[World Challenge Pulpit Series] Il Luogo Santo: L'Unico Modo Per Diventare Santi! ------------------------------------------------------------------------ File di Testo + Indice documenti (italiano) + Iscrizioni + Copyright + Menu Multilingue + Cover Letter ------------------------------------------------------------------------ di David Wilkerson 26 gennaio 1998 __________ Il Vecchio Testamento pieno di tipologie ed ombre che riflettono le verit del Nuovo Testamento. Ogni qualvolta mi trovo in difficolt a comprendere una verit del Nuovo Testamento, la confronto con la tipologia del Vecchio. Infatti, non credo ci sia un episodio o una storia del Vecchio Testamento che non abbia delle verit per i credenti del Nuovo Testamento. Mio nonno, che era un predicatore, una volta mi disse: "David, se vuoi imparare qualcosa del tuo carattere, devi andare al Vecchio Testamento. L puoi trovare tutti gli insegnamenti che riguardano il carattere". Credo avesse ragione. Un esempio simile il passo riguardante Mos davanti al pruno ardente. Vorrei esplorare questa storia in profondit - perch credo sia piena di profonde verit sul tema della santit. Prima di tutto, dovremmo chiederci - come siamo resi santi davanti a Dio? Il Nuovo Testamento ci dice che siamo chiamati ad essere santi " come Dio santo": "Ma come colui che vi ha chiamati santo, voi pure siate santi in tutta la vostra condotta poich sta scritto: Siate santi, perch Io sono santo" (1 Pietro 1:15-16). In altre parole: "E' scritto, registrato, stabilito una volta per tutte: Dovete essere santi come lo il vostro Dio!". "Allorch in lui ci ha eletti prima della fondazione del mondo, affinch fossimo santi e irreprensibili davanti a lui nell'amore" (Efesini 1:4). Paolo sta dicendo: "Sin dall'inizio della creazione, noi siamo stati chiamati a vivere santi e irreprensibili!". "Alla chiesa di Dio che in Corinto, ai santificati in Ges Cristo, chiamati ad essere santi" (1 Corinzi 1:2). La parola greca usata qui "santi". Cos, il significato letterale di questa frase : "Se siete in Cristo, siete chiamati ad essere santi!". "Dio infatti non ci ha chiamati all'impurit, ma alla santificazione" (1 Tessalonicesi 4:7). Dio non ci ha chiamati alla salvezza, o al cielo, o a ricevere il suo perdono. Piuttosto, queste cose sono benefici della nostra vera chiamata - che quella di essere santi come Lui santo! Ogni singolo credente nella chiesa di Ges Cristo chiamato ad essere santo come Cristo santo - ad essere puro e immacolato davanti a Dio. Perci, se sei nato di nuovo, il tuo cuore deve bramare la santificazione: "Dio, voglio essere come Ges. Voglio camminare in santit davanti a Te, per tutti i giorni della mia vita!". Bene, mentre leggerai questi versetti del Nuovo Testamento potrai allarmarti: "Vuoi dire che devo essere santo come lo era Ges? Impossibile! Lui era irreprensibile, immacolato, perfetto. Chi mai potrebbe vivere cos sulla terra? D'altronde, la Bibbia non dice che non c' nessuno santo come il Signore?". Ma quello era lo scopo della legge - mostrarci che per noi impossibile conformarci allo standard di santit di Dio. Nessuna potenza umana, n alcuna forza o abilit potrebbe mai renderci santi. Perci, se non c' nessuno santo all'infuori del Signore, ci pu essere solo un modo per diventare santi: ------------------------------------ Dobbiamo Essere In Cristo - E La Sua Santita' Deve Diventare La Nostra Santita'! ------------------------------------ "..se la radice santa, lo saranno anche i rami" (Romani 11:16). Paolo dice che dato che Ges, la radice, santa, anche noi che siamo i rami, siamo santi. E Giovanni scrive: "Io sono la vite, voi siete i tralci.." (Giovanni 15:5). In altre parole, siccome noi siamo in Cristo, siamo