[Click here to go to World Challenge Pulpit Series multilingual site] Min olen sinun suusi apuna... (I Will Be Thy Mouth...) ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko + Kotisivu + Tilaa + Tekijoikeudet ------------------------------------------------------------------------ David Wilkerson __________ Jumala kohtasi Mooseksen palavan pensaan luona ja antoi hnelle valtuutuksen johdattaa Israelin ulos siteist. Hn sanoi palvelijalleen: Min olen nhnyt kansani kurjuuden Egyptiss... Senthden min olen astunut alas vapauttamaan heidt... min lhetn sinut faraon tyk, ja vie minun kansani, israelilaiset, pois Egyptist..." (2Moos. 3:7-10). Niin Mooses sanoi Herralle: Oi Herra, min en ole puhetaitoinen mies; en ole ollut ennen enk senkn jlkeen, kuin sin puhuit palvelijallesi... Ja Herra sanoi hnelle: Kuka on antanut ihmiselle suun, tahi kuka tekee mykn tai kuuron, nkevn tai sokean? Enk min, Herra? Mene siis nyt, min olen sinun suusi apuna ja opetan sinulle, mit sinun on puhuttava (2Moos. 4:10-12). Mutta Mooses vastusteli - Lhet joku muu! Tss kohdassa Mooseksen tavoin suurin osa Jumalan voidelluista kompastuu. Mys me rajoitamme Jumalaa tll alueella suumme hallitsemisessa. Uudelleen ja uudelleen Jumala todisti Moosekselle voimaansa. Hn osoitti tlle aralle miehelle, ett Hn voi muuttaa veden vereksi, peitt Egyptin maan vitsauksilla ja halkaista Punaisen meren vain yksinkertaisella sauvan kohotuksella. Kuitenkaan hn ei halunnut uskoa, ett Jumala voisi olla hnen suunsa apuna ja opettaa hnelle, mit hnen on puhuttava. Hn uskoi ihmeisiin mutta ei siihen, ett Jumalalla olisi valta hnen omaan kieleens! Mooses anoi uppiniskaisesti: Oi Herra, lhet kuka muu tahansa! (2Moos. 4:13). Jumala suuttui sellaisesta uskon puutteesta: ...Herra vihastui Moosekseen... (2Moos. 4:14). Lopulta Hn antoi Mooseksen veljen Aaronin olla puhujana: Ja min olen sinun suusi apuna ja hnen suunsa apuna ja opetan teille, mit teidn on tehtv... (2Moos. 4:15). Mooseksesta tuntui silt, ett hnell oli hyv syy epill Jumalan lupausta. Kuinka hyvin hn tunsikaan oman heikkoutensa! Hn tunnusti, ett hnen huulensa olivat ymprileikkaamattomat (2Moos. 6:12). Loppujen lopuksi tst tulikin juuri se asia, joka piti hnet poissa luvatusta maasta. Taipumaton kieli! Hn kantoi heikkoja huulia kuolemaansa saakka. Psalmin kirjoittaja sanookin: Mooseksen kvi pahoin... hn puhui huulillaan ajattelemattomasti (Psalmi 106:32-33). Mik voimallinen varoitus meille tn pivn! Tss oli suuri Jumalan mies ihmeiden ja voiman mies mies, joka todellakin tunsi Jumalan. Hnell oli vain yksi puutos. Mutta se oli niin suuri puutos, ett se suututti Jumalan ja heitti lopulta varjon kaiken sen ylle, mit hn teki. Se on kirjoitettu muistiin, ett me ottaisimme siit opiksemme. Jumala odottaa meidn oppivan Mooseksen uskon puutteesta. Tm ei ole pelkstn Vanhan testamentin sanomaa. Matteus kertoo, ett Jeesus lhetti opetuslapsensa kuin lampaat susien keskelle. Heit varoitettiin, ett he tulisivat kohtaamaan vastustusta ja vainoa. Mutta he eivt pelnneet, sill ilosanoman levittmiskskyn mukana seurasi lupaus, ett Hn