Finnish | Suomi "Muuta minut, Herra !" (Change Me, O Lord!) by David Wilkerson, founding pastor of Times Square Church, New York City - Joulukuun 6, 1999 Muuta minut, Herra ! (Change Me, O Lord!) Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko + Kotisivu + Tilaa + Tekijoikeudet David Wilkerson Joulukuun 6, 1999 __________ Minua on viime aikoina masentanut se, mit uskovaiset kutsuvat sielunhoidoksi. Tll hetkell on enemmn koulutettuja sielunhoitajia, kuin koko seurakunnan historiassa. Ja aiheesta on saatavilla lukemattomia oppaita ja kirjoja, jotka tarjoavat hengellist neuvoa kaikista aiheista, avioliitosta kuntoiluun ja lastenkasvatukseen. Mutta on surullista, ett tn pivn on ihmisi, avioliittoja ja perheit vaikeuksissa enemmn kuin koskaan. Kuohunta uskovien kodeissa on sanoin kuvaamatonta -- ja, rakkaani, nin ei tulisi olla. Antakaa minun sanoa suoraan, en ole sielunhoitoa vastaan. Monet ovat ojentautuneet neuvojen mukaan, joita he ovat saaneet, ja se on parantanut heidn elmns, avioliittonsa ja kotinsa. Tosiaankin, sielunhoidosta on tullut Jeesuksen Kristuksen seurakunnan suurin tymuoto. Melkein jokaisella suurella amerikkalaisella seurakunnalla on vhintn yksi kokopivtoiminen sielunhoitaja. Tll Times Square seurakunnassa, meill on monta sielunhoitajaa. Antakaa minun sanoa suoraan, en ole sielunhoitoa vastaan. Monet ovat ojentautuneet neuvojen mukaan, joita he ovat saaneet, ja se on parantanut heidn elmns, avioliittonsa ja kotinsa. Tosiaankin, sielunhoidosta on tullut Jeesuksen Kristuksen seurakunnan suurin tymuoto. Melkein jokaisella suurella amerikkalaisella seurakunnalla on vhintn yksi kokopivtoiminen sielunhoitaja. Tll Times Square seurakunnassa, meill on monta sielunhoitajaa. Mutta nen enemmn ja enemmn vaikeuksissa olevia kristittyj, jotka eivt vastaa sielunhoitoon, jota he saavat. Heit voidaan palvella tuloksetta viikkoja, jopa kuukausia. Seurakunnan paimen tai sielunhoitaja saattaa johdattaa heit askel askeleelta kirjoitusten halki nytten heille Jumalan Sanan kirkkaan totuuden. Hn voi sanoa heille: " tss on se, mit Jumala sanoo sinun ongelmastasi. Hn sanoo, ett sinun tulisi tehd nin…" Hn asettaa heidt sen totuuden eteen, ett jos he eivt hylk syntins, he aiheuttavat itselleen Jumalan tuomion. Kuitenkaan tm sielunhoito ei saa lainkaan vastakaikua. Miksi? Niden ihmisten silmill on hengellinen peite. Heill on hirvittv sokeus omasta syyllisyydestn ja tarpeestaan muuttua. Monissa uskovien perheiss ollaan toistensa kurkulla, katkerasti taistellen. Itse asiassa, jotkut ovat haastaneet perheenjsenens oikeuteen. idit ovat vieraantumassa tyttristn, ist eivt puhu pojillensa. He kaikki vittvt rakastavansa Jeesusta -- silti he pitvt kiinni vihasta, katkeruudesta ja loukkauksista. On valtava sekasorto. Siit asti kun aloin paimentamaan tt seurakuntaa, olen joutunut monen perheriidan keskelle. Ja voin todistaa, ett jotkut nist sodista ovat selvittmttmiss ilman yliluonnollista vliintuloa. Miksi? Jokainen haluaa toisen muuttuvan. Toinen osapuoli sanoo minulle: "Miksi hn on niin itsepinen? Hn on kauhea. Hnen tytyy muuttua." Sitten kuulen jotain samantapaista toiselta osapuolelta: "Miten hn voi olla niin kovasydminen? Hn tiet, ett teen parhaani. Ttk saan hnelt, kun olen hnelle ystvllinen?" Se on aina