stati resi santi in virt della Sua santit. Il fatto che Dio riconosce solo un uomo come santo - Ges Cristo. E agli occhi di Dio, ci sono stati solo due rappresentanti umani nel corso della storia - il primo Adamo, quello letterale, e il secondo Adamo, cio Ges. Tutta la razza umana era raccolta intorno al primo Adamo - e con il suo peccato, tutti noi siamo diventati peccatori. Pu venne Ges come uomo - e, attraverso la sua riconciliazione sulla croce, potenzialmente tutta la razza umana si raccolta intorno a Lui. Oggi Dio riconosce solo questo uomo, Ges - e Lui santo. Come Adamo, lontani dalla redenzione compiuta da Cristo, non potremmo mai essere santi. Non importa quanto possiamo vivere o quanti sforzi facciamo - non importa quante preghiere eleviamo, quanto spesso leggiamo la Bibbia, o quante passioni riusciamo a sottomettere - non saremo mai perfettamente santi. La Bibbia dice che se non abbiamo adempiuto tutta la legge -- se abbiamo persino un solo pensiero negativo -- abbiamo fallito in tutta la legge. E non possiamo essere santi. Ges rimane l'unico perfetto in santit. Se mai ci sia una persona che pu comparire davanti al Padre celeste ed essere ricevuta da Lui, quella persona deve essere in Cristo. Dio non riconoscer altro uomo! (Grazie a Dio, questo concetto comprende anche il nostro "vecchio uomo" - il peccatore in noi!). Stiamo davanti al Padre senza alcun merito o diritto - ma solo per la grazia di Cristo. Ogni volta che andiamo nel luogo segreto della nostra preghiera, dovremmo pregare: "Signore, non ho alcun merito se non Cristo. Non ho niente da portarti - nessuna buona opera, nessuna santit. Vengo a Te solo per quello che sono in Cristo. E reclamo la Sua santit. So che posso venire davanti a Te senza alcuna colpa perch sono in Lui!". ------------------------------------ Quest'Uomo, Ges, Che Santo E Irreprensibile, Ha Un Corpo - E Noi Siamo Quel Corpo! ------------------------------------ "Voi siete il corpo di Cristo e sue membra, ciascuno per parte sua.." (1 Corinzi 12:27). Siamo i membri del corpo di Cristo! Per fede, siamo fatti ossa delle sue ossa e carne della sua carne. E ora noi tutti siamo stati adottati in una famiglia, come parte di quell'unico corpo: "Cos noi, che siamo molti, siamo un medesimo corpo in Cristo, e ciascuno siamo membra l'uno dell'altro" (Romani 12:5). Vedete, dalla tomba uscito un uomo nuovo. E dal tempo della croce, chiunque si pente e crede in quest'uomo nuovo viene riunito in lui: "Ora noi tutti siamo stati battezzati in uno Spirito nel medesimo corpo, sia Giudei che Greci, sia schiavi che liberi, e siamo stati tutti abbeverati in un medesimo Spirito. Infatti anche il corpo non un sol membro, ma molte" (1 Corinzi 12:13-14). Non ci sono pi neri, bianchi, gialli, marroni, ebrei, musulmani o gentili. Siamo tutti un solo sangue - un uomo nuovo - in Cristo Ges! E grazie all'opera di Cristo sulla Croce, l'uomo non pu pi cercare di essere santo adempiendo la legge ed i comandamenti. Non pu diventare santo con le buone opere, con giuste azioni, con gli sforzi umani della carne: "per riconciliare ambedue con Dio in un sol corpo per mezzo della croce, avendo ucciso l'inimicizia in se stesso" (Efesini 2:16). "Avendo abolito nella sua carne l'inimicizia, la legge dei comandamenti fatta di prescrizioni, per creare in se stesso dei due un solo uomo nuovo, facendo la pace" (verso 15). Il Padre pu accettare solo un uomo - quello nuovo, risuscitato! E quando questo nuovo uomo present al Padre tutti coloro che ebbero fede in lui, il Padre rispose: "Vi ricevo come santi - perch siete nel mio santo figlio!". "Egli ci ha grandemente favoriti nell'amato suo Figlio" (1:6). Inoltre, siamo stati sigillati dallo Spirito Santo: "per raccogliere nella dispensazione del compimento dei tempi sotto un solo capo, in Cristo, tutte le cose, tanto quelle che sono nei cieli come quelle che sono sulla terra in Lui anche voi, dopo aver creduto, siete stati sigillati con lo Spirito Santo della promessa" (versi 10 e 13). Cos, vedete, la santit non qualcosa che facciamo o operiamo o adempiamo. Piuttosto qualcosa in cui crediamo! Dio ci accetta come santi solo se abbiamo fede in Cristo e se abitiamo in Lui. Il cammino verso la santit non fatto di abilit umana, ma di fede! Questa la meravigliosa risposta di Dio al grido ansioso di moltitudini di cristiani, che vogliono capire come fare per essere santi. Siamo santi solo se riposiamo nella santit di Cristo! La nostra santit la sua santit - scorre in noi, che siamo i rami, dalla radice. Si, a volte questa dottrina biblica non stata praticata nella chiesa. Spesso la santit stata considerata solo in termini di comportamento esteriore. Mio nonno, che era un predicatore, un esempio di ci che sto affermando. Era un ministro nazareno durante gli inizi del movimento di santificazione, e non permetteva ai cristiani di indossare cappelli con le piume. Teneva sempre un paio di forbici d'oro in tasca - e quando qualcuno veniva all'altare e chinava il capo, tagliava ogni piuma! Eppure mio nonno masticava il tabacco, perch non c'era alcuna "proibizione di santit" contro quest'uso. Aveva persino una sputacchiera vicino al pulpito, cos che poteva sputare mentre predicava. Girava la testa e sputava - mentre predicava contro le donne che mettevano il rossetto! Ho sentito predicatori di santit infuriare per ore contro il trucco delle donne, contro certi tipi di vestiti, contro la lunghezza dei capelli e contro altre cose, chiamandoli problemi di santit. Eppure questi erano i peggiori maldicenti che abbia mai conosciuto! Cari, il messaggio di Dio per noi sulla santit non riguarda le cose esteriori. E' sulla fede - ed chiaro e semplice! Si, lo Spirito Santo ha a che fare anche con l'uomo esteriore, insegnandoci ad essere adorni di semplicit e decenza. Ma lo fa con convinzione - a suo tempo e con i suoi mezzi. ------------------------------------ Per Capire Meglio Come Essere Santi, Bisogna Ritornare Al Vecchio Testamento - Alla Storia Di Mos E Del Cespuglio Ardente! ------------------------------------ Probabilmente avrete letto questo brano. Mos era tutto solo sul Monte Horeb, pascolando il gregge di suo suocero, quando improvvisamente uno strano spettacolo cattur la sua attenzione: un cespuglio ardeva gagliardamente, come se fosse infuocato - eppure non si consumava! Mos decise di andare a controllare meglio - e mentre si avvicinava, Dio lo chiam dal pruno: "Mos disse: 'Ora mi sposter per vedere questo grandioso spettacolo: perch mai il roveto non si consuma!'. Or l'Eterno vide che egli si era spostato per vedere, e Dio lo chiam di mezzo al roveto" (Esodo 3:3-4). Dio era presente nel roveto. Per questo motivo bruciava ma non si consumava. Era una rappresentazione visuale della santit di Dio. Perci, dovunque Lui presente, quel luogo santo! Poi l'Eterno disse a Mos: "Non avvicinarti qui; togliti i sandali dai piedi, perch il luogo sul quale stai suolo santo" (verso 5). Molti di noi saltano questo verso senza capirne la profondit del messaggio. Ho sentito molte opinioni contrastanti su ci che Dio voleva intendere quando comand a Mos di togliersi i sandali. Alcuni dicono significhi: "Togli il tuo orgoglio". Altri invece: "Togli la tua arroganza". Credo che questa frase vada molto al di l di queste cose. Suggerisco che abbia a che fare con il soggetto di questo messaggio - come essere santi! Pensiamoci: Mos stava per essere chiamato allo scopo di Dio - liberare