisoneet kanssani vuosikaudet. Minua muistutettiin siit, kun olin hiljattain Euroopassa pitmss sananjulistajien konferenssia ja iltaisin yleisi kokouksia. Koko ajan Jumalan Henki antoi minun ymmrt, ett minua kantoivat lukuisien ihmisten rukoukset. Nizzassa, Ranskassa, amerikkalaisista evankelistoista ei oikein pidet. Kaikki olivat huolissaan sen illan kokouksesta arvellen, ett onnistuuko se? Ranska on tynn skeptikkoja, ateisteja agnostikkoja, epuskoisia. Ja kokous, jollaista olimme suunnitelleet pit, oli sill paikalla ensimminen laatuaan. Kun oli kokouksen aika, kuitenkin useita tuhansia tuli paikalle. Mutta silloin aloin tuntea avuttomuutta. En ollut varma mist saarnata. Ei mikn suunnittelemani saarna tuntunut sopivalta. Olin tulkkini kanssa katsellut joitakin muistiinpanojani etukteen, mutta en ollut ensinkn varma, ett ne olivat sopivia siihen kokoukseen. Varoitin hnt: "En ole ollenkaan varma, mit tulen sanomaan." Kun astuin lavalle, kuitenkin Henki laskeutui ylleni voimakkaana. Tunsin tuhansien pyhien rukousten kannattavan minua. Ja kun aloin puhumaan, Pyh Henki tytti minun suuni. Saarnasin neljkymment minuuttia, ja koko ajan olisit kuullut nuppineulan putoavan. Kun lopetin, sanoin yksinkertaisesti: "Jos tarvitset Jeesusta, tule esille." Sadat ihmiset nousivat jaloilleen. Ja samalla tavalla tapahtui kaikissa muissakin maissa, miss me julistimme - Kroatiassa, Romaniassa, Puolassa, kaikkialla. Rukoilin etukteen: "Herra, mit minun pitisi sanoa?" Ja joka kerta Henki kuiskasi minulle: "Ihmiset rukoilevat." Olen vakuuttunut, ett rukouksen voima oli monien pelastustapahtumien takana tuolla matkallamme. Tss esimerkki, kuinka rukous sai aikaan ihanan varjeltumisen seurakunnassamme skettin. Teresa Conlon, toisen pastorimme vaimo, ajoi autolla vanhempiensa kanssa Mainessa, kun yhtkki hirvi juoksi tielle. Auto trmsi elimeen, ja se tuli tuulilasista sisn. Auto romuttui tysin - mutta ylistys Jumalalle, kaikki kolme matkustajaa tulivat ulos naarmuitta. Kun mainitsin tmn seuraavassa kokouksessamme, niin luokseni tuli ers innokas esirukoilija. Nainen aivan vapisi, kun hn kertoi minulle: "Pastori, onnettomuutta edeltvn yn Pyh Henki antoi minulle taakan veli Conlonin vaimon puolesta. Hn johti minut rukoilemaan suojelusta ja pelastusta saatanan pahoista suunnitelmista. En tiennyt mitn siit onnettomuudesta ennenkuin mainitsit juuri nyt." Kun otat vastaan rukouksessa auttajan tehtvn, Jumala kirjaimellisesti hertt sinut toisten taakkojen thden. ------------------------------------------------------------------------ Kuinka monet Herran palvelijat olisivatkaan voineet ssty tuholta, jos heill olisi ollut innokkaita rukouksessa auttajia? ------------------------------------------------------------------------ Hiljattain kirjoitin erst pastorin vaimosta, joka jtti slittvn viestin puhelinvastaajaamme sammaltavalla nell: "Veli Dave, tuhannet saarnaajien vaimot juovat salaa peittksens tuskaansa. Min teen juuri niin. Juon sammuttaakseni kivun." Toiset pastorien vaimot kirjoittavat rikkoutuvista avioliitoistaan tai puolisoidensa internettipornosta riippuvuudesta. Rakkaat ystvt, nuo ovat ihmisi, joita min nyt autan rukouksessa. Rukoilen Herran palvelijoiden ja heidn perheidens puolesta, koska min tiedn heidn tarvitsevan sit enemmn kuin kukaan toinen. En jt huomioimatta kenenkn rukouspyynt. Olen oppinut sen ensikdess - rukouksessa auttaminen toimii. Raamattu sanoo, ett kun apostoli Pietari oli sidottuna vankilassa: "...mutta seurakunta rukoili lakkaamatta Jumalaa hnen edestns" (Apt.12:5). Ja Jumala vapautti Pietarin ihmeen kautta. Paavali ei ainoastaan pyytnyt rukousapua, vaan hn itsekin oli auttaja. Hn tiesi, ett se oli osa hnen kutsumustaan evankeliumin julistajana. Hn kirjoitti filippilisille: "...kaikille pyhille.. seurakunnan kaitsijoille ja seurakuntapalvelijoille... Min kiitn Jumalaani, niin usein kuin teit muistan aina kaikissa rukouksissani ilolla rukoillen teidn kaikkien puolesta... koska te olette minun sydmessni..." (Filip.1:1-7). Paavali myskin kirjoitti roomalaisille: "...kaikille Roomassa oleville... sill Jumala on minun todistajani.. kuinka min teit lakkaamatta muistan... " (Room.1:7,9). Tuo sana 'muistan' tss tarkoittaa: "Min vien nimenne ja tarpeenne Herralle." Lyhyesti, Paavali