[Click here to go back to World Challenge Pulpit Series multilingual page] Hemmeligheten til ndelig styrke (The Secret of Spiritual Strength) ------------------------------------------------------------------------ Ren Tekst Fil + Home Page + Norsk Meny + Subscribe + Copyright ------------------------------------------------------------------------ WORLD CHALLENGE INC. Mine Kjre: FRYD DERE I HERREN OG VR GLADE! I Judas brev leser vi om en fremtidig dag som er s ond og sjofel, at Gud vil komme med titusener av sine hellige for utfre dommen over alle ugudelige handlinger. Judas profeterte at menneskene ville bli overgitt til sine urene lyster, bli spottere, sensuelle - "skumme opp sin egen skam." Dette vil innbefatte et samfunn med korrupte horebukker som gr etter "fremmed kjd," noe som henviser til en meget utbredt homoseksualitet. I dag er ikke Amerika den eneste nasjonen som kaster alle moralske begrensinger tilside. Det moralske skredet er verdensomfattende, og det begynner bli ganske penbart at Satan spyr alle helvetes avskyeligheter utover menneskeheten. Bibelen advarer mot at djevelen vil prve forfre Guds utvalgte. Judas s fremover inn i disse forferdelige onde tidene og fikk ye p noe annet, noe hyst inspirerende og mirakulst. Midt i all umoral og kende fornedrelse, s han et folk "som er kalt, de som er elsket i Gud Fader og bevart for Jesus Kristus." (Jud:1). Jeg sier deg, uansett hvor korrupt denne verden blir i dagene som ligger foran oss - uansett hvor djevelsk TV, film og media blir, uansett hvor mye djevletilbedelsen ker, uansett hvor langt de homoseksuelle presser sin dagsorden p samfunnet, uansett om djevelen selv vandrer rundt i vre gater - s kommer Gud til bevare sine barn. Han kommer til bevare for seg selv et helliggjort, elsket folk. Han vil bevare dem fra den onde, og de vil bli sterke i troen og gudsfrykten mens de ugudelige stormer mot deleggelsen. Hr ordet fra Herren: "M han selv, fredens Gud, hellige dere helt igjennom, og m deres nd, sjel og legeme bevares fullkomne, ulastelige ved vr Herre Jesu Kristi komme! Han er trofast som kaller dere, han skal g gjre det." (1.Tess. 5:23-24). David sa: "For Herren ... forlater ikke sine fromme. Til evig tid blir de bevart." (Sal 37:28). Og, "Du, Herre, vil bevare dem. Du vil vokte dem for denne slekt for evig." (Sal 12:8). La denne bnnen fra apostelen Paulus bli din og min i de onde, vanskelige dagene som ligger foran: "Herren skal fri meg fra all ond gjerning, og frelse meg inn i sitt himmelske rike. Ham vre ren i all evighet! Amen." (2.Tim. 4:18). S fryd dere! Gud har sverget ved en pakt at han skal bevare og vokte de som stoler helt og fullt p ham. Et avsluttende ord - En spesiell takk til dem som har bedt for vr 11 r gamle datterdatter Tiffany. Hun har ftt fjernet en spesiell form for hjernekreft og gjennomgr n cellegiftbehandling. Min kone Gwen og mine to dtre har alle overlevd kreft. Gud kan gjre det igjen! Vi takker ogs Gud for konomisk sttte. Herren dekker alle vre behov da flere av vre lesere gir respons. Vi er fremdeles gjeldfrie. Gud vre lovet! Vi takker dere. M Herren mte og srge for alle deres behov. Vi ber flittig og daglig over alle bnnebegjr som sendes til oss. Vi kaller p Jehova Nissi, hrskarenes Gud. Deres i Kristus. Hans tjener, DAVID WILKERSON DW:bbm:1.29.01 P.S. Du kan n finne oss p Internett p: http://www.worldchallenge.org. Og du kan n bestille litteratur bde p vr webside og gjennom: literature@worldchallenge.org WORLD CHALLENGE INC. | P. O. Box 260 | Lindale, Texas 75771 | USA Tel: 903.963.8626 | Fax: 903-963-5601 | E-Mail: Texas@WorldChallenge.org -------------------------------------------------------- Av David Wilkerson 29. Januar 2001. ________________ Profeten Jesaja uttalte et verop over Israel: "Ve de gjenstridige barn, sier Herren." (Jes 30:1). Det hebraiske ordet for ve antyder her en dyp sorg og smerte. Hva hadde Guds folk gjort for sre ham s dypt? Og hvorfor kalte han dem gjenstridige? Dette var tross alt ikke hedninger; dette var hans egne barn. Hvilken forferdelig synd begikk de som fikk ham til si at de var opprrske? Ordet som Jesaja bruker i dette verset betyr frafall, stahet, en bortvending. Hva eksakt var det folket vendte seg bort fra? Og hva forrsaket deres frafall? Vi finner svaret i den neste setningen: "De flger planer som ikke er fra meg, og inngr avtale uten min nd. Slik legger de synd til synd." (Jes 30:1). De laget sin egne planer. Sagt ganske enkelt s sa Gud: "Mitt folk konsulterer ikke meg lenger. Istedet s sttter de seg p sitt kjds arm. Og hver gang de handler uten ske meg, og vender seg til verden etter hjelp, s hoper de opp synd p synd. De har forlatt sin tillit til Herrens sterke arm." I dag tenker vi p opprr som nekte lyde Guds ord og vende seg til narkotoka, alkohol, hor eller andre store synder. Men det opprret Gud henviser til her er langt mer alvorlig enn disse tingene. Herrens eget folk sa: "La oss ikke bry Gud med dette - vi har visdommen og viljen til gjre det p egen hnd." Men Guds folk visste helt og fullt at de skulle stole p Herren i enhver situasjon, uansett hvor uviktig den var. Salmene minnet dem stadig p dette: "Hvor dyrebar er din miskunnhet, Gud! Menneskenes barn sker ly i dine vingers skygge." (Sal 36:8). " ... min sjel tar sin tilflukt til deg, og i dine vingers skygge finner jeg ly ..." (Sal 57:2). "For du har vrt min hjelp, og under dine vingers skygge jubler jeg." (Sal 63:8). N sto Guds folk overfor en stor krise. Assyrerne hadde erklrt krig mot Juda, og den mektige fienden nrmet seg raskt med tusener av vogner. Dette var alle krisers mor for Juda. Deres situasjon s absolutt hpls ut. Men Juda vendte seg ikke til Gud i sin krise. De ignorerte Gud og stttet seg istedet p sitt eget vett. Frst sendte de ambassadrer til Egypt for sprre Faraos hr om lne dem hester til slaget. S prvde de bestikke egypterne til bekjempe assyrerne for seg. Kort sagt s skte de hjelp fra den onde: "De drar ned til Egypt, uten at de har rdspurt meg, for finne vern hos Farao og ske ly i Egypts skygge!" (Jes 30:2). Jeg undres p hvorfor ingen av Judas ledere spurte: "Hva gjorde vre gudfryktige fedre i slike truende tider? Tross alt s har vi en mektig historie om utfrielser. Hvor skte de sine rd? Hvordan fant de hjelp i ndens stund?" De kan ha kommet i hu Davids situasjon, da filisterhrene hadde spredt seg ut over Refa'im-dalen. David hadde nettopp blitt salvet til konge i Israel, og han visste ikke hva han skulle gjre. Bibelen forteller: "Da spurte David Gud: Skal jeg dra ut mot filistrene, og vil du gi dem i min hnd?" (1.Krn. 14:10a). David skte kun Herren om ledelse. Han spurte ikke om rd fra noen rdgivere, enda han hadde mange vise menn rundt seg som han kunne kalle p (og skriften sier at det er visdom i mange rdgivere). Men David gikk til Gud i bnn, og ba om spesiell ledelse. Og Herren ga den til ham: "Og Herren svarte: Dra ut! S vil jeg gi dem i din hnd." (1.Krn. 14:10b). Gud velsignet David med en stor seier, fordi han rdspurte seg hos Herren. Men filisterne omgrupperte seg plutselig. N kom de tilbake mot Israel med en ny hr. P dette punktet kunne David ha ressonert: "Den strategien Gud ga oss mot denne fienden virket den frste gangen. Vi vil bare