Israele dalla schiavit. Eppure, Dio dovette prima mostrargli il luogo nel quale Egli, il Signore, poteva essere incontrato: un luogo santo. In breve, Mos fu chiamato ad una comunione intima con un Dio santo - e doveva essere preparato! Naturalmente, Mos ebbe paura quando ud la voce di Dio: "E Mos si nascose la faccia, perch aveva paura di guardare Dio" (verso 6). Eppure le Scritture ci dicono che questo fu l'uomo che "parl faccia a faccia con Dio". Allora, cos' che fece cambiare drasticamente Mos? Cosa lo trasform al punto di farlo diventare da una persona che si nascondeva alla presenza di Dio ad uno che conversava liberamente faccia a faccia con il Signore? Fu perch Mos ebbe una rivelazione del tipo di luogo sul quale Dio poteva essere incontrato! ------------------------------------ La Verit Corrispondente Nel Nuovo Testamento E': "Nessuna Carne Si Glori Alla Sua Presenza" (1 Corinzi 1:29). ------------------------------------ Questo verso non semplicemente una verit del Nuovo Testamento. Era vero anche ai giorni di Mos! Mos non avrebbe potuto liberare il popolo di Dio con la sua forza. Doveva imparare, una volta per tutte, che non si pu compiere l'opera di Dio con l'abilit umana - ma dipendendo totalmente dal Signore! E questo vero oggi per ogni cristiano. Dobbiamo mettere da parte tutto quello che la carne cerca di portare a Dio. Dio ci dice le stesse parole che disse a Mos: "C' solo un posto dove puoi avvicinarti a Me, e questo il luogo santo. Non puoi fare affidamento sulla tua carne - perch nessuna carne pu resistere alla Mia presenza!". Perch Dio si sofferma sulle scarpe? Che cosa c'entrano con il mettere da parte la carne? Prima di tutto, i piedi sono le parti pi delicate del nostro corpo. E che cosa sono le scarpe, se non una protezione per la nostra carne? Ci proteggono dagli elementi, dalle pietre, dai serpenti, dalla sporcizia e dalla polvere, dal caldo del pavimento. Riesci a vedere cosa stava dicendo qui Dio a Mos? Stava usando una cosa ordinaria, di tutti i giorni, per insegnargli una lezione spirituale - proprio come Ges in seguito insegn con l'ausilio di monete, perle, cammelli e semi di senape. Dio stava dicendo: "Mos, indossi degli indumenti protettivi che evitano al tuo corpo di farsi del male. Ma non ci sar niente che potr proteggerti nel luogo in cui sto per mandarti. Hai bisogno del miracolo di liberazione! Sto per mandarti in Egitto - un covo di iniquit - per affrontare un dittatore dal cuore indurito. E ti troverai in una situazione nella quale solo Io potr liberarti. Perci, fin quando farai affidamento sulla tua carne - sulla tua umilt, sul tuo zelo e sulla tua mansuetudine - non potrai dare ci a cui ti sto chiamando. Tutte le tue abilit non avranno valore, se non le santifico. Devi avere una completa fiducia nel mio nome e nella mia forza!". In effetti, Mos avrebbe dovuto affrontare tutti i tipi di prove. Avrebbe guidato tre milioni di persone nel deserto, un posto nel quale non ci sarebbero stati alimentari, o ipermercati e nemmeno una fonte d'acqua. Avrebbe dovuto dipendere totalmente da Dio per ogni cosa! Dovete capire - Mos aveva gi cercato di agire come liberatore nel potere della sua carne. Quarant'anni prima, aveva preso una spada e aveva ucciso un crudele guardiano egiziano. E ora Dio gli stava dicendo: "Mos, il tuo zelo deve essere santificato - o ti distrugger! Sei disposto a mettere via la tua spada e confidare nella Mia spada? Metterai via la speranza di diventare un liberatore con le tue forze e le tue capacit? Sei disposto a mettere da parte tutta la fiducia che hai sulla tua carne?". ------------------------------------ La Santit Che Dio Richiede Molto Al Di Sopra Di Ogni Forza