olisi heidn suunaan. Kun he vetvt teit oikeuteen, lk huolehtiko siit, miten tahi mit puhuisitte, sill teille annetaan sill hetkell, mit teidn on puhuminen. Sill ette te itse puhu, vaan teidn Isnne Henki puhuu teiss... (Matt. 10:19-20). Heidn ei tullut saarnata evankeliumia tai vastata heidn arvosteluihinsa heidn omilla sanoillaan! Luvattiin yliluonnolliset voiman sanat! Hengen sanoja Hengen ohjaamilta huulilta! Uudessa testamentissa on toinenkin, merkittv kohtaus, jossa Henki oli hnen opetuslastensa suun apuna. Helluntaipivn heille annettiin, mit heidn tulee puhua. Sill he eivt itse puhuneet, vaan puhuivat sen mukaan mit Henki heille puhuttavaksi antoi (Apostolien Teot 2:4). Toisin sanoen, Henki otti heidn suunsa tyteen hallintaansa, niin ett he eivt sanoneet sanaakaan, paitsi sit, mit Hn halusi puhuttavan. Ja Hn halusi, ett puhutaan vain yhdest asiasta: ...me kuulemme kukin heidn puhuvan omalla kielellmme Jumalan suuria tekoja... (Apostolien Teot 2:11). Helluntain keskipisteen eivt olleet tuntemattomat kielet. Sen sijaan keskipisteen oli se ihmeellinen nky, jossa 120 Jumalan tyttm pyh havaitsi, ett Jumala oli heidn suunsa apuna. Se oli sit Kristuksen opetuslasten iloa, kun he kokivat tuota hurmiota, ei kielist, vaan siit, ett Isn Henki puhui heidn kauttaan. Henki olisi voinut puhua vanhoilla tai uusilla kielill, ihmisten tai enkelien kielill, tunnetuilla tai tuntemattomilla kielill. Se ei ollut helluntain merkitys. Ei se kieli, jolla Hn puhui, vaan se, kuinka Hn puhui kytten yhteen kokoontuneiden pyhien huulia! Minun sydmeni huutaa: Puhukoon Hn, mit tahtoo! Minulle riitt se, ett saan kokea taivaallista iloa tuntiessani, ett Hn hallitsee kieltni! ------------------------------- Tm vie meidt sanomani ytimeen ------------------------------- Kuinka te saattaisitte hyv puhua, kun itse olette pahoja? Sill sydmen kyllyydest suu puhuu... (Matt. 12:34). Jaakob sanoi samasta asiasta nin: Uhkuuko lhde samasta silmst makeaa ja karvasta vett? Eihn, veljeni, viikunapuu voi tuottaa ljymarjoja eik viinipuu viikunoita? Eik myskn suolainen lhde voi antaa makeata vett... (Jaak. 3:11-12). Moraalisesti mahdoton tila on tm: todella hengellinen ihminen ei voi puhua pahaa! Kuitenkin Jaakob on sit mielt, ett kielt ei kukaan ihminen voi kesytt; se on levoton ja paha, tynn kuolettavaa myrkky... (3:8). Ei hn vit, ett kielell olisi oma mieli. Pinvastoin hn tiesi, ett sydn hallitsee kielt! Hn puhui sellaisista kristityist, jotka olivat huuliltaan ymprileikkaamattomat, koska heidn sydmens ei viel uskonut vapautukseen. He siunasivat Jumalaa, ylistivt Herraa kovalla nell ja kuitenkin puhuivat velje tai sisarta vastaan. Jaakob sanoi, ett nin ei saa olla. Toisin sanoen, sit tapahtuu, mutta se ei ole raamatun opetuksen mukaista. Se todistaa, ett alkulhteell on ongelma. Jumala ei ole suunnitellut kielimme hillittmiksi. Hn ei ole tarkoittanut, ett kytmme suutamme loukkaamiseen milloinkaan! Joka viettelee... [engl.kn. 