bruke den samme planen om igjen." Men David avslo stole p noe annet enn et ferskt ord fra Gud. "Og David spurte igjen Gud, og Gud sa til ham: Du skal ikke dra opp etter dem." (1.Krn. 14:14a forfatterens kursiv). Jeg tror ikke at to av Guds planer er de samme. Og Herren hadde en ny strategi for David her. Han instruerte ham: "Vend deg fra dem og ta en omvei, s du kommer over dem midt for bakatrrne. Nr du s hrer lyden av skritt i toppen av bakatrrne, da skal du dra ut i striden. For Gud har dratt ut foran deg for sl filistrenes hr." (1.Krn. 14:14b-15). Jeg spr deg: hvilken militr rdgiver kunne ha gitt et slikt rd? Og hvem ville ha trodd p en slik plan, dersom de hadde hrt den? Jeg forestiller meg Israels ledere si: "David, forteller du meg at vi skal bare sitte og vente og lytte etter at vinden skal blse i noen tretopper? Og det er da vi etter sigende skal angripe filisterne og forvente at Gud skal gi dem i vre hender? Har du blitt helt gal?" Vr Gud har mter som er bortenfor vre menneskelige metoder. Hans plan kan se absolutt idiotisk ut i menneskers yne. Men vr Herre arbeider overnaturlig gjennom vr lydighet for i tro utfre hans ord: "David gjorde som Gud hadde befalt ham, og de slo filistrenes hr og forfulgte dem fra Gibeon og like til Geser." (1.Krn. 14:16). ------------------------------- Kong Asa er et annet eksempel ------------------------------- Asa var konge da en millionhr av etiopiere angrep og frte meg seg horder av vogner og ryttere. "Da ropte Asa til Herren sin Gud og sa: Herre, for deg gjr det ingen forskjell enten du hjelper den mektige eller den makteslse. Hjelp oss, Herre vr Gud! Til deg setter vi vr lit, og i ditt navn er vi gtt ut mot denne store mengden." (2.Krn. 14:11). I hovedsak ropte Asa: "Herre, vi setter vr lit til deg." Her var det en gudfryktig konge som "gjorde det som var godt og rett i Herrens, hans Guds yne." (14:2). Asa befalte sannelig "Juda ske Herren, fedrenes Gud, og holde loven og budene." (14:4). Da krisen kom, gikk Asa direkte til Gud i bnn. Han trengte ikke samle en komit for tilbringe dagevis med planlegge og beregne. Han hadde mange vise menn til rdighet - soldater, politikere, strateger, rdgivere - men han skte frste Gud. Asa ba: "Herre, hva skal jeg gjre?" Gud svarte ved gi Asa et ord, og ved utfri Juda p mirakulst vis: "Da lot Herren etiopierne lide nederlag for Asa og Juda, og etiopierne flyktet." (2.Krn. 14:12). S oppsto en ny krise. Jeg tror denne prvelsen var ment vre en test av Asas tro. I flge skriften "drog Israels konge Baesa opp mot Juda" (2.Krn. 16:1), og inntok byen Rama. Men Asa vendte seg ikke pny til Gud, slik David hadde gjort. Istedet la han sin egen plan. Han ressonerte: "Den millionhren fra Etiopia var en annen affre. Jeg trengte Gud den gangen. Men denne hren fra Israel er ingen sak. Den kan jeg ta meg av p egen hnd." Hvordan prvde Asa lse dette problemet? Han prvde bestikke Syria til g mot Israel. Asa tok til og med med seg gull og slv fra tempelskatten og fra sine egne konti for bruke som bestikkelsespenger. Han sendte av sted ambassadrer for overtale Syrias konge, Benhadad, bryte sin fredspakt med Israel og angripe dem. Planen s ut til virke. Syria gikk mot Israel, israelittene flyktet fra Rama, og Asa gjeninntok byen. Asas selvutklekkede plan, som hadde utelukket Gud fullstendig, s ut til vre en suksess. Og kongen gratulerte seg selv for sin klktighet. Men Herren var full av sorg. Han sa til Asa: "Fordi du satte din lit til kongen i Syria og ikke til Herren din Gud, derfor har syrerkongens hr sluppet ut av hendene p deg. Var ikke etiopierne ... en stor hr med stridsvogner