toisen vika, sen toisen on muututtava. Siksi uskon, ett mikn sielunhoidon mr ei ole riittv, ennen kuin Jumalan kansa selvitt itselleen jotakin. Meidn tytyy tehd tst jokapivinen, vilpitn rukous:" Oi Jumala, muuta minut." Me vietmme aivan liian paljon aikaa rukoillen:" Jumala, muuta olosuhteet… muuta tytoverini… muuta tilanne perheessni… muuta elmntilanteeni…" Kuitenkin hyvin harvoin rukoilemme tmn kaikista trkeimmn rukouksen: "Herra, muuta minut. Ongelma ei ole puolisoni, sisareni tai veljeni, tai ystvni. Min olen se, joka olen rukouksen tarpeessa." Jumala johtaa jokaisen lapsensa askelia ja elm. Hn ei salli tapahtua meille mitn sattumalta. Ja tm tarkoittaa, ett hn on sallinut sinun kriisisi. Mit hn yritt kertoa sinulle sen kautta? Hn sanoo, ett sinun on muututtava. Piditp siit tai et, me kaikki olemme muutosprosessissa, suuntaan tai toiseen. Hengen maailmassa ei ole sellaista tilaa, kuin pelkk olemassaolo. Me muutumme jatkuvasti, joko hyvn tai pahaan. Me tulemme joko enemmn Herramme kaltaiseksi tai maailman kaltaiseksi, -- joko kasvamme Kristuksessa tai luopumuksessa. Joten, tuletko yh suloisemmaksi hengeltsi, niin kuin Jeesus on? Katsotko vakavasti pivittin peiliin rukoillen: "Herra, haluan muuttua sinun kuvasi mukaan jokaisella elmni alueella"? Vai onko katkeruutesi saanut juurtua, muuttuen kapinaksi ja sydmen kovuudeksi? Oletko oppinut suojautumaan Jumalan tuomitsevalta Sanalta ja Hnen Henkens nelt? Syksetk tnn sisltsi asioita, joita joskus et olisi ajatellut uskovaisen kykenevn puhumaan? Oletko paatumassa parannuksenteon ulottumattomiin? Jos tm kuvaa sinua, salli minun sanoa sinulle avoimesti. Et tule koskaan kokemaan vapautusta, ellet sin muutu. Elmstsi tulee vain sekasortoisempi, ja tilanteesi tulee huonontumaan. Lakkaa ajamasta asiaasi, osoittamasta sormellasi, pitmst itsesi oikeutettuna. Jumala ei tule kohtaamaan sinua, ennen kuin mynnt: "Mitn muutosta ei minulle tule, ennen kuin min muutun." Huuda Herraa rehellisesti rukouksessa: "Oi Jumala, muuta minut. Kaivaudu syvlle sisimpni -- nyt minulle, miss olen eponnistunut ja mennyt harhaan. Paljasta minun ylpeyteni, vihani, itsepisyyteni ja syntini. Auta minua laittamaan se kaikki syrjn." Kuinka monta asiantuntijaa, sielunhoitajaa, yksinist yt ja hedelmtnt yrityst sinun tytyy viel kest, ennen kuin hert nkemn totuuden? Jotta mitn parantumista tai eheytymist tapahtuisi, on sinun otettava vastuu. Sinun ihmeesi on riippuvainen sinun muuttumisestasi. Jos kaipaat muuttua, Jumalan Sana osoittaa selvsti kaksi askelta, jotka sinun on otettava. Kuule Hnen Sanansa, niin saat kokea kestvn muutoksen: 1. Silmillsi on peite, joka sokaisee sinut ja joka on poistettava. Paavali kuvailee yhden muutoksen, jonka on tapahduttava ennen mitn muuta muutosta: "Koska meill siis on tmminen toivo, niin me olemme aivan rohkeat, emmek tee niin kuin Mooses, joka pani peitteen kasvoillensa, etteivt Israelin lapset nkisi sen loppua, mik on katoavaista. Mutta heidn mielens paatuivat, sill viel tnkin pivn sama peite, vanhan liiton kirjoituksia luettaessa, pysyy pois ottamatta, sill vasta Kristuksessa se katoaa. Viel tnkin pivn, kun Moosesta luetaan, on peite heidn sydmens pll." " Mutta kun heidn sydmens kntyy Herran tyk, otetaan peite pois. Sill Herra on Henki, ja miss Herran