[Click here to go back to World Challenge Pulpit Series multilingual page] Folkets nde. (People Grace) ------------------------------------------------------------------------ Ren Tekst Fil + Home Page + Norsk Meny + Subscribe + Copyright ------------------------------------------------------------------------ WORLD CHALLENGE INC. Mine Kjre: M HERRENS SYN LYSE OVER DEG! Jeg fryder meg over responsen p min siste bok, HELLIGET VORDE DINE NAVN (HALLOWED BE THY NAMES). Pastorer og lesere fra hele landet har ringt eller skrevet for fortelle meg hvor oppbygget og utfordret de ble av denne boken. For de som trenger en fornyelse av troen, eller oppmuntring i en tid med prvelser, s er denne boken fylt av hp og penbaring fra Guds trone. Den vil forandre ditt bnneliv: du vil be med djervhet og tillit nr du kaller p herligheten i Guds penbarte navn. Dette er ikke et salgsfremstt; denne boken ble fdt i bnn, og den er bare ment skulle bygge opp troen til Guds folk. Du kan bestille den ved ringe (00) 1-903-963-8626 i Texas mellom 0900 og 1630 Central Time (= GMT -7). Eller du kan bestille via internett p http://www.worldchallenge.org. N er vi opptatt med sette sammen en ny bok, om lidelsene til Guds vanlige folk som har funnet nde og ndelig vekst i sine vanskelige stunder. Vi har mottatt hundrevis av vitnesbyrd, og vi m velge ut omtrent 30 eller 40 av disse som skal deles i boken. Vi ber om ledelse, fordi alle vitnesbyrdene er s kraftfulle og rrende. Nesten hvert eneste ett av dem kunne ha blitt utvidet til en hel bok, fordi de er alle s mirakulse. Takk til alle som tok seg tid til skrive. Jeg bruker noen av disse vitnesbyrdene og illustrasjonene i min forkynnelse, og responsen har gitt re til Gud. Vr dypeste takknemlighet til vre mange lesere og venner som har informert oss om at de ber for vr datterdatter Tiffany. Hun mottar fremdeles strlebehandling, men hennes siste MR rapport var oppmuntrende, og hun trenger kanskje ikke tilleggsbehandling. Takk s mye for deres bnner og omsorg. Hun er tilbake p skole og fler seg frisk. Vi har mottatt mengder av foresprsler om trykke opp min bok, VISJONER, som frst ble utgitt i 1974. Denne profetiske boken forutsa det som ville komme, og nesten hver eneste profeti har blitt oppfylt. For eksempel s advarte jeg om en teknologi som ville tillate at forbudte filmer kunne spilles gjennom TV-apparatene hjemme. Dette var lenge fr Videospillerne kom p markedet. N ber jeg over om jeg skal gjenutgi boken p grunn av de mange henvendelsene. Dersom det er ytterligere interesse, s vil jeg vurdere trykke den p ny ganske raskt, om Herren vil. Takk for deres bnner. Og takk for deres misjonsgaver for sttte denne tjenesten til mange av de mest trengende menneskene. Gud srger for vre behov i tide. Han har vrt ytterst trofast til bevege hjertene til leserne til hjelpe oss. Gud vre lovet. Hans tjener, DAVID WILKERSON DW:bbm 5.14.00 P.S. Du kan n finne oss p Internett p: http://www.worldchallenge.org. Og du kan n bestille litteratur bde p vr webside og gjennom: literature@worldchallenge.org WORLD CHALLENGE INC. | P. O. Box 260 | Lindale, Texas 75771 | USA Tel: 903.963.8626 | Fax: 903-963-5601 | E-Mail: Texas@WorldChallenge.org -------------------------------------------------------- Av David Wilkerson 14. Mai 2001. _____________ Forfatteren av Hebreerbrevet forteller oss: "For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medlidenhet med oss i vr skrpelighet, men en som er prvet i alt i likhet med oss, men uten synd." (Hebr. 4:15). De fleste kristne er kjent med dette verset. Det forteller oss at vr yppersteprest Jesus, fler vre lidelser sammen