og hestfolk i stor mengde? Men fordi du den gang satte din lit til Herren, gav han dem i din hnd ... Du har bret deg uforstandig at i dette, for fra n av skal du alltid ha krig." (2.Krn. 16:7-9). Gud sa i korthet: "Asa, det var en tid du alltid stolte p meg. Og p grunn av din tillit, s ga jeg en stor hr i dine hender. Men n har du stolt p ditt eget vett og p syrerne. Du vet at dette ikke var min mte. Og jeg vil ikke tillate det. Du har handlet dumt Asa. Og fra n av vil du ikke ha fred, men krig." Mange av oss er lik Asa. Vi mottar en stor utfrielse fra Gud, og vi takker ham med hye takksigelser. Vi lover: "Herre, fra n av vil jeg ikke dra noen steder eller gjre noenting fr jeg har rdspurt deg. Jeg kommer til be over alle ting." Men s dukker en ny krise opp, og plutselig er tingene anderledes. Vi tror vi kan stole p vr egne planer og lykke. S vi ender opp med ta saken i vre egne hender. Herren kan tillate at vre selvlagede planer virker yeblikkelig. Men til slutt ender vi opp i total forvirring. Du vil kanskje innvende: "Gud har gitt meg en skarp hjerne, og det er meningen at jeg skal bruke den. Han vil at jeg skal finne ut av ting." Ja, men bare etter ha mottatt hans rd gjennom bnn. Vi kan aldri oppn Guds sinnelag ved stole p vr egen fornuft. Apostelen Paulus forteller oss at det kjdelige sinn kan ikke forst det ndelige sinn (se Rom. 8:5-7 og 1.Kor. 2:14-15). La oss si at du er enslig, og du har bedt til Gud om fre en ektefelle inn i livet ditt. Det er en god ting. Men over tid har du blitt mistet tlmodigheten med Guds timeplan. Du har ventet p Gud, men den rette personen har enn ikke vist seg. S du fester blikket p en spesiell person, og plutselig er du i ferd med legge planer for hvordan du skal fange ham. Du kan f din ektefelle. Men, lik Asa, s vil du mest sannsynlig f krig, uten fred. Du m betale en stor pris du ikke hadde regnet med, slik som sinne, misforstelser og forvirring. Det som verre er, du vil gjre Herren sorg. Du vil hre hans verop til deg: "Men Faraos vern skal bli dere til skam, og det ly dere sker i Egypts skygge, skal bli til vanre." (Jes 30:3). Han vil si: "Du stolte p kjdets arm, selv om jeg advarte deg mot at gjre noe slikt er tpelig. N m du betale en pris for at du ikke helt og fullt stoler p meg i alle ting. Du vil ende opp i sorg og forvirring." ------------------------------- Gud ba Jesaja om skrive ned hans sorg over Judas opprr ------------------------------- "G n inn, skriv det opp p en tavle i deres psyn og tegn det opp i en bok, s det kan vre for kommende dager, for alltid, til evig tid!" (Jes 30:8). Gud sa i hovedsak: "Jeg nsker at hver generasjon, fra n av og til tidenes ende, skal kjenne stor sorg over denne slags opprr. Skriv det ned Jesaja, slik at alle mennesker, til alle tider, vil forst min sorg nr de stoler p en eller annen jordisk forsrgelse og ikke p meg." Det opprret Gud beskriver her er en handling i trass, en motstand mot hans fullstendige herredmme og autoritet i vre liv. Det er en fornektelse av ske hans tanker omkring alle ting. Dette inkluderer ikke bare de store tingene i livet, men de sm: familiesaker, sr, personlige bekymringer. Og det omfatter alle aspekter av vrt vesen - ndelig, fysisk og psykisk, alts alt. Opprr mot Guds herredmme betyr si: "Jeg kan gjre dette p egen hnd. Jeg trenger ikke bry Gud med dette." Men Gud nsker at vi bryr ham. Enkelt sagt, dersom du ikke sker Herren for all din ledelse - dersom du ikke roper ut til ham om ledelse, dersom du ikke stoler p hans trofasthet, dersom du prver f tingene til skje p egen hnd - da er du i opprr. Gud erklrer: "Hele dagen bredte