Henki on, siin on vapaus. Mutta me kaikki, jotka peittmttmin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niin kuin muuttaa Herra, joka on Henki" (2Kor. 3:12-18). Paavali puhuu tss tekstinkohdassa pasiassa juutalaisten sokeudesta Jeesusta, messiastaan kohtaan. Mutta hn mys asettaa periaatteen, joka koskee kaikkia ihmisi, juutalaisia ja pakanoita. Hn puhuu sokeudesta Raamatullista totuutta kohtaan. Huomioi jae 14: " Mutta heidn mielens paatuivat (englantilainen Raamattu: ..sokeutuivat.), sill viel tnkin pivn sama peite, vanhan liiton kirjoituksia luettaessa, pysyy pois ottamatta, sill vasta Kristuksessa se katoaa." Pyydn sinua ymmrtmn, nm ihmiset, joille Paavali kirjoitti, olivat vilpittmi. He tutkivat uskollisesti Mooseksen kirjoja, lakia ja profeettoja ja Daavidin psalmeja. He kunnioittivat syvsti Jumalan Sanaa opettaen ja lainaten sit arkailematta. Mutta heidn silmillns oli silti peite. Me ksitmme tmn hengellisen peitteen, joka est juutalaisten, muslimien ja muiden silmi nkemst totuutta Jeesuksesta. Mutta on mys peite, joka peitt monen uskovan silmt. He lukevat Jumalan selkeit varoituksia kirjoituksista, he kuulevat niit saarnattavan voimalla -- kuitenkaan se ei vaikuta heihin. Itse asiassa, he jatkavat samojen asioiden tekemist, joita he kuulevat Jumalan Sanan kieltvn. Tutki seuraavia esimerkkej: Jeesus itse sanoo: "Sill jos te annatte anteeksi ihmisille heidn rikkomuksensa, niin teidn taivaallinen Isnne mys antaa teille anteeksi; mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myskn teidn Isnne anna anteeksi teidn rikkomuksianne" (Matt. 6:14-15). Kuinka paljon suorempi voisi Jumala olla tss anteeksiantamisessa? Kuitenkaan monet uskovat eivt voi hyljt katkeria ja kostonhaluisia ajatuksiansa. He vakuuttavat: "Voi, olen kyll antanut hnelle anteeksi" -- mutta heidn sydmens ei ole heidn sanoissansa. Ja Jumala tiet sen. Ehkp joku on hyvksikyttnyt tai kohdellut tt uskovaa vrin -- hnen pomonsa, puolisonsa, tytoverinsa tai ystvns. Nyt hn ajattelee, ett hnell on oikeus pit kiinni vihastaan ja anteeksiantamattomuudestaan. Kuitenkin kirjoitukset sanovat, ett jos hn sallii edes hiukan anteeksiantamattomuutta sydmessn, hnen syntins alkavat kasautua hnt vastaan. Ajattele hirvittv vaaraa, jossa tm uskova on. Piv pivlt hnen syntins lisntyvt. Hnen rukouksensa eivt tule kuulluiksi. Hn on tysin omillansa, aina vaarassa ja hnen sielunsa on avoin demonisille voimille. Ja kun hn seisoo Jumalan edess tuomiolla, kaikki hnen syntins nousevat syyttmn hnt. Ei yhtkn hnen hairahdustansa anneta hnelle anteeksi -- sill hn ei ollut antanut anteeksi toisille. Hn kuulee Herran sanovan: "Min varoitin sinua, kutsuin sinua, puhuin sinulle niin suoraan kuin voin -- mutta sin et kuunnellut. Sen sijaan pidit kiinni anteeksiantamattomuudestasi. Ja nyt, min en anna sinulle anteeksi." Tm on hengellisen sokeuden lopputulos. "Sill min vihaan hylkmist (avioeroa), sanoo Herra, Israelin Jumala…" (Mal. 2:16). Kirjoitukset toteavat hyvin selkesti, ett Jumala vihaa avioeroa. Kuitenkin monet uskovat sanovat tn pivn seurakuntiensa paimenille ja ystvillens: "Olen rukoillut ja vienyt asian Jumalalle, ja Jumala on sanonut minulle, ett hn hyvksyy sen ett eroan puolisostani." Ei. Jumala vastaa suoraan thn valheeseen seuraavassa jakeessa: "Te vsyttte Herran puheillanne. Mutta te sanotte: 'Miten vsytmme?' Siten, ett sanotte: 'Jokainen, joka pahaa tekee, on hyv Herran silmiss, ja niihin hnell on mielisuosio'; tahi: 'Miss on tuomion Jumala?' " (jae 17). Herra sanoo toisin sanoin: "Te menette seurakuntaan, ylisttte minua ja laitatte kasvoillenne uskovaisen hymyn. Kuitenkin te kohtelette petollisesti puolisoanne -- ja te ksittelette minun sanaani vilpillisesti. Olen sanonut teille, ett vihaan avioeroa ja kuitenkin te teette sen. Te jopa kutsutte sit hyvksi asiaksi, sanoen, ett hyvksyn sen. Mutta te olette sokeita. Te kieltydytte uskomasta, ett tulen tuomitsemaan teidn tottelemattomuutenne." Avioero uskovien keskuudessa tn pivn on yht yleinen kuin uskomattomien keskuudessa. Kertokaa minulle -- onko Jumalan Sana vain vitsi? Voiko hnen varoituksensa heitt syrjn niin kuin ne olisivat ainoastaan ehdotuksia, eik kskyj? Ei, ei koskaan. Seurakuntien silmill on peite. Ja Jumala varoittaa meit:" Mikn sielunhoito koko maailmassa ei voi teit auttaa, jos ette tottele minun kskyjni. Minun Sanastani tytyy tulla teidn elmnne hallitsija." (Tm ei ole moitteeksi kenellekn, joka on jo eronnut. Avioeroa ei voi vltt joissakin tilanteissa, kuten vkivaltaisen kytksen, aviorikoksen tai uskomattoman puolison eroamisen vuoksi.) "Mutta min sanon teille: rakastakaa vihollisianne (Englantilainen Raamattu lis: siunataan niit, jotka teit kiroavat, tehk hyv niille, jotka teit vihaavat) ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teit vainoavat" (Matt. 5:44). "Leppe vastaus taltuttaa kiukun" (San. 15:1). "Vihastukaa, mutta lk synti tehk. lk antako auringon laskea vihanne yli" (Ef. 4:26). Tuhat neuvonantajaa voi sanoa, ett sinulla on oikeus olla vihainen, oikeus loukkaantua ja pidtt anteeksiantoa. Mutta loppujen lopuksi heidn sanoillansa ei ole arvoa. Jumala sanoo viimeisen sanan. Ja jos sin et pelk sit -- jos et ole valmistautunut lainkaan tottelemaan Hnen kskyjns -- merkitsee se, ett sinulla ei ole toivoa vapautumisesta. Raamattu puhuu lujaa ja selkesti kaikille, jotka tottelisivat Herraa: "Te ette voi muuttua, jos vapaasta tahdostanne jtte sokeaksi Jumalan Sanalle." 2. Peite voidaan poistaa ainoastaan kntymll Herran puoleen. Paavali sanoo, ett ennen kuin meidn sokeutemme voidaan poistaa, tytyy meidn knty Herran puoleen. "Mutta kun heidn sydmens kntyy Herran tyk, otetaan peite pois." (2Kor. 3:16). Kreikan kielen sana "knty" merkitsee tss "knty pinvastaiseen suuntaan". Lyhyesti sanoen, Paavali sanoo: "Sinun tytyy mynt, ett suunta, jonka olet ottanut, on vienyt sinut tyhjyyteen, perikatoon ja eptoivoon." Jos sinun elmsi on sekamelskassa -- jos jokin on kauhean pieless ja asiat menevt huonompaan suuntaan -- sin tiedt, ett sinun tytyy muuttaa suuntaa. Voit ajatella: "Se on mieheni, joka on vrll paikalla. Odotan, ett hn muuttuu." Tai: "Vaimoni on matkalla tuhoon, ellei hn muutu." Tai: "Pomoni on vrss. Jonkin tytyy muuttua hness." Me nemme niin kirkkaasti toisten virheet ja vrin tekemiset. Silti olemme sokeita omalle tarpeellemme muuttua. Me tarvitsemme tauon pyshty todellisuuden eteen ja mynt Jumalalle: "Se olen min, Herra. Min olen muutoksen tarpeessa. Is, nyt minulle, miss olen mennyt vrn." Miten me voimme muuttaa suuntaa? Kuinka me voimme knty Herran puoleen