med oss. Det greske ordet for medlidenhet her betyr "sympati, som kommer av ha erfart de samme slags lidelser." Med andre ord s blir vr Herre personlig berrt av enhver ulykke, smerte, forvirring og fortvilelse som rammer oss. Det er ingenting vi har erfart som han ikke har erfart ogs, p en eller annen mte. Fordi vi har en s stor yppersteprest, s blir vi formant: "La oss derfor med frimodighet tre fram for ndens trone, for at vi kan f miskunn, og finne nde til hjelp i rette tid." (Hebr. 4:16). Vi blir fortalt: "Din frelser vet akkurat hva du gr gjennom. Og han vet akkurat hvordan han skal gi deg sin nde." Mitt sprsml er, nr vi er i en tid med store behov, hvordan skal vi "finne nde", slik Hebreerbrevet antyder? Jeg har hrt de fleste teologiske definisjoner p nde: ufortjent gunst, Guds godhet, hans spesielle kjrlighet. Men nden tok p seg en annen betydning for meg sist desember, da mitt elleve r gamle barnebarn Tiffany gikk gjennom prver p grunn av en mulig svulst i hjernen. Min kone Gwen og jeg var p sykehuset med vr datter Debbie og hennes mann Roger den dagen legene utfrte prvene p vrt dyrebare barnebarn. Og mens vi ventet for f hre resultatene var alt vi kunne gjre be om nde. Alt hadde skjedd s plutselig. Bare dagen fr hadde Debbie og Roger ring oss om forbnn da de tok med Tiffany til legen. Hun hadde hatt forferdelig hodepine, og n hadde hun begynt bl fra yet. Da vi la p sa jeg til Gwen: "Livet er s skrpelig. En enkelt telefon kan snu hele din verden p hodet." Neste dag, da vi ankom sykehuset i Virginia, s Gwen og jeg fortvilte foreldre i alle korridorene. De bar bekymrede uttrykk mens de forberedte seg p mulige drlige nyheter om sine barn. Ofte skrek noen i smerte da de forferdelige ordene "det er ondartet" ble gitt dem, og de gikk fullstendig i opplsning. Mens vi alle ventet p f hre Tiffany's laboratorieresultater, ba jeg stille om styrke til godta uansett hvilken dom som mtte komme. I det yeblikket betydde det ingenting for meg hva den teologiske definisjonen p nde var. For meg betydde det ha Guds fred, og motta enhver nyhet uten f panikk. Jeg ba: "Herre, vi vet at du gjr alle ting rett. Vi setter vr tillit til deg. Ikke la oss synde med vre lepper. Gi oss din nde til utholde dette." S kom strmmen av drlige nyheter: Tiffany hadde en stor svulst av det verste slaget. Den var ondartet. Jeg hadde hrt dette forferdelige ordet "ondartet" tte ganger fr. Gwen, Debbie og vr yngste datter Bonnie hadde alle kjempet mot kreften. Takket vre Herren s har de alle overlevd hver eneste forferdelige prvelse. Allikevel, hver gang vi mottok de drlige nyhetene, s var det det verste budskapet noen kunne ha fortalt meg. Jeg kan ikke fortelle deg hva Gwen og jeg gikk igjennom i det yeblikket med vr datterdatter Tiffany. Jeg kan bare fortelle deg at min smerte drev meg til Jobs bok. Job var en gudfryktig mann som hadde et nrt forhold til sin familie. Han og hans kone hadde ti voksne barn, syv snner og tre dtre. Job ba daglig for sine barn, og ofret brennoffer p deres vegne: "For Job sa: Kanskje mine snner har syndet og sagt Gud farvel i sitt hjerte. Slik gjorde Job alltid." (Job 1:5). Job hadde ingen anelse om hva som foregikk i himmelen mellom Gud og Satan p det tidspunktet. Han ble aldri advart om at plutselig ulykke var i ferd med ramme hans familie. Og Bibelen maler en forferdelig scene: innen utlpet av en enkelt dag mistet ikke bare Job sine tjenere og eiendeler, men alle hans ti barn dde i naturkatastrofer. (Se Job 1:13-22). ------------------------------- Nr ulykken rammer er det bare to mter reagere p. ------------------------------- Prv forestille deg Job