jeg ut mine hender til et gjenstridig folk, som gr p den vei som ikke er god, og flger sine egne tanker." (Jes 65:2). I lys av Guds advarsel, spr deg selv: er det mulig at du er i opprr mot Gud, p tross av din hengivenhet, tilbedelse og rettferdige vandring? Du kan be, faste og trofast g i kirken. Men kan det vre at det er noe av denne slags opprr i ditt liv? Kan det vre grunnen til at du str overfor forvirring og ufred i ditt hjem, din familie og ditt arbeid? Jeg stiller det samme sprsmlet til pastorer. Nr Gud ser p deg, sier han: "Mitt barn, til tider gjr du fortsatt ditt arbeide i tjenesten uten ske meg. Jeg nsker bli involvert i alle ting, fra hrene p ditt hode til fotslene dine. Dersom du ikke 'rdspr' meg eller stoler p mine 'vingers skygge', s er du i opprr." Vr Herre nsker vre vr vokter. "Se, han slumrer ikke og sover ikke, Israels vokter. Herren er din vokter ..." (Sal 121:4-5). Det hebraiske ordet for vokter her betyr vakt, beskytter, rettleder, veiviser. Vr Herre er en rvken, beskyttende far som har stor glede i bevare og vokte sine barn. I 2.Mos. penbarte faktisk Gud seg til Israel ved et nytt navn: Nidkjr. "Du skal ikke tilbe noen fremmed gud, for Herren heter Nidkjr, en nidkjr Gud er han." (2.Mos. 34:14). Legg merke til at dette navnet ble penbart i sammenheng med en advarsel: "Du skal ikke tilbe noen fremmed Gud." P den tiden gikk de fleste israelitter til et "hytliggende sted," eller avgudsaltere for finne rettledning. De ga bare Herren tomme ord nr det kom til ske ham om ledelse. Dette var avgudsdyrkelse, enkelt og greit. Bare Gud kan kjenne fremtiden. Og nr en person vender seg til noe utenom Gud for ledelse, s tilber han den gjenstanden eller personen. Dette er sant om enhver tillit til astrologer, horoskoper eller lese i stjernene. Uansett hva du avhenger av for din hjelp, det tilber du. Du gjr det til en Gud. Vr Herre er helt og fullt nidkjr over sin bevarende makt. Og vi hner ham hver gang vi ikke vender oss til ham alene om hjelp. Gud lot Saul d p grunn av denne opprrssynden: "Slik dde Saul p grunn av den trolshet som han hadde vist mot Herren, fordi han ikke hadde holdt seg etter Herrens ord, og likes fordi han hadde spurt ddningemanere til rds. Men han spurte ikke Herren. Derfor lot han ham d." (1.Krn. 10:13-14). Guds ord gjr det klart: Sauls overtredelse var ske rd fra en annen i stedet for rdfre seg med Herren. Og Gud lot ham d av den grunn. ------------------------------- Vi kommer n til hemmeligheten bak ndelig kraft. ------------------------------- Jesaja ramset opp de forferdelige konsekvensene av Judas avvisning av stole p Gud som deres hjelper: "Deres opprr vil forrsake at dere lukker rene for Guds ord. Dere vil ikke lenger hre profetenes advarsler. Istedet vil dere skrike etter et 'lettfordyelig' evangelium, bedragersk forkynnelse som rettferdiggjr deres opprr. Og fordi dere forakter all rettledning, s vil dere komme bort fra hellighetens vei." (se Jes 30:9-10). Til slutt erklrer Jesaja at Gud vil rive ned alle deres murer av selvforsvar: "derfor skal denne misgjerning bli for dere som et falleferdig stykke av en hy mur som skyver seg mer og mer fram, inntil muren med ett, i et yeblikk, styrter sammen og knuses. Den blir knust som en knuser et leirkar, som en slr i stykker uten sknsel." (Jes 30:13-14). Gud sa: "Jeg kommer til knuse til smbiter enhver falsk ting som dere har stolt p. Planene deres kommer til falle sammen." Men da penbarte Jesaja Guds medflende hjerte mot sitt folk. Han bnnfalte Juda: "Dere trenger ikke i leve i forvirring lenger. Og dere trenger ikke gjennomleve denne plutselige