'offend' 'loukata'] sen olisi parempi, ett myllynkivi ripustettaisiin hnen kaulaansa ja hnet upotettaisiin meren syvyyteen... (Matt. 18:6). Meit ei ole jtetty eptoivoon. Ratkaisu tuohon mahdottomaan moraaliseen tilaan on yksinkertaisesti tm: sinun tytyy knty! Kun panemme suitset hevosten suuhun, ett ne meit tottelisivat, niin voimme ohjata niiden koko ruumiin. Katso, laivatkin, vaikka ovat niin suuria ja tuimain tuulten kuljetettavia, ohjataan varsin pienell persimell... (Jaak. 3:3,4). Pyh Henki ikvi tilaisuutta paljastaa meille, ett Hn on nuo suitset Hn on se permies, joka knt laivamme persimen! Jos et viel tied, mit tarkoittaa, kun suussasi on Hengen suitset, olet viel villi ja kesyttmtn puheissasi. Helluntaisi ei ole viel tullut. Kuukausien ajan Pyh Henki on yrittnyt osoittaa minulle, kuinka vakava tm asia on. Haluankin jakaa kanssanne kolme asia, jotka Hn on minuun juurruttanut: ------------------------------- 1. Jos kielessni on mit tahansa saastutusta, koko ruumiini on saastainen! ------------------------------- ...kieli on se meidn jsenistmme, joka tahraa koko ruumiin... (Jaak. 3:6). Sellaista asiaa ei kielenkytss olekaan kuin lipsahdus. Ei yksikn sana lhde ilman syyt. Kristus itse sanoi, ett meidn sanamme lhtevt sydmestmme. Ei Hn sanonut, ett lihan viimeisist jnteist suu puhuu, vaan sydmen kyllyydest suu puhuu! Se, mit sanomme ei ole satunnaista vaan aavistettavissa olevaa! Tm on vakavaa! Sin ja min, me saatamme ajatella, ett olemme tynn Jumalan hyvyytt ja rakkautta. Saatamme ajatella, ett kun puhumme jostain ihmisest jotain negatiivista, se on satunnaista. Mutta Jumala sanoo meille, ett se on puhuttu siksi, koska se on ollut koko ajan sydmessmme. Jaakob sanoo, ett kaikenlainen riitely ja kaikenlainen kateus on suoraa tulosta sydmen kamppailusta! Kamppailu mritelln sanoilla taistelu tai kiistelev henki. Juoruilu, kateus, eripuraisuus, katkeruus ja kapinallisuus kaikki nm ovat taistelevan hengen ylitsevuotavuutta. Ja niiden alkuper on sydmess! Hengen ohjaaman uskovan on mahdotonta puhua mitn muuta kuin hyvyytt, armoa ja vanhurskautta. Yht mahdotonta kuin se, ett viikunapuussa kasvaisi oliiveja. Tai viinipuussa viikunoita. Tai suolaista ja puhdasta vett virtaisi samasta lhteest. Raamattu ei sano, ett suolaisen ja raikkaan veden tulisi virrata samasta lhteest sellaista sanotaan mahdottomaksi! Niden sanojen tytyy pysytt meit! Meidn on ymmrrettv, ett me emme voi vaeltaa Hengess ja tulla Hengell tytetyiksi ja puhua samaan aikaan eppyhi sanoja. Muutenhan me olemme vielkin niin kuin se kelvoton mies, joka kaivaa toiselle onnettomuutta; hnen huulillaan on kuin polttava tuli (Sananlaskut 16:27). lk luule hetkekn, ett helluntaipivn nuo opetuslapset puhuivat Hengen vaikutuksen alaisena ainoastaan jonkinlaisen hurmion tai suuren tunteen koskettamana. Ei! Tuosta pivst alkaen he puhuivat sanoja, jotka olivat rakentavia pyhitettyj ja puhtaita. Paavali sanoi, ett kun he olivat tulleet tuntemaan Kristuksen, "tulee panna pois vanha ihmisenne... pois valhe ja puhukaa totta.... Mikn rietas puhe lkn suustanne lhtek, vaan ainoastaan sellainen, mik on rakentavaista ja tarpeellista ja on mieluista [Biblian mukaan 'kelvollista', engl.kn. 