og hans kones tragiske tap. I lpet av bare noen timer hadde alt som var dyrebart for dem blitt revet ut av livene deres: hver eneste elsket snn og datter, hver eneste kjr tjener og hushjelp. Selv i sin strste sorg og smerte valgte Job reagere i henhold til det gode alternativ. Hans srgende kone valgte det gale. Jobs kone m ha blitt bitter da hun overhrte en budbringer som sa: "Guds ild fr ned fra himmelen ... og brente dem opp." (Job 1:16). Da de forferdelige nyhetene sank inn nektet denne kvinnen bli trstet. Og hun anklaget Gud i sin drskap og ndde sin ektemann: "Si Gud farvel og d!" (2:9). Hun sa, i hovedsak: "Hvorfor ville Herren fre en slik utenkelig tragedie ned over denne gudfryktige familien?" Personlig kan jeg ikke klandre Jobs kone for hennes reaksjon. Dersom jeg hadde mistet alle mine barn og kjre i lpet av en enkelt ettermiddag, s kunne det vre at jeg fant mitt eget hjerte i samme tilstand som hennes. Jeg tror at da de forferdelige beskjedene kom, s dde ganske enkelt Jobs kone innvendig. Hun var fremdeles fysisk i live, men i sitt hjerte var hun gtt bort. Men det var enda en forferdelig tragedie i vente. Snart ble hennes ektemann sltt med smertefulle byller fra isse til fotsle. Job endte med sitte i en askehaug og skrape sin kropp med potteskr for lindre sin smerte. Synet av denne syke mannen var s grusomt at folk vendte seg bort i avsky. Selv Jobs venner kjente ham ikke igjen med det samme. Med en gang de gjorde det, s var de ikke i stand til se p ham. De satt p avstand fra ham, srgende og grtende over det som hadde skjedd med deres venn. I mellomtiden m sorgen ha gjort Jobs kone fullstendig lammet. Hennes minner om gledesfylte familiesamlinger, i tillegg til hennes hp for fremtiden hadde blitt knust. Hele hennes verden hadde falt sammen rundt henne. Hun ville aldri erfare en slik glede og et slik hp igjen. N dde alt inne i henne: kjrlighet, hp, tro. Og sinne og vantro fylte hennes sjel. Job srget ogs dypt. Denne mannen var i sterkt behov for et trstens ord. Men i stedet eksploderte hans kone og sa: "Holder du deg like uklanderlig?" (2:9). To ting er antydet i denne fortvilte kvinnens stikkende ord. Frst spurte hun: "Hvilken forferdelig, hemmelig synd har du begtt Job, som frer en slik forferdelig Guds dom over oss? Ikke prv overbevis meg om at du fremdeles er en uklanderlig mann." For det andre s antydet hun: "S det er slik Gud behandler en rettferdig familie? Vi har holdt familieandakt hver dag i alle r. Vi har vandret ustraffelig for Herren. Og vi har brukt av vr overflod til velsigne de fattige. Hvorfor vil Herren frarve oss alt som er dyrebart for oss? Jeg kan ikke tjene en Gud som vil tillate dette skje." Deretter ytret denne forstyrrede kvinnen disse forferdelige ord: "Si Gud farvel og d!" (2:9). Hun vedgikk: "Jeg er allerede dd Job. Hva ellers er igjen for meg? Det er bedre d enn vre uten vre barn. S kom igjen. Forbann Gud, og d sammen med meg." Hennes tilstand illustrerer den forferdelige kamp mot fienden som hver og en av oss str overfor nr tragedien rammer. Jeg s nylig denne kampen i en ung kvinne som satt overfor meg p flyet. Jeg la merke til at hun grt stille. Jeg fortalte henne at jeg var en pastor og spurte om jeg kunne hjelpe henne. Hun svarte: "Sir, jeg kan bare ikke tro p din Gud." Hun fortale meg at hennes far hadde ddd plutselig. Hun beskrev ham som en god mann, en som alltid hadde gitt seg selv til hjelpe andre. N fortalte denne kvinnen meg, gjennom bitre trer: "Jeg kan ikke tro p en Gud som ville drepe en far p hyden av sitt liv." Hun hadde valgt det forferdelige alternativet til Jobs kone: hun klandret Gud, og n begynte