niin, ett saisimme peitteen poistetuksi? Tss on resepti muutokseen, jonka Paavali antaa meille: 1. Muutos on yksinomaan Pyhn Hengen tyt. "Kuinka paljon enemmn onkaan Hengen virka oleva kirkkaudessa (Englantilainen Raamattu: …oleva kirkkautta)" (2Kor. 3:8). Me emme yksikertaisesti pysty muuttamaan itsemme. Vain Jumalan Henki voi mukauttaa meidt Kristuksen kuvan kaltaiseksi. Me olemme kaikki kuulleet sanottavan: "Kun ihminen kntyy Herran puoleen, Jumala ottaa peitteen pois hnen silmiltn." Tm on yksinomaan Hengen tyt. Me luemme mys: "Sill Herra on Henki, ja miss Herran Henki on, siin on vapaus" (jae 17). Sana "vapaus" merkitsee tss "ei en orja; vapautettu velvollisuudesta; vapaa; pstetty kahleista." Tm kuvaa vapautta, joka seuraa sit , ett silmt ovat avoimet. Yhtkki me nemme asiat uudessa valossa. Vain Pyh Henki voi murtaa meidn koko elmmme kestneen tavan nhd asioita, knt meidt ympri ja asettaa meidt kulkemaan oikeaan suuntaan. Lyhyesti sanottuna knne, josta Paavali tss puhuu tarkoittaa tydellist luottamusta Jumalan Henkeen. Se tarkoittaa mys poiskntymist kaikesta epraamatullisesta sielunhoidosta, kaikista omista ajatuksista ja suunnitelmista ja sit, ett pyyt Pyh Henke yksin kuljettamaan ja johdattamaan. Paavali koki tmnkaltaisen kntymisen. Apostolien tekojen 9. luvussa, kun hnet viel tunnettiin Saulina, hn oli menossa vrn suuntaan. Oliko hnell peite silmillns? Hn ratsasti kohti Damaskosta vainotakseen siklisi uskovia. Itse asiassa hn uskoi tekevns Jumalalle palvelusta pidttmll uskovia ja heittmll heit vankilaan. Mutta Jumala puuttui tmn miehen elmn ja saattoi hnen elmns kriisin. Kun Jeesus kohtasi Saulin Damaskon tiell, Hn li tt valolla, joka oli niin voimakas, ett se kirjaimellisesti sokaisi hnet. Saulia piti taluttaa nkemtnn erseen taloon Damaskossa, miss hn viipyi, kunnes Jumalaa pelkv Ananias saapui sinne. Ananias sanoi hnelle: "…Veljeni Saul, Herra lhetti minut - Jeesus, joka ilmestyi sinulle tiell, jota tulit - ett saisit nksi jlleen ja tulisit tytetyksi Pyhll Hengell. Ja heti putosivat hnen silmiltn ikn kuin suomukset, ja hn sai nkns …" (Apt. 9:17-18). Saul antoi menneisyytens , tulevaisuutensa ja kaiken Pyhlle Hengelle -- ja peite poistettiin vlittmsti hnen silmiltns. 2. Muutos edellytt mys mit Paavali nimitt "avoimiksi kasvoiksi". Hn kirjoittaa: "Mutta me kaikki, jotka peittmttmin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta…" (2Kor. 3.18). Sanojen "avoimet kasvot" juurella on tss ihmeellinen mritelm. Se tarkoittaa: Olla kokonaan antautunut sallien Jumalan paljastaa jokainen ktketty asia sydmess -- siin tarkoituksessa, ett vapautuisi siit kaikesta. Tmn kaltaiset avoimet kasvot huutavat: "Koettele minua, Herra -- katso, jos minussa on jotain vryytt. Nyt minulle miss min eln vastoin sinun Sanaasi. Haluan tulla vapautetuksi kaikesta, mik ei ole Sinun kaltaistasi. Pois minusta kaikki minun ylpeyteni, intohimoni, itseks lykkyyteni ja jrkeilyni. Tiedn, ett en lyd tiet ulos tilanteesta, jossa olen. Pyh Henki, tarvitsen Sinun voimaasi ja viisauttasi. Luovun kaikesta toivosta selvitt tilanteet omin pin." Monelle uskovalle tm on erittin vaikea asia tehd. He ovat selvinneet koko elmns uskossa oman ymmrryksens ja viisautensa varassa. Ja nyt sen asian myntminen, ett on tunaroinut ja ohjaksien