Umana! ------------------------------------ Per noi impossibile raggiungere la santit che Dio richiede con le nostre forze o con la nostra volont. C' solo un modo per essere santi - e un principio con il quale avvicinarsi al Signore nel nostro servizio cristiano. Dobbiamo venire a Lui dicendo: "Signore, non ho niente da darti. Devi fare tutto tu!". Puoi essere libero da ogni passione peccaminosa, da ogni desiderio malvagio e non essere ancora santo. Puoi essere una persona meravigliosa, un compagno perfetto, un individuo onesto e giusto, e non essere ancora santo. Al contrario, tutta la tua bont umana davanti a Dio spazzatura! Ma siamo convinti del contrario: "Se riesco ad avere la vittoria su quest'ultimo peccato, potr vivere in santit!". Perci prendiamo la spada - la spada della nostra buona volont, delle promesse, delle buone intenzioni - e cerchiamo di uccidere il nemico nei nostri cuori, facendo di tutto per ottenere la vittoria. Ma non accadr mai niente! Non potrai mai essere santo su un terreno di auto giustificazione. Bisogna togliere le scarpe della carne! Anni fa, molte chiese evangeliche cantavano un cantico che odiavo assolutamente. Diceva: "Perdonami, Signore, e provami ancora una volta". No - teologicamente incorretto! Dio non potrebbe mai mettere a repentaglio il nostro futuro eterno. Se la nostra salvezza dipendesse da prove o errori, nessuno di noi andrebbe in cielo! Amati, tu ed io stiamo di fronte allo stesso cespuglio ardente che vide Mos. E quel cespuglio sinonimo dello zelo ardente di Dio verso tutte le carni che compaiono alla Sua presenza mascherate da santit. Egli ci dice: "Non puoi stare davanti a me con quel tipo di luogo carnale. C' solo un luogo santo - e quello la fede nel Mio figlio e nella Sua opera sulla croce!". C' solo un modo con il quale Dio possa salvare e riconciliare il mondo intero. Se le nostre opere meritassero la salvezza, ci sarebbe solo un numero ristretto di candidati alla salvezza. Ma credo nella dottrina di riconciliazione illimitata - Cristo morto potenzialmente per tutta l'umanit. Molti dei miei preferiti autori puritani, come John Owen, credevano nell'opposto. La loro dottrina insegnava che "elezione" significa che Dio ha scelto un certo popolo per il Suo regno, e che tutti gli altri sono dannati. Ma personalmente non credo che questo insegnamento sia supportato dalla scrittura. Al contrario, credo che attraverso l'opera compiuta da Ges sulla croce, tutto il mondo potenzialmente riconciliato con Dio. Tutti coloro che odono la Sua parola, si pentono e si affidano a Lui con fede, diventano in Lui - una parte del Suo corpo! Questo significa che Dio salva anche gli esseri umani peggiori. Possiamo prendere i peggiori ladri, rapinatori, assassini, alcolizzati e drogati - persone che non hanno mai fatto buone opere - e testimoniare: "Queste persone, per mezzo del ravvedimento e della fede, possono comparire giustificati in Cristo Ges!". Questa la vera potenza salvifica di Dio. Eppure molti cristiani si comportano come se fossero sufficienti le loro opere. Il giorno del giudizio, compariranno con la loro carne davanti a Dio, dicendo: "Guarda tutto quello che ho fatto per te, Signore. Mi sono sforzato per essere puro e santo. Ho profetizzato, ho sfamato il povero, ho guarito i malati, ho scacciato i demoni. Ho fatto tutto questo per compiacerti!". Ma Dio risponder: "Non ti ho mai conosciuto - perch non ti trovavi sul luogo giusto! Non ti sei mai tolto le scarpe, non hai mai messo da parte la tua fiducia nella carne. "Nessuna delle cose che hai fatto le hai compiute con la potenza del mio Spirito. Le hai fatte tutte con la tua forza. E sono un tanfo per le mie narici. Accetto la giustizia di un solo uomo - il Mio Figlio. E