hun virvle ned i fortvilelsen. Selv om hun var fysisk i live, s var hun dd p innsiden. ------------------------------- Job valgte det gode alternativet. ------------------------------- Selv om Jobs sorg ogs var "meget stor" (Job. 2:13), s stolte han p Gud midt i sin sorg og smerte. Lik sin srgende kone lengtet ogs han etter f d. Hans fortvilelse var s overveldende at han nsket at han aldri hadde blitt fdt. Men allikevel uttalte Job midt i alt dette: "Selv om han slr meg, vil jeg stole p ham." (Job 13:15). Job sa i virkeligheten: "Det betyr ingenting om disse byllene frer meg i graven. Jeg vil fortsette stole p Herren. Jeg vil aldri oppgi min tillit til at han vet hva han gjr. Selv om jeg ikke forstr noe av denne tragedien, s vet jeg at Gud har en evig hensikt. Selv om han velger sl meg i hjel, s vil jeg stole p ham til mitt siste ndedrag." Til tider har jeg, lik kong David, uttrykt trevt sorg. David skrev: ", om jeg hadde vinger som duen! Da ville jeg fly bort og finne meg et sted bo. Jeg ville skynde meg og ske et tilfluktssted for den voldsomme vind, for stormen." (Sal 55:7, 9). Men jeg m innrmme at jeg aldri har opplevd slik sorg som Job. Jeg har aldri kommet til det punkt at jeg nsket at jeg var dd. P det sykehuset i Virginia s Gwen og jeg eksempel p begge typer reaksjoner. Sakene var s tragiske: Et to r gammelt barn hadde falt tjueen etasjer og ble behandlet for alvorlige hodeskader. Et annet kritisk skadd spedbarn hadde blitt fraktet til sykehuset i all hast med helikopter. En spinkel liten pike, blek og svak, gikk forbi oss mens hun puffet stativet med intravens veske. En annen liten pike hadde flippet helt ut og snakket bare sludder. Vi kunne vanligvis si hvilke foreldre til disse lidende barna som var kristne. Nr vi gikk forbi noen av rommene flte vi en stor fred. I de tilfellene merket vi Guds opprettholdende kraft i virksomhet, mens foreldrene lente seg mot og hvilte p Guds Ord. Mens i andre rom hersket den ytterste kaos og uorden. Vi kunne faktisk fle hplsheten til noen foreldre. De klandret Gud og spurte: "Hvorfor ville en god Gud tillate dette?" Vi s dem vandre frem og tilbake i korridorene mens de rasende grublet: "Hvorfor, hvorfor, hvorfor?" Nr din ulykke kommer, s har du et valg ta. Du kan bli sint p Gud og stadig sprre. "Hvorfor?" Eller du kan si: "Herre, uansett hva som skjer, s vet jeg at du har nde og kraft til holde meg oppe." Som etterflgere av Jesus, s m vi ganske enkelt lpe til vr yppersteprest for f den Hellige nds barmhjertighet og trst. Og vi m stole p Guds allvitende nde. Til tider kan vi grte, srge og lengte etter d. Vi trenger ikke vre i stand til sove, vre sinn i opprr, fulle av sprsml. Allikevel tillater Gud oss gjennomg alle disse tingene. De er alle en del av hans helbredelsesprosess. Men, hvordan finner vi hans nde til hjelpe oss i vre tider med behov? Hvordan blir hans nde delt ut til oss? Nr vi er midt i en krise, s kan vi ikke stole p en tkete teologisk definisjon. Vi trenger Guds virkelige hjelp. Hvordan fr vi denne nden inn i vrt hjerte, vr sjel, vr fysiske kropp nr vi har det vondt? Jeg tror at vi blir berrt av Guds nde p minst to vidunderlige mter: ------------------------------- 1. Gud deler ut sin nde gjennom penbaring midt i vre prvelser, noe vi aldri ville gripe i vre gode dager. ------------------------------- Gjennom hele Skriften, s kom de strste penbaringer av Guds godhet til folk i deres perioder med vanskeligheter, ulykker, isolasjon og tffe tider. Vi finner et eksempel p dette i livet til Johannes. I tre r s var denne disippelen i "Jesu fang." Det var en tid med den ytterste hvile, fred og