ei pyytnyt toisilta sellaista, mit hn ei ollut itse halukas tekemn. Onko sinulla tiedossa veli tai sisar, jonka avioliitto on vaarassa? Jos on, niin mit aiot tehd sen hyvksi? Sanotko vain toisille: "Mik hpe - he ovat eroamassa." Vai tuotko heidt Herran eteen ja taistelet heidn puolestaan rukouksessa? Ers vanhempi pyh San Diegossa, todellinen rukouksessa auttaja, rukoilee lakkaamatta toisten tarpeiden puolesta. Hn ei rukoile vain kerran ja sitten lopeta. Ei, hn rukoilee piv toisensa jlkeen. Ja hn ei lakkaa ennenkuin Jumala tytt sen tarpeen. Haluatko tllaista palvelustehtv itsellesi - olla rukouksessa auttaja? Jos et tunne ketn, jolla olisi tarpeita, niin aloita rukoileminen kaikkien uskovien avioliittojen puolesta. Ei rukoustesi tarvitse olla pitki. Yksinkertaisesti esit pyyntsi ja luota, ett Jumala kuulee sinua. Sain kokemuksen tst, kun oli kerran sairaana vuoteessa. Ers lapsenlapsistani tuli ja ilmoitti: "Pappa, min rukoilen puolestasi." Pieni auttajani asetti ktens pni plle ja rukoili: "Jeesus, anna hnen tysin parantua." Min hymyilin ja kiitin hnt. Mutta hn vain katsoi minua. Lopulta hn sanoi: "Sin olet terve. Nouse yls." Niin sitten nousin yls - ja min olin terve. Hnen uskonrukouksensa sai minut jaloilleni. Valtavia ihmeit tapahtuu, kun Jumalan pyht ahkerasti lapsenomaisessa uskossa etsivt Herraa veljiens ja sisartensa tarpeiden puolesta. Ptn thn muistuttamalla Paavalin liikuttavaa todistusta: "Ja me itse luulimme olevamme kuolemaan tuomitut, ettemme luottaisi itseemme, vaan Jumalaan, joka kuolleet hertt. Ja hn pelasti meidt niin suuresta kuolemanvaarasta, ja yh pelastaa, ja hneen me olemme panneet toivomme, ett hn vastakin pelastaa, kun tekin autatte meit rukouksillanne, ett monesta suusta meidn thtemme kohoaisi runsas kiitos siit armosta, joka on osaksemme tullut" (2.Kor.1:9-11). ___ Julkaisulupa World Challenge 'elt, P.O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. Times Square Kirkon Ilmoituksia | Tietoja Uusille Lukijoille <../newread.html> ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko <../finnish.html> + Kotisivu + Tilaa <../subscrib.html> + Tekijoikeudet <#copyright> + Cover Letter <../english/cover_letter/wc991004.html> ------------------------------------------------------------------------ KOPIOINTI- /JULKAISURAJOITUKSIA: Tm tiedosto kuuluu kokonaisuudessaan World Challengelle . Sit ei saa muuttaa sisllltn milln tavalla. Se voidaan julkaista vain kokonaisuudessaan ilmaisjakeluun. Kaikkissa toisinnoissa tst julkaisusta tulee olla copyright maininta (esim. "Copyright 2002 World Challengen luvalla") Tiedostoa ei saa kytt ilman World Challengen lupaa jlleen myyntiin tai jonkin muun julkaisun edistmiseksi kaupallisesti. Tm sislt koko materiaalin lukuunottamatta joitakin pieni lainauksia. Lis seuraava maininta lhdekirjallisuuteen: Copyright 2002 by World Challenge , Lindale, Texas, USA. Tm materiaali on ainoastaan henkilkohtaiseen kyttn eik sit saa julkaista muilla nettisivuilla. The Lorain County Free-Net Chapelilla on yksinoikeus julkaista nit saarnoja nettisivuillaan World Challenge Inc.'in luvalla. Voit vapaasti kopioida netilt, painaa ja jakaa tt materiaalia, kunhan et julkaise sit internetill muilla sivuilla. Voit kuitenkin laittaa linkit viitteen nhin saarnoihin. ------------------------------------------------------------------------ Tm Internet-sivu on The Missing Link, Inc. joka tarjoaa vaikeuksissa oleville nuorille ja aikuisille elm mahdollisuuden muutokseen. Kotisivu - misslink.org Kappeli - misslink.org/chapel2.html David Wilkersonin World Challenge Saarnasarjojen monikielinen Internet-sivu www.tscpulpitseries.org <../multilan.html> ------------------------------------------------------------------------ Copyright 2002 - The Lorain County Free-Net Chapel Det nordlige central Ohio, U.S.A. ALKUUN <#TOP> Webmaster tarvitsee kommentejasi ja ideoitasi jotta tm palvelu toimisi mahdollisimman hyvin. Kerro meille, ellei kaikki toimi, kuten pitisi. Vain siten saamme tiedon siit! Viimeksi pivitetty 08.04.2003 Miksi Hertys Viipyy / "Apua!" / Mit tss on / Kannattaja / Uskon Tunnustus / Raamatun Tutkiminen Pianon rell / Ilmoitustaulu / Kirjasto / Kotisivu / Suomenkielinen valikko <../finnish.html>/ Saarnatuolisarjat <../multilan.html>