'armoa palvelevaa'] niille, jotka kuulevat..." (Ef. 4:20-29). Paavali ei sanonut, ett kesytn kieli olisi ollut heikkous, joka olisi yritettv voittaa, tai sellainen lihan vajavuus, jota olisi siedettv. Hn oli sit mielt, ett siit oli pstv eroon olosuhteista huolimatta! ------------------------------- 2. Yhdesskn puhumassani sanassa ei ole voimaa, ellei ole puhtautta ------------------------------- "Herran sanat ovat selkeit [engl.kn. 'puhtaita'] sanoja, hopeata, joka kirkkaana valuu sulattimesta maahan, seitsenkertaisesti puhdistettua..." (Psalmi 12:6). "...lempet sanat ovat puhtaat" (Sananlaskut 15:26). "Lempet sanat ovat mesileip; ne ovat makeat sielulle ja lkitys luille..." (Sananlaskut 16:24). Miksi Kristuksen sanoilla oli sellainen voima? Miksi Hnest sanottiin, ett "ei ole koskaan ihminen puhunut niin, kuin se mies puhuu" niin, ett Hnen sanoissaan oli voimaa!? Koska, Hnen oman tunnustuksensa mukaan, "Niit sanoja, jotka min teille puhun, min en puhu itsestni; ja Is, joka minussa asuu, tekee teot..." (Joh. 14:10). Nm pyht sanat ovat osa sit perintosaa, jonka Jeesus jtti seuraajilleen: "Ne sanat, jotka Sin minulle annoit, min olen antanut heille..." (Joh. 17:8). Me emme vaella tmn loisteliaan totuuden valossa Herra ei ole "suumme apuna" ennen kuin kaikki ymprillmme sanovat: "Ei kukaan puhu niin kuin hn puhuu! Katso, siin menee sellainen ihminen, joka puhuu ainoastaan Jumalaa kirkastavia sanoja!" Kun luovutamme itsemme Hengelle, Hn laittaa meidt puhumaan ainoastaan niit sanoja, jotka ovat Islt. Ei tarvita kamppailuja tai taisteluja. Ainoa, mit tarvitaan, on sydn, joka tahtoo taipua Pyhn Hengen alaisuuteen tss asiassa. Tunnustamaton synti saastuttaa kristityn kielen. Sellaisella papilla tai uskovalla, joka hoivaa sydmessn salaista synti, ei ole mitn sanottavaa kenellekn! Jokainen hnen puhumansa sana on turhaa. Sanoja voi kyll virrata kaksimielisestkin sielusta ja ne voivat vaikuttaa vilpittmilt. Ne voivat kuulostaa hurskailta. Ne voivat olla aivan raamatun mukaisia. Mutta ne ovat merkityksettmi, jos astia on saastainen, sill synti hvitt sanoistamme kaiken voiman. Kyse ei ole siit, kuinka lykkit tai hyvin valittuja tai kuinka voimalliset sanasi ovat. Se, mill on merkityst, on se, kuinka puhtaita ne ovat! Ainoastaan puhtaat sanat antavat terveytt. Jeesus sanoi: "Hyv ihminen tuo hyvn runsaudesta esille hyv, ja paha ihminen tuo pahan runsaudesta esille pahaa..." (Matt. 12:35). Tss teille vakavaa ajateltavaa: jokainen turha meidn lausumamme sana huomioidaan tuomiopivn! "Mutta min sanon teille: jokaisesta turhasta sanasta, mink ihmiset puhuvat, pit heidn tekemn tili tuomiopivn..." (Matt. 12:36). Tuon "turha"-sanan alkuperinen merkitys on "ei tyt mitn tarkoitusta, mitn tekemtn; tyhj, hydytn, vaikutukseton, epmrinen". Tm on jotain muuta, kuin se satunnainen puhe, jota meidn kaikkien suusta psee pivn kuluessa. Tmn tytyy liitty sellaiseen todisteluun, jolla ei ole mitn vaikutusta. Epmrisiin neuvonantoihin. Saarnaamiseen, jolla ei ole mitn tarkoitusta. Sellaisia sanoja, joilla ei ole mitn tekemist Jumalan valtakunnan edistmisess. Jumala meit