glede, uten vanskeligheter eller prvelser. Men i lpet av hele denne tiden mottok Johannes veldig f penbaringer. Han kjente Jesus bare som Menneskesnnen. S nr mottok Johannes sin penbaring om Kristus i all hans herlighet? Det skjedde frst etter at Johannes ble slept i lenker fra Efesus. Han ble dmt til eksil p ya Patmos, hvor han mtte gjre straffarbeid. Han var isolert, uten fellesskap, ingen familie eller venner til trste ham. Det var en tid i den ytterste fortvilelse, det mrkeste tidspunktet i hans liv. Men det var da Johannes mottok den penbaringen om sin Herre som skulle bli den siste boken i Skriften: penbaringsboken. Midt i denne mrke stund kom den Hellige nds lys til ham. Og Johannes s Jesus som han aldri hadde sett ham. Han s Jesus bokstavelig som Guds Snn. Johannes hadde aldri mottatt denne penbaringen mens han var sammen med de andre apostlene, eller til og med i lpet av Jesu dager p jorden. Men n, i hans mrkeste time, s Johannes Kristus i all sin herlighet som utbrt: "Jeg er ... den levende. Jeg var dd, og se, jeg er levende i all evighet. Og jeg har nklene til dden og ddsriket." (p. 1:18). Denne utrolige penbaringen fikk Johannes til falle p sitt ansikt. Men Jesus lftet ham opp og han viste ham nklene han holdt i hnden. Og han forsikret Johannes: "Frykt ikke" (samme vers). Jeg tror at denne penbaringen kommer til enhver bedende, sret tjener i hans eller hennes yeblikk av behov. Den Hellige nd sier: "Jesus holder alle nklene til livet og dden. S alle menneskers bortgang hviler i hans hender. Derfor kan aldri Satan ta deg eller noen medlem av din familie. Kristus alene bestemmer din evige skjebne. S dersom han vrir om en nkkel s er det en grunn for det. Og den grunnen kjenner bare han, Faderen og den Hellige nd." Denne penbaringen er ment skulle bringe fred til vre hjerter. Lik Johannes skal vi forestille oss Jesus stende foran oss, mens han holder nklene til livet og dden, og forsikrer oss: "Ikke vr redd. Jeg holder alle nklene." Hva skal vrt svar vre? Lik Job skal vi si i tro: "Herren gav, og Herren tok, Herrens navn vre lovet!" (Job 1:21). En plaget pastor skrev flgende: "For femten r siden hadde min kone brystkreft. N har hun ftt diagnosen kreft i bukspyttkjertelen. Hun m kanskje plasseres p et pleiehjem. I frti r har jeg vrt involvert i Guds arbeide. Jeg m undres, var alt dette arbeidet forgjeves? Regnes det ikke som noe? Vil ikke Gud gi oss en pause?" Jeg sier til denne kjre broderen: Jeg tror at akkurat n, i din mrkeste time, s nsker Jesus penbare sin Gud(dommelig)het for deg. Ja, du smertes dypt. Men dersom du stoler p ham midt i din smerte, s vil du komme inn i en penbaring som vil pne dine yne for ting du aldri har sett eller forsttt. Og du vil bli brukt av Herren til hjelpe mange andre. ------------------------------- Jakob mottok ogs stor penbaring i sin mrkeste time. ------------------------------- Bibelen forteller oss at Jakob mottok en utrolig penbaring gjennom et ansikt til ansikt mte med Gud: "Jakob kalte stedet Pniel*, for, sa han, jeg har sett Gud syn til syn, og enda berget livet." (1.Mos. 32:30). Hva var omstendighetene rundt denne penbaringen? Det var det dypeste, mest skremmende tidspunkt i Jakobs liv. P denne tiden var Jakob fanget mellom to mektige krefter: hans rasende svigerfar Laban, og hans fiendtlige, bitre bror Esau. Jakob hadde nettopp arbeidet i over tjue r for Laban, som hadde bedratt ham gang p gang. Til slutt hadde Jakob ftt nok. S uten fortelle det til Laban, tok han familien sin og flyktet. Laban dro etter ham fra st med en liten hr, rede til drepe Jakob. Men bare da Gud advarte Laban i en drm om ikke skade