non vedo il mio Figlio in te. Non sei in Cristo!". "Ora grazie a lui voi siete in Cristo Ges, il quale da Dio stato fatto per noi sapienza, giustizia, santificazione e redenzione, affinch come sta scritto: Chi si gloria, si glori nel Signore" (1 Corinzi 1:30-31). In altre parole: "Non permetto che alcun essere umano si glori nella mia presenza. Mi possono glorificare solo grazie al Mio Figlio - che ogni giorno diventa la loro sapienza, la loro giustizia, la loro santificazione e la loro redenzione!". ------------------------------------ C' Solo Un Terreno Sul Quale Puoi Diventare Santo - E Quello La Fiducia Completa E Totale In Cristo! ------------------------------------ Quando parlo di fiducia totale in Cristo, non intendo solo fiducia nella Sua potenza salvifica, ma fiducia anche nella Sua potenza di mantenimento. Devi credere che il Suo Spirito pu rendere la tua vita conforme alla Sua - cio, mantenerti in Cristo! Pensaci per un momento. Una volta eri alienato, tagliato fuori dalla presenza di Dio a causa delle opere malvagie. Allora, che buona opera potevi fare per mettere a posto le cose con Lui? Nessuna! Nessuno ha mai potuto farsi santo. Piuttosto, siamo introdotti nella santit di Dio solo per fede - accettando quello che dice la parola di Dio: "Se sei in Cristo, sei santo come Lui santo!". Si, Egli vuole che il tuo cammino pratico di ogni giorno si misuri con il tuo cammino di fede. Ma il fatto che dobbiamo credere in Lui anche per questo. Dobbiamo credere nella Sua promessa di darci lo Spirito Santo, che ci confermer alle sembianze di Cristo nel nostro cammino quotidiano: "E voi stessi, che un tempo eravate estranei e nemici nella mente con le vostre opere malvagie, ora vi ha riconciliati nel corpo della sua carne, mediante la morte, per farvi comparire davanti a s santi, irreprensibili e senza colpa, se pure perseverate nella fede" (Colossesi 1:21-23). Notate la frase - "se pure perseverate nella fede". Ges sta dicendo: "Continua a credere in me, vivendo per fede. E vi presenter santi, immacolati e senza macchia - puri davanti al Padre!". Questa l'opera santificatrice dello Spirito Santo: mentre lo Spirito ci d forza per mortificare le opere della carne, porter la sua convinzione e la sua potenza. Ma c' solo una santit - quella di Cristo! E nessun cristiano "pi santo di te". Non ci sono gradi di santit - solo gradi di maturit in Cristo. Puoi essere un bambino cristiano ed essere assolutamente santo in Ges. Perci da stupidi misurarti con qualcun altro che credi sia "santo". No! Noi tutti dobbiamo misurarci solo con uno standard - la santit di Cristo. E se sei in Cristo, la sua santit in te in misura uguale! Non potrai pi guardare un altro leader cristiano dicendo: "Oh, vorrei essere santo come lui!". Potrai anche non avere la disciplina di quella persona, potrai non avere la sua vita di preghiera, potrai lottare pi spesso e potrai fare pi sbagli di lui, ma quella persona non pi accetta al Padre di quanto lo sei tu. Non ti puoi paragonare a nessun altro - perch non c' nessuno pi amato di te agli occhi del Padre! Caro santo, togli le tue scarpe - metti da parte tutta la tua fiducia nella carne. Questo il luogo santo nel quale devi vivere: "Reclamo la mia santit che in Cristo Ges. Sono parte del suo corpo! E mio Padre mi vede santo - perch sono in Cristo!". --- Permesso per l'uso concesso da World Challenge, P.O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. ------------------------------------------ Tradotto in Italiano da Susanna Giovannini - Formattato HTML da Marco Fornasini Tutte le citazioni sono tratte dalla Bibbia "La Nuova Diodati" Copyright 1991, La Buona Novella s.c.r.l. 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