auttakoon suhtautumaan thn vakavasti, ett alkaisimme kuunnella omia puheitamme! Min pyydn Pyh Henke asettamaan Jumalan pelon suuhuni sanoihini niin ett saisin vartijan huulilleni ja puhuisin huolella. Ei ainoastaan toisten lsn ollessa, vaan jopa yksityisesti silloin, kun olen aivan yksin. Kuulostaako monimutkaiselta? Lakihenkiselt? Mahdottomalta? Nyt tuleekin se hyv osuus: ------------------------------- 3. Jumala ikvi saada olla mys meidn suumme apuna! ------------------------------- Jumala on nostattamaisillaan uuden puhtaiden sydnten ja huulten sukupolven. Hnell tytyy olla puhtaat huulet, ett Hn voisi jlleen puhua maailmalle. Niinp Hn vie kansaansa takaisin loisteliaaseen nkyyn Hnen pelkoa herttvst pyhyydestn. Jesajan lailla, Jumalan kansa alkaa ymmrt, kuinka pahoja meist on tullut kuinka luopuneita, kuinka kontrolloimattomia ja kurittomia kieleltmme. "Voi minua! Min hukun, sill minulla on saastaiset huulet, ja min asun kansan keskell, jolla on saastaiset huulet; sill minun silmni ovat nhneet kuninkaan, Herran Sebaotin..." (Jesaja 6:5). Tytyy tunnustaa, ett min olen oikeasti kokenut tuota kauhua, josta Jesaja puhuu. Olen saanut uuden nyn Vapahtajan pyhst herruudesta! Ja mit selvemmksi nky tulee, sit selkemmin min tiedostan sen syntisyyden, jota elmssni on hallitsemattoman kielen, ymprileikkaamattomat huulet. Jos sellainen pyh Jumalan profeetta kuin Jesaja tunnusti huultensa olevan saastaiset, mik onkaan sinun ja minun tilanne? Viime viikkoina Jumala on vienyt minua kuninkaalliseen halkovajaansa ja antanut minulle selksaunaa sen thden, ett olen puhunut harkitsemattomasti liian usein. Jumala sanoi Moosekselle: "Ei kukaan, joka nkee minut, j eloon!" (2Moos. 33:20). Jesaja nki hnet ja huudahti: "Tm on loppuni... min hukun! Vanha Jesaja on kuollut" (6:1-3). Tss onkin se vihje: "Ne Herra ja kuole!" Anna vanhan itsesi kohota savuna ilmaan. Uhrina. Kun net Hnet Herrana, sin kuolet! Mutta se onkin vasta alkua. Sielt sin astut sislle ylsnousemus-elmn! Katsokaa, kuinka ihanasti Herra oli Jesajan suun apuna tuosta hetkest alkaen: "Silloin lensi minun luokseni yksi serafeista, kdessn hehkuva kivi, jonka hn oli pihdeill ottanut alttarilta, ja kosketti sill minun suutani sanoen: Katso, tm on koskettanut sinun huuliasi; niin on sinun velkasi poistettu ja syntisi sovitettu... Ja min kuulin Herran nen sanovan: Mene ja sano..." (6:6-9). Meit kutsutaan lopettamaan kamppailu tehd tai sanoa oikein omassa voimassamme. Meit pyydetn kuolemaan uskon kautta hertksemme uskon kautta olemaan pyht ja hyvksytyt uskon kautta elmn ja puhumaan uskon kautta, verell ostettuina pyhin. Henki lupaa ymprileikata sydmemme ja huulemme, niin ett voimme puhua Ismme sanoja, aivan kuten Kristus teki. Kiinnit huomiosi erityisesti thn: Kristus ei tule milloinkaan olemaan sinun suusi apuna minkn sen thden, mit sin voit tehd! Siit vaan; tee lupauksesi. Kerro Jumalalle, ettet ikin valehtele tai juorua tai ole kateellinen tai sano mitn turhaa tai typer. Kuoleta itsesi. Syvenny kuritukseen. Sano itsellesi: "Tst lhtien jokainen puhumani sana kirkastaa Herraa." Mutta