luovuttaminen on liian vaikeata. Herran tytyi riisua minut ylpeydestni tll alueella vuosia sitten. Nyt, kiitos Herralle, mynnn vapaasti, ett sotken asiat. Jatkuva rukoukseni on: "Jumala, min teen niin tyhmi asioita. Teen niin kauheita virheit, saatan itseni hirvittvn sotkuun. Herra -- selvit ne kaikki puolestani. En pysty siihen itse. Vain Sin pystyt." Kiitos Jumalalle, Hn selvitt mielelln meidn sotkumme, kun me lhdemme etsimn Hnen tahtoansa. Kuvastin josta Paavali tss puhuu, tarkoittaa peili. Ja rakkaani, meidn peilimme on Jumalan Sana. Ainoastaan se heijastaa meille tarkasti meidn tilamme. Paavali sanoo meille: "Mene Jumalan totuuden peilille ja katso elmsi. Kerro Herralle, ett kuljet vrn suuntaan ja, ett haluat muuttua. Pyyd hnen Henkens nyryyttmn sinut ja avaamaan sinulle Sanansa. Hylk muut neuvot, omat ideasi ja phnpistosi. Sen sijaan, knny Pyhn Hengen puoleen kaikella luottamuksella. Usko se, mit Hn sinulle sanoo." Jos luotat yksinomaan Pyhn Henkeen ja knnyt pois kaikista muista avun lhteist, niin Hn ottaa pois peitteen silmiltsi. Hn lhett mys Pyhn Hengen johdossa olevia ihmisi auttamaan sinua -- ja sin alat muuttua siit hetkest. 3. Lopuksi Paavali sanoo, ett me muutumme Kristuksen kaltaisiksi vhn kerrallaan. Tm muutos ei tapahdu yhdess yss. Se saa sijaa hitaasti… askel askeleelta… sit mukaa kun me etsimme Hnt ja tottelemme Hnen Sanaansa: "Mutta me… muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niin kuin muuttaa Herra, joka on Henki" (2 Kor. 3:18). Saattaa olla, ett et tunne sit, mutta muutut joka kerta kun avaat kirjoitukset ja luet Hnen Sanaansa avoimella sydmell, joka kerta kun kyt polvillesi ja annat Hnelle parhaan aikasi, joka kerta kun kutsut Pyh Henke johdattamaan ja opettamaan sinua. Et ehk ajattele edistyvsi -- mutta nin tapahtuu. Paavali esittelee kolme ihanaa todistetta Pyhn Hengen muuttavasta tyst meiss. Henki haluaa tuoda esille nm kolme ihmeellist muutosta meiss: 1. Ensimminen muutos on lisntyv varmuus siit, ett Jumala tulee olemaan meille armollinen lpi kaikkien koetustemme. "Sen thden, kun meill on tm virka sen laupeuden mukaan, joka on osaksemme tullut, me emme lannistu" (2 Kor. 4.1). Tss on se laupias tehtv, jonka olemme saaneet Pyhlt Hengelt. Hn avaa silmmme Kristuksen helllle armolle meit kohtaan. Hn istuttaa meihin sen kaiken sisisen varmuuden, ett Herra on meidn puolellamme, ett Hn on meit varten. Ja Hn nytt meille kuinka uskollinen Jumala on varjelemaan meit lankeamasta -- kuinka myttuntoinen Hn on meit kohtaan kaikessa, mit joudumme kymn lpi, kuinka paljon Hnt koskettaa meidn heikkoutemme. Voit tuntea itsesi tll hetkell vrin kohdelluksi ja syrjityksi. Saatana haluaa saada sinut uskomaan, ett Jumala on jttnyt sinut oman neuvosi nojaan -- ett ansaitset krsi, ett kaikki on kohdallasi ohi, sinulla ei ole en toivoa. Rakkaani, nm valheet ovat helvetist. Enemmn kuin mitn muuta, Jumala haluaa vapauttaa sinut vristyneest mielteest, joka sinulla on Hnest. Hn rakastaa sinua hellsti -- ja Hn on jo mrnnyt ajan suodakseen sinulle armonsa. Daavid huutaa slittvsti ylivoimaisessa tilanteessa: "Sydmeni on paahtunut ja kuivunut kuin ruoho, sill min unhotan syd leipni… min olen uneton, olen kuin yksininen lintu katolla. Kaiken piv viholliseni minua hpisevt… sekoitan juomani