Jakob lot denne mannen svigersnnen sin dra. Men, ikke fr var Laban ute av bildet, fr Esau kom fra vest. Han ledet ogs en hr p ca. 400 mann, rede til drepe sin bror for ha stjlet hans frstefdselsrett. Jakob sto overfor den fullstendige ulykke, overbevist om at han kom til miste alt. Ting s ytterst hplse ut. Men i denne mrke stund hadde Jakob et mte med Gud som han aldri hadde hatt det fr. Han sloss med en engel som lrde mener var Herren selv. Og etterp sa han: "Jeg har sett Gud syn til syn, og enda berget livet." (32:30). Tenk n tilbake til Job. Denne mannen var ogs i sin mrkeste stund. Han hadde utholdt overveldende sorg, intens fysisk smerte, den ytterste avvisning av sine venner. Men i Jobs mrkeste time penbarte Gud seg for ham i en virvelvind. Og Herren ga denne mannen en av de strste penbaringer av seg selv som noensinne er bevitnet av noe menneske. Gud tok Job med opp i kosmos, og deretter ned i havets dyp. Han ledet ham inn i selve skapelsens hemmeligheter. Og Job s ting som intet menneske noensinne hadde sett. Han ble vist Guds ytterste herlighet og majestet. Job kom ut av denne erfaringen med prise Gud og sa: "Jeg vet at du kan gjre hva som helst Herre. Jeg omvender meg fra ha stilt sprsml ved dine dommer. Jeg ser at alt er under din kontroll og ledet av din nde. Du har hatt en plan hele tiden. Jeg har bare hrt om deg fr, men n har jeg faktisk sett deg med mine yne." (se Job. 42:2-5). Noe vidunderlig skjer nr vi bare stoler p ham. En fred kommer over oss som gjr oss i stand til si: "Det betyr ingenting hva som kommer ut av denne ildprven. Min Gud har alt under kontroll. Jeg har intet frykte." Du kan innvende: "Men jeg vil heller at Gud skal ordne alt, og ta bort min smerte og sorg. Jeg nyer meg gledelig med mindre penbaring." Nei, penbaringen som kommer til deg har mer til hensikt enn bare alene til trst for deg. Den er ment skulle gjre deg til en ndegiver, til dele ut Guds helbredende nde til andre. ------------------------------- 2. Gud deler ut sin nde gjennom sitt folk. ------------------------------- Gud bruker ofte engler til tjenestegjre overfor mennesker. Men mest s bruker han sitt eget omsorgsfulle folk til dele ut sin nde. Dette er en av grunnene til at vi er gjort til deltakere av hans nde: for vre kanaler for den. Vi er ment skulle dele den ut til andre. Jeg kaller dette "folkets nde." "Men til hver enkelt av oss ble nden gitt etter det ml som Kristi gave tilmles med." (Ef. 4:7). P grunn av trsten vi blir gitt gjennom Guds nde, s er det umulig for noen av oss fortsette srge hele vrt liv. P et eller annet punkt, mens vi blir helbredet av Herren, begynner vi bygge opp et reservoar av Guds nde. Jeg tror dette er det Paulus mente da han skrev: "For dette evangelium er jeg blitt tjener i kraft av den Guds ndes gave som er gitt meg ... forkynne hedningene evangeliet om Kristi uransakelige rikdom" (3:7-8). " ... for dere str sammen med meg i nden." (Fil. 1:7). Apostelen kommer med en dypsindig uttalelse. Han sier: "Nr jeg gr til Guds trone for finne nde, s er det for deres skyld. Jeg nsker vre en ndig hyrde for dere, ikke en dmmende. Jeg nsker vre i stand til dele ut nde til dere nr dere trenger det." Guds nde fikk Paulus til bli en medlidende hyrde, i stand til grte med dem som srget. Peter skriver: "Etter som enhver har ftt en ndegave, s tjen hverandre med den som gode husholdere over Guds mangfoldige nde." (1.Pet. 4:10). Hva betyr det vre en god husholder, eller utdeler av Guds mangfoldige nde? Er jeg en slik person? Eller tilbringer jeg tiden med be bare for min egen smerte, sorg og kamp? Da vi var p sykehuset med Tiffany, s vi