knusingen. Gud har srget for en vei ut for oss." "For s sa Herren Herren, Israels Hellige: Dersom dere vender om og holder dere i ro, skal dere bli frelst. I stillhet og i tillit skal deres styrke vre." (Jes 30:15). Her har vi i korthet Guds hemmelighet til ndelig styrke: "Stillhet og tillit skal vre deres styrke." Ordet for stillhet p hebraisk betyr hvile. Og hvile betyr stille, avslappet, fri fra all angst, vre stille, og legge seg ned med sttte fra undersiden. Det er ikke mange kristne av i dag som har denne slags stillhet og tillit. Mengder av troende er involvert i et vanvidd av aktiviteter, jager rundt som gale for oppn velstand, eiendeler og fornyelser. Selv i tjenesten lper Guds tjenere rundt omkring og bekymrer seg, frykter, leter etter svar p konferanser, seminarer og bestselger bker. Alle vil ha rd, lsninger, noe som kan roe deres nd ned. Allikevel sker de det i alle andre kilder enn Herren. De er ikke klare over at Gud allerede har talt et ord for dem gjennom Jesaja: dersom de ikke vender seg til ham som sin kilde, s vil deres strev ende opp i sorg og forvirring. Jesaja beskriver hva Guds rettferdighet har til hensikt oppn i oss: "Rettferdighetens verk skal vre fred. Og rettferdighetens frukt skal vre ro og trygghet til evig tid." (Jes 32:17). Dersom vi i sannhet vandrer i rettferdighet, s vil vre liv bre frukter som: en rolig nd, hjertets stillhet og fred med Gud. Peter taler om "den uforgjengelige prydelse - en mild og stille nd, som er dyrebar for Gud." (1.Pet. 3:4). En slik nd har ingenting gjre med temperament eller personlighet. Tross alt er noen mennesker stille og sky av natur, mens andre ganske enkelt er hyperaktive. Nei, den milde, stille nd som Peter henviser til kan bare bli gitt oss av den Hellige nd. Og han gir den til alle som stoler helt og fullt p Herren i alle ting. Men da Jesaja s seg omkring, s han at Guds folk fly til Egypt etter hjelp, stolte p mennesker og satte sin lit til hester og vogner. Profeten advarte dem: "Egypterne er mennesker og ikke Gud. Deres hester er kjtt og ikke nd. Herren skal rekke ut sin hnd, hjelperen skal snuble, og den som har ftt hjelp, skal falle, de skal omkomme alle sammen." (Jes 31:3). Ambassadrer kom og gikk. Ledere holdt ekstraordinre strategimter. Alle var i panikk og skrek: "Hva kan vi gjre? Assyrerne kommer til utslette oss." Men Jesaja forsikret dem: "Det trenger ikke bli slik. Vend om fra deres frafall. Angre p deres opprr i stole p andre. Vend dere til Herren, og han vil dekke dere med et teppe av fred. Han vil gi dere stillhet og hvile midt i alt det dere str overfor." ------------------------------- Den Hellige nd gir oss styrke nr vi overgir alle vre behov i Guds hender og stoler p hans makt. ------------------------------- Rut er et eksempel p denne slags tillit. Etter at hennes ektemann dde, bodde Rut sammen med sin svigermor Naomi, som var ganske gammel. Naomi brydde seg om Ruts velbefinnende og nsket sikre sin svigerdatters fremtid. S hun ga Rut det rdet legge seg ved fttene til den rike Boas og be ham om oppfylle sin forpliktelse til henne som hennes slektning og lsningsmann. Den kvelden, etter at dagens tresking var over, la Boas seg ned "ved kanten av kornhaugen." (Rut 3:7), og bredde et teppe over seg. "Da kom hun stille og slo opp teppet ved fttene hans og la seg der." Neste morgen vknet han forskrekket opp og fant en kvinne liggende ved sine ftter. (Det var ikke noe umoralsk ved Ruts nrvr der, dette var en vanlig skikk i de dager.) Rut sa til ham: "Bre teppet ditt ut over din tjenestepike, for du er lser." (Rut 3:9). Hun sa i hovedsak: "Vil du ta p deg