kyynelill… minun pivni on kuin pitenev varjo…" (Ps. 102:5,8-10,12). Hn voihkii: "Olen kamalassa tilassa, fyysisesti, psyykkisesti ja henkisesti." Kuitenkin tuo oli juuri se hetki, jolloin Jumala aikoi vapauttaa Daavidin. Ja Jumala puuttui nopeasti tilanteeseen armolla, avulla ja lohdutuksella. Daavid todisti: "Nouse ja armahda (Engl. Raamattu: Sill sin nouset ja armahdat) Siionia, sill aika on tehd sille laupeus ja mrhetki on tullut" (Ps. 102:14). Jumalan valmistama aika vapauttaa Daavid oli hnen synkimpn hetkenn -- kun hn ajatteli: "Minut on alennettu ei-miksikn." Samoin tn pivn, Jumala on asettanut meille ajan vapautukselle ja mielisuosiollensa -- ja se tulee yleens koetuksemme pahimpana hetken. Se on silloin, kun olemme lakanneet yrittmst selvit omin pin. Sen sijaan me mynnmme: "Herra, en pysty tekemn sit -- kaikki on sotkussa. Annan kaiken sinulle." 2. Toinen muutos on se, ett ajatus luovuttamisesta ei en vaivaa meit: "…laupeuden mukaan, joka on osaksemme tullut, me emme lannistu" (2 Kor.4:1). Jumala haluaa katseemme pois olosuhteista ja ett lakkaamme suuntaamasta huomiotamme siihen, kuinka huonosti asiat ovat. Totuus on, ett meit vaivaavat olosuhteet eivt ehk lopu pian. Voi olla jopa, ett ne tulevat pahemmiksi. Ja Hn tiet, ett jos keskitmme huomiomme olosuhteitten muuttamiseen, vaivumme vain syvemmlle ahdistukseen ja masennukseen. Me uuvumme, menetmme voimamme ja luovumme toivosta. Sit mukaan, kun Herra valaisee meille armoansa, uuvuttava ajanjaksomme katoaa. Pian meill on kasvava varmuus siit, ett Jumala tekee meiss tyt. Ja mikn ei voi tyydytt enemp sisist minmme, kuin tieto siit, ett: "Jumalan ksi on pllni. En ole viel perill -- mutta tiedn, ett kuljen oikeaan suuntaan. Kuljen Herraa kohti." Piv pivlt tulet vahvemmaksi uskossa. Hn istuttaa rauhansa ja leponsa sinuun. Ja sin tulet nostetuksi kauas ylle olosuhteittesi, mikn ei en saa sinua vedetyksi eptoivoon. 3. Kolmas muutos meiss on tydellinen luopuminen kaikesta ktketyst ja eprehellisest. "Vaan me olemme hyljnneet kaikki hpelliset salatiet (Engl. Raamattu: eprehellisyyden ktketyist asioista), niin ettemme vaella kavaluudessa emmek vrenn Jumalan Sanaa, vaan julkituomalla totuuden me suositamme itsemme jokaisen ihmisen omalletunnolle Jumalan edess." (2Kor. 4:2). Tm tarkoittaa sit, ett emme en kyt kirjoituksia puolustamaan syntimme. Me emme etsi selityksi tehdksemme vrin. Jumala haluaa, ett elmmme on avoin kirja. Tmn thden Hn halajaa vapauttaa meidt kaikesta salatusta synnist -- kaikesta eprehellisyydest, salakavaluudesta, petollisuudesta, valheesta ja vilpist. Sen thden Pyh Henki etsii meist jokaisen asian, joka eroaa Kristuksen luonteesta. Ja jos me todella haluamme muuttua, me avaamme itsemme Hnen ksiteltvkseen. Voit unohtaa sielunhoidon, oman avun etsimisen tai ihmissuhteitten korjaamisen ennen kuin olet saanut kokea Jumalan aikaansaaman muutoksen nill alueilla. Aseta kaikki tm syrjn siihen asti, kun olet valmis hylkmn kaikki salatut syntisi. Kun olet alistunut Jumalan Sanan ja uudeksi luovan Henkens alle, sinun ei tarvitse vakuutella toisille, ett olet muuttunut. Kun vaellat totuudessa, Pyh Henki suosittelee sinua jokaisen ymprillsi olevan ihmisen omalletunnolle. "Vaan julkituomalla totuuden me suositamme itsemme jokaisen ihmisen