Herrens "folks nde" i virksomhet. Debbie og Roger ble overstrmmet av kjrlighet fra den forsamlingen de hadde gtt inn i. Disse helliges sttte av vr familie, ledet av en gudfryktig pastor og hans kone var utrolig. Nde strmmet ut fra alle kanter: folk hadde med seg mltider til Debbie og Roger. Andre tok med seg bamser og kosedyr til Tiffany. En gruppe sa. "Vi nsker ikke bry dere. Vi har bare kommet for be." S de sto utenfor Tiffanys dr og ba. Jeg s det samme "folkets nde" som flt ut av Times Square Church da vi kom hjem igjen. Pastor Carter Conlon hadde lagt igjen en beskjed p vr telefonsvarer som sa: "David og Gwen, vi elsker dere. Denne menigheten faster og ber for Tiffany." Senere, mens jeg vandret nedover gatene i New York City, og flte meg tynget av sorg, s fikk vr pastor Neil Rhodes ye p meg. Han stoppet og sa: "Pastor David, du og din familie er s elsket. Vi str alle sammen med deg." Min nd ble lftet opp gjennom den nden som ble gitt meg. Jeg s denne samme folkets nde p venterommet p det sykehuset i Virginia. Da jeg snakket med Roger og Debbie om Tiffanys operasjon kom en urolig mor inn. Hun satte seg ned p sofaen og s absolutt snderknust ut. Da jeg spurte hva som var galt, sa hun: "Min femten r gamle snns lever sluttet virke for noen f uker siden. Dersom han ikke mottar en transplantasjon, s vil han ikke leve mer enn noen f uker." Jeg spurte kvinnen om jeg kunne f be for henne. Hun sa ja, s jeg begynte be. Etter et minutt eller noe slikt hrte jeg en lyd s jeg stoppet og kikket opp. Debbie satt ved siden av kvinnen. De klamret seg rundt hverandre - og grt sammen, og klappet hverandre p skuldrene og trstet hverandre. S begynte Debbie be for kvinnen. Jeg vet at denne bnnen kom ut av min datters egen smerte. Og jeg var klar over at jeg var vitne til en sann folkets nde. Min datter og denne lidende kvinnen var lst sammen i en omfavnelse av felles smerte. Kjre, vre nvrende lidelser produserer noe dyrebart i vre liv. De danner i oss et rop om barmhjertighetens og ndens gave, for tilby den til andre som lider. Vre lidelser gjr at vi nsker bli ndegivere. Jeg tror dette er grunnen til at jeg ble s urolig da jeg nylig leste Jobs bok. Jeg ble sint da jeg s hvor forferdelig Jobs tre skalte venner behandlet ham midt i hans sorg. P side etter side i min Bibel skrev jeg: "S grusomt! S grusomt!" Disse mennene sa til Job: "hvis du er ren og oppriktig, da vil han komme deg til hjelp og reise din rettferds bolig p nytt." (Job. 8:6). "Du har glemt Gud Job, du er en hykler." (se 8:13). "Du er full av tomt prat og lgner" (se 11:2-3). "Du fr mindre enn hva din synd fortjener" (se 11:6). For noen f mneder siden sendte jeg ut et budskap som het "Du Trenger Ikke Forst Dine Prvelser - Du Har Nde" (25. September 2000. Se vr norske hjemmeside!). Etterp mottok jeg en del srende brev fra lesere. De skrev i hovedsak: "Fjern meg fra din mailingliste. Du forstr kanskje ikke hvorfor du lider s mye, men jeg gjr det. Du har ingen tro. Jeg nsker ikke ha noe med ditt evangelium gjre. Du burde ta autoritet over dine prvelser!" penbart s ble ikke disse svarene gitt i Kristi nd. De var ganske enkelt ikke preget av den nde og medlidenhet som kjennetegner vr Herre. Noen mennesker fr faktisk en ondskapsfull tilfredsstillelse av et annet menneskes lidelser. Da Debbie gjennomgikk sin frste trn med kreften s ba lederne i den kirken hun gikk henne om forlate menigheten. De sa: "Du er ikke noe vitnesbyrd om Guds helbredende kraft." Denne slags harde ord fr meg til rope ut lik Paulus: "Herre, gjr meg til en ndegiver. La meg erfare din nde slik at jeg kan vise den til andre." Jeg har ikke noe nag