olet tuomittu eponnistumaan ja eptoivoon, jos luulet saavuttavasi tuon tahdonvoimallasi tai ymmrryksellsi. Minkin olen tuota leikki leikkinyt eik se toimi! Ei milloinkaan! Meidt puhdistetaan uskon kautta! Ihmisemme on saatava puhtaaksi, ett voisimme totella Hnen sanojaan. ------------------------------- Profeetallinen sana ------------------------------- Koko sen ajan, kun Jumala vuodatti tt sanomaa sieluuni, polttaen mieleeni tuon tarpeen saada ymprileikatut huulet ja puhtaan sydmen minulla oli kasvava tunne siit, ett Henki oli johdattamassa minua loisteliaaseen profeetalliseen totuuteen nit viimeisi pivi varten. Tiesin, ett kyseess tytyi olla enemmn kuin pelkk oppitunti puhtaasta puheesta. Miksi tllainen uusi puhdistus sydmissmme ja huulissamme? Miksi uudenlainen nky pyhyydest sydmess, kieless, huulissa ja suussa? Jumala osoitti minulle, miksi. Meidn huulemme ovat se portti, jonka kautta Hengen tytyy virrata! Jumala on palauttamaisillaan Siionin ennalleen ja rakentamaisillaan uudelleen Daavidin huoneen. Hn tekee sen voimallisen Hengen tulvan kanssa. Voimallinen elvn veden virta, joka parantaa, puhdistaa ja eheytt. Tm virta tulee virtaamaan Kristuksen ruumiin sislt tll maan pll Hnen kansansa sydmist! Jumalan ei tarvitse kutsua jotain tuntematonta ja salaperist voimaa. Kaikki, mit Hn tarvitsee, on jo valmiiksi saatavissa. On lhde, on vesi pohjaton valtameri! Vai yksi puuttuu: Henki ei voi virrata esteettmss voimassa ennen kuin kaikki on valmista. Alkulhteen (joka on se alue lihassamme, jossa Henki on) tytyy olla tahraton. Ei puhtautta ei virtaa! Tuon portin tytyy olla puhdas ja valmis. Kaikki romu poistettu. Kaikki esteet mennytt. Kanavat kaivettu syvemmiksi. Mitk kanavat? Pyhitetyt kielet, huulet ja suut kaikki puhdistettujen pyhien! Sill hetkell, kun Henki on saanut tmn tyn valmiiksi, ei ole en mitn tehtv. Ei ole mitn valmistettavaa. Ei mitn ensisijaista tai pakollista. Kaikki se padottu voima laittaa elvn veden "kumpuamaan" omalla painollaan. Se tulee "sen veden lhteeksi, joka kumpuaa..." Kuvittele Pyhn Hengen voiman lhde! Pyh Henke virtaa sisltmme. Jokaisesta avatusta portista virtaa joki. Virrat yhtyvt virtoihin, joet jokiin ja ne vedet peittvt kaikkea yli kaiken sen, mit ihminen on ikin silmilln nhnyt. Silloin me koemme sen viimeisten pivien vuodatuksen, jonka Jumala lupasi vuodatuksen korkeuksista joka saa alkunsa sisllmme! Nousee kysymys, tuleeko minun rukoilla huulia, jotka ovat ymprileikatut, vain ollakseni puhdas tuomion pivn vai haluanko olla kanava tlle viimeisten pivien vuodatukselle? Tahdonko menn anteeksiannon tuolle puolelle tarpeettomuuteen? Minulle vastaus on selv. Min tahdon Pyhn Hengen tulevan "minun suuni avuksi" ja valmistavan minua Hnen rakkautensa virtaan ett se voisi virrata minunkin kauttani maailmaan! Kuka uskaltaisi est tt virtaa? Kuka uskaltaa suhtautua thn kevyesti? Tuomio voi olla sanoin kuvaamaton jokaiselle, joka est tuota virtaa, kieltmll muilta sen parannuksen, jonka olisi tytynyt virrata meidn omilta huuliltamme. On trke, ett Henki virtaa meidn kauttamme. Eik ainoastaan