omalletunnolle Jumalan edess." Kreikan kielen sana "suositella" tss tarkoittaa "Jumalan hyvksym." Paavali sanoo: "Sinun ei tarvitse painottaa kenellekn, ett olet muuttunut. Jumala tekee tyt heidn omissatunnoissaan kertoen heille sisisesti: 'Tll henkilll on minun siunaukseni ja hyvksymiseni'." Mikn peruste ei voi kumota sisist varmuutta jonka Jumalan Henki on sinuun asettanut. Todellisuudessa muutos sinussa vetoaa muihin tai se tulee heille nuhteeksi. Kristuksen vaikutuspiiri sinussa iskee heidn omatuntoonsa. Ja silloin sin lydt voiman vaikuttaa toisiin -- sinussa vaikuttavan muutoksen kautta. Huomaat ihmissuhteitten korjaantuvan. Ja saat takaisin hengellisen auktoriteetin perheesssi. Et en askartele muutoksissa, joiden tulisi tapahtua muissa. Sen sijaan olet niin rohkaistunut muutoksista, joita Jumala sinussa tekee, ett toteat: "Herra, tiedn, ett kaikki on Sinun kdesssi. Erotan itseni Sinun tahdollesi. Tee minussa se, mit minussa tytyy tehd." Nyt on oikea aika luovuttaa kokonaan kaikki olosuhteet hnen ksiins. Unohda yritykset vapautua kriisistsi. Sen sijaan kiinnit katseesi siihen, ett Jumala muuttaa sinut ja tekee sinusta voittajan. Pysy Hnen Sanassansa. Kutsu uskollisesti Hnen nimens. Luota Pyhn Henkeen. Ja tee seuraavasta sydmesi jatkuva rukous: "Muuta minut, oi Jumala." --- Julkaisulupa World Challenge'elt, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko + Kotisivu + Tilaa + Tekijoikeudet Times Square Kirkon Ilmoituksia | Tietoja Uusille Lukijoille KOPIOINTI- /JULKAISURAJOITUKSIA: Tm tiedosto kuuluu kokonaisuudessaan World Challengelle. Sit ei saa muuttaa sisllltn milln tavalla. Se voidaan julkaista vain kokonaisuudessaan ilmaisjakeluun. Kaikkissa toisinnoissa tst julkaisusta tulee olla copyright maininta (esim. "Copyright @ 2000 World Callengen luvalla") Tiedostoa ei saa kytt ilman World Challengen lupaa jlleen myyntiin tai jonkin muun julkaisun edistmiseksi kaupallisesti. Tm sislt koko materiaalin lukuunottamatta joitakin pieni lainauksia. Lis seuraava maininta lhdekirjallisuuteen: Copyright 2000 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Tm materiaali on ainoastaan henkilkohtaiseen kyttn eik sit saa julkaista muilla nettisivuilla. The Lorain County Free-Net Chapelilla on yksinoikeus julkaista nit saarnoja nettisivuillaan World Challenge Inc.'in luvalla. Voit vapaasti kopioida netilt, painaa ja jakaa tt materiaalia, kunhan et julkaise sit internetill muilla sivuilla. Voit kuitenkin laittaa linkit viitteen nhin saarnoihin. Tm netti sivu on The Missing Link, Inc. Tarjoten vaikeuksissa oleville nuorille ja aikuisille elm muuttavia mahdollisuuksia. Kotisivu - http://misslink.org Kappeli - http://misslink.org/chapel2.html David Wilkersonin World Challenge Saarnasarjojen monikielinen netti sivu Copyright 2000 - The Lorain County Free-Net Chapel Det nordlige central Ohio, U.S.A. ALKUUN Webmaster tarvitsee sinun komenteja ja ideoita jotta tm palvelu voi toimia asiallisesti. Kerro meille jos jokin ei toimi kunnolla tai ei toimi ollenkaan muutenme emme saata koskaan tiet! Viimeksi pivitetty Joulukuu 21, 2000. Miksi Hertys Viipyy/ "Apua!"/ Mit tss on/ Kannattaja/ Uskon Tunnustus/ Raamatun Tutkiminen Pianon rell/ Ilmoitustaulu/ Kirjasto/ Kotisivu/ Suomenkielinen valikko/ Saarnatuolisarjat/A>