forpliktelsen som min slektning? Vil du srge for meg?" Kort sagt s spurte hun: "Vil du gifte deg med meg?" N var ikke dette noen slags manipulerende planer. Rut og Naomi hadde gjort alle ting i guddommelig orden. Vi kan vre sikker p dette, fordi Kristi tt kom gjennom Rut. Da Rut vendte hjem tidlig den morgenen spurte Naomi henne: "Hvordan er det gtt deg, min datter?" (Rut 3:16). Hun spurte med andre ord: "Skal jeg kalle deg 'forlovede Rut'? Eller er du fremdeles 'enken Rut'?" Rut fortalte Naomi alt som hadde skjedd. Lytt derfor n til hennes gudfryktige svigermors rd: "Men hun sa: Hold deg n i ro, min datter, til du fr vite hvordan saken faller ut! For den mannen hviler ikke fr han fr saken avgjort, og det allerede i dag." (Rut 3:18). Naomi hadde bedt over saken og skt Guds ledelse. Og Gud hadde gitt henne rd. Han hadde minnet henne om loven for lsningsmenn (som var en skygge av og et bilde p Kristus). S Naomi var trygg p at hun og Rut hadde gjort sin del. N var det tid for sitte ned og stole p at Gud ville gjre som han hadde lovt. Hun sa: "Det er alt i Herrens hender n Rut. Bare slapp av og vr rolig. Gud vil handle overnaturlig p dine vegne, s du trenger ikke bekymre deg, engste deg eller manipulere noe. La stillhet og tillit vre din styrke. Gud vil ikke la Boas f ro fr han har satt ringen p fingeren din." Og ro og fred senket seg over Naomis hus. Ingen var oppskaket, bet negler og undret seg: "Vil Gud gjre det? Nr vil det skje?" Disse to trofaste kvinnene kunne slappe av, synge og prise Herren for hans godhet. Hva med ditt hjem? Er huset ditt et rolig, fredfullt tilholdssted? Eller er det et sted med tvil, sprsml, angst og uro? Lper du hit og dit og gnager: "Hvordan skal jeg betale regningene?" Nr vanskelighetene kommer, sker du Gud flittig fremfor noen annen kilde? Adlyder du deretter alt han ber deg om gjre? Til slutt, er du stille, full av hvile og stoler p ham om resultatet? Dersom du gjr det, s skulle ditt hjem vre et sted med fred og ro. ------------------------------- Jesaja ramser opp de gode tingene som kommer til dem som venter p Herren i alle ting. ------------------------------- "Salige er de som venter p ham! ... du skal ikke bli ved grte. Han vil vre deg ndig nr du roper. Nr han hrer det ... skal dine rer hre et ord lyde bak deg: Dette er veien, g p den! Da skal det lyde sang hos dere som i natten ... og ... hjertens glede." (Jes 30:18-19, 21, 29). Jesaja sa: "Dersom dere bare vil vente p Herren - dersom dere vil rope ut til ham igjen, og vende tilbake til stole p ham - s vil han gjre alt det jeg har sagt til dere og mer enn det." Gud kan bare tale et ord, og fienden vil vakle foran oss: "For ved Herrens rst skal Assur bli forferdet, nr han slr med kjeppen." (Jes 30:31). Kjre, det finnes ingen sak vr Far ikke kan lse, intet slag han ikke kan vinne for oss, med et enkelt ord fra sine lepper. Jesaja sier: "Herrens nde" vil fortre alt i vr vei (se 30:33). Men denne prosessen stole p Herren i alle ting er ingen enkel sak. Nylig skte jeg Herren i bnn angende en situasjon angende vrt kirkebygg i New York City. Det var mulig at vi mtte gi et selskap lov til bygge et femti-etasjes hotell opp vr bygning. (Problemet har gjre med de skalte "luft rettigheter" i byen - det vil si, plassen over eksisterende bygninger som inneholder potensielt byggeareal. Vi eier ikke luftrettighetene over vrt bygg - det ble for dyrt for oss kjpe det - s vi kan ikke stoppe dette selskapet p juridisk vis. Plass er meget etterspurt p Manhattan, slik at til og med luftrommet over bygninger kan selges som fast eiendom. (sic!)) Jeg har bedt om at ikke en