muille trke sill mekin juomme siit, omasta virrastamme. Se on mys meille elv vett. Kaikki tarvitsemamme on tuossa virrassa: parannus, ilmestys Kristuksesta, hengellinen viisaus ja tieto, mielenrauha, toivo, ilo kaikki se, mik on vlttmtnt hedelmn kantamiseen. Jaakob sanoi: "Uhkuuko lhde samasta silmst makeaa ja karvasta vett?" Mutta pyshdyp kohtaan "Uhkuuko lhde...?" Eihn lhteest voi tulla mitn, ennen kuin se on avattu. Tahdotko sin oman lhteesi aukeavan? Kaipaatko Henke virtaamaan kauttasi, pyhitten suusi? Tss on yksinkertaisia ohjeita: Aseta jokainen syvn juurtunut synti sivuun Tunnusta heikkoutesi ja avuttomuutesi Uskon kautta, kuvittele Kristuksen veren virtaavan lhteest, puhdistaen huulesi ja pyyhkien kaikki esteet pois. Silloin sin saat maistaa sit ihanaa vett, joka kumpuaa sisltsi. Silloin Henki virtaa! --- Julkaisulupa World Challenge 'elt, P.O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. Times Square Kirkon Ilmoituksia | Tietoja Uusille Lukijoille ------------------------------------------------------------------------ Tekstitiedosto + Suomenkielinen valikko + Kotisivu + Tilaa + Tekijoikeudet ------------------------------------------------------------------------ KOPIOINTI- /JULKAISURAJOITUKSIA: Tm tiedosto kuuluu kokonaisuudessaan World Challengelle. Sit ei saa muuttaa sisllltn milln tavalla. Se voidaan julkaista vain kokonaisuudessaan ilmaisjakeluun. Kaikkissa toisinnoissa tst julkaisusta tulee olla copyright maininta (esim. "Copyright 2002 World Challengen luvalla") Tiedostoa ei saa kytt ilman World Challengen lupaa jlleen myyntiin tai jonkin muun julkaisun edistmiseksi kaupallisesti. Tm sislt koko materiaalin lukuunottamatta joitakin pieni lainauksia. Lis seuraava maininta lhdekirjallisuuteen: Copyright 2002 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Tm materiaali on ainoastaan henkilkohtaiseen kyttn eik sit saa julkaista muilla nettisivuilla. The Lorain County Free-Net Chapelilla on yksinoikeus julkaista nit saarnoja nettisivuillaan World Challenge Inc.'in luvalla. Voit vapaasti kopioida netilt, painaa ja jakaa tt materiaalia, kunhan et julkaise sit internetill muilla sivuilla. Voit kuitenkin laittaa linkit viitteen nhin saarnoihin. ------------------------------------------------------------------------ Tm Internet-sivu on The Missing Link, Inc. joka tarjoaa vaikeuksissa oleville nuorille ja aikuisille elm mahdollisuuden muutokseen. Kotisivu - misslink.org Kappeli - misslink.org/chapel2.html David Wilkersonin World Challenge Saarnasarjojen monikielinen Internet-sivu www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright 2002 - The Lorain County Free-Net Chapel Det nordlige central Ohio, U.S.A. ALKUUN Webmaster tarvitsee kommentejasi ja ideoitasi jotta tm palvelu toimisi mahdollisimman hyvin. Kerro meille, ellei kaikki toimi, kuten pitisi. Vain siten saamme tiedon siit! Viimeksi pivitetty 19.8.2002 Miksi Hertys Viipyy/ "Apua!"/ Mit tss on/ Kannattaja/ Uskon Tunnustus/ Raamatun Tutkiminen Pianon rell/ Ilmoitustaulu/ Kirjasto/ Kotisivu/ Suomenkielinen valikko/ Saarnatuolisarjat