eller sinne mot disse stakkars bedratte sjelene. Jeg vet at dessverre s kommer en tid da de vil st overfor sin egen ulykke og sorg. Og de vil ikke ha noen indre ressurser til takle den. Job, p den annen side, ble en ndegiver. Fordi denne mannen klynget seg til sin tillit til Gud gjennom sin ildprve, s var han i stand til formidle nde til sin forbitrede kone. Dette er enda mer bemerkelsesverdig nr du tar i betraktning den dde tilstand denne kvinnen var i. Hadde du vrt sammen med henne da hun hrte de forferdelige nyhetene om sine barn, s ville du ha tenkt: "Hun vil aldri komme seg over dette. Hun vil aldri smile eller leve et normalt liv mer." Allikevel s var det ikke lenge etter dette at glede og latter enda engang fylte hennes hjem. Hun s sin mann helbredet fra sin sykdom. Og hun fdte enda ti barn til: syv snner og tre dtre, akkurat som fr. Alt ble gjenopprettet, og mere til. Job og hans kone kalte sin frste datter Jemima, som betyr "varm, kjrlig, lille due." Snakk om bilde p Guds nde: den samme kvinnen som ba sin mann om forbanne Gud var n blitt velsignet med en nydelig liten due som brakte fred til hennes hjem. Jobs kone kom ikke bare tilbake til livet, men hun lo og frydet seg ogs igjen. Hun kunne yensynlig ikke glemme fortiden. Men n ble en ny verden av velsignelser og glede pnet for henne. Og rettferdige Job levde enda 140 r. Skriften sier at denne gudfryktige mannen levde lenge nok til se: " ... sine barn og barnebarn i fjerde ledd." (Job 42:16). Guds ord forsikrer oss: "Om kvelden kommer grt som gjest, om morgenen er det frydesang." (Sal 30:6). Og alt skjer gjennom nden! --- Brukt med tillatelse fra World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771 USA. Dette materialet er kun for personlig bruk og kan ikke legges ut for offentligheten p andre web sider. Lorain County Free-Net Chapel har eksklusive rettigheter fra World Challenge, Inc. til legge ut disse budskapene for offentligheten p sin web side. Du kan fritt laste ned, kopiere, skrive ut og spre dette materialet, s lenge du ikke legger det ut p en annen internett side. Du kan, imidlertid, ha linker til denne siden for henvise til disse budskapene. ------------------------------- Oversatt til Norsk av Geir Spachmo 11. Jun. 2001 Tilrettelagt for HTML av Geir Spachmo 11. Jun. 2001 Bibelsitater fra Norsk Bibel A/S 1988 oversettelse. ------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------ Ren Tekst Fil + Home Page + Norsk Meny + Subscribe + Copyright ------------------------------------------ Times Square Church Informasjon | Informasjon for Nye Lesere ------------------------------------------------------------------------ KOPIRETTIGHETER/REPRODUKSJONS BEGRENSNINGER: Denne datafilen har World Challenge eneretten til. Den m ikke endres eller redigeres p noe vis. Den kan bare kopieres i sin helhet for distribusjon som gratis dokument. All reproduksjon av denne datafilen m inneholde kopirettighets informasjonen [d.v.s: "Copyright (C) 2001 by World Challenge"]. Denne datafilen kan ikke brukes uten tillatelse fra World Challenge i forbindelse med salg eller for fremme noe annet salgbart produkt. Dette omfatter hele dens innhold, med unntak av noen f korte sitater. Vr vennlig gi anerkjennelse til flgende kilde: Copyright (C) 2001 by World Challenge, Lindale, Texas USA. ------------------------------------------------------------------------ Denne siden er en tjeneste fra The Missing Link, Inc. Kobler Vanskeligstillt Ungdom og Voksne med Livs-Forvandlede Programmer Web Site - http://misslink.org Chapel Site - http://misslink.org/chapel2.html Hjemmesiden til David Wilkerson's World