murstein p vrt bygg m bli flyttet. Jeg sa til Gud: "Jeg vil stole p deg nr det gjelder dette Far. Jeg har skt deg om det, og jeg vil ha fred over det." Dette er hvordan han svarte meg: "David, jeg er forbauset over at du kan stole p meg nr det gjelder fast eiendom, konomi og andre materielle ting. Men allikevel vil du ikke stole p meg nr det gjelder ditt fysiske velvre." Jeg har blitt veldig klar over at jeg snart passerer sytti. Og jeg har blitt altfor bekymret omkring hva som vil skje med min familie nr jeg er borte. N traff Herrens overbevisende ord meg som et tordenslag. Jeg hadde lagt alle materielle bekymringer i hans hender, men ikke de evige bekymringer. Det gikk opp for meg: "Herre, du vil vil at jeg skal stole p deg i alle ting, vil du ikke?" Ja, kjre hellige, han vil ha alt - din helse, din familie, din fremtid. Han nsker at du skal betro ham alle sakene dine. Og han nsker at du skal leve i stillhet, tillit og hvile. S g til ditt lnnkammer og vr alene med Herren. Kom frem for ham med alt. Han har lovet: "Du vil hre mitt ord bak deg, som forteller deg hvilken vei du skal g. Dette er veien - n, g p den." --- Brukt med tillatelse fra World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771 USA. Dette materialet er kun for personlig bruk og kan ikke legges ut for offentligheten p andre web sider. Lorain County Free-Net Chapel har eksklusive rettigheter fra World Challenge, Inc. til legge ut disse budskapene for offentligheten p sin web side. Du kan fritt laste ned, kopiere, skrive ut og spre dette materialet, s lenge du ikke legger det ut p en annen internett side. Du kan, imidlertid, ha linker til denne siden for henvise til disse budskapene. ------------------------------- Oversatt til Norsk av Geir Spachmo 16. Feb. 2001 Tilrettelagt for HTML av Geir Spachmo 16. Feb. 2001 Bibelsitater fra Norsk Bibel A/S 1988 oversettelse. ------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------ Ren Tekst Fil + Home Page + Norsk Meny + Subscribe + Copyright ------------------------------------------ Times Square Church Informasjon | Informasjon for Nye Lesere ------------------------------------------------------------------------ KOPIRETTIGHETER/REPRODUKSJONS BEGRENSNINGER: Denne datafilen har World Challenge eneretten til. Den m ikke endres eller redigeres p noe vis. Den kan bare kopieres i sin helhet for distribusjon som gratis dokument. All reproduksjon av denne datafilen m inneholde kopirettighets informasjonen [d.v.s: "Copyright (C) 2001 by World Challenge"]. Denne datafilen kan ikke brukes uten tillatelse fra World Challenge i forbindelse med salg eller for fremme noe annet salgbart produkt. Dette omfatter hele dens innhold, med unntak av noen f korte sitater. Vr vennlig gi anerkjennelse til flgende kilde: Copyright (C) 2001 by World Challenge, Lindale, Texas USA. ------------------------------------------------------------------------ Denne siden er en tjeneste fra The Missing Link, Inc. Kobler Vanskeligstillt Ungdom og Voksne med Livs-Forvandlede Programmer Web Site - http://misslink.org Chapel Site - http://misslink.org/chapel2.html Hjemmesiden til David Wilkerson's World Challenge Pulpit Series Flersprklige Web Sted http://www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright 2001 - The Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. TOPPEN AV SIDEN Vr Nett-bestyrer nsker velkommen dine kommentarer og forslag. Denne siden ble sist oppdatert: Fre. 16. Feb. 2001 15:38:33 Why Revival Tarries/ "Help!"/ What's Here/ Sponsor/ Statement of Faith/ Bible Study/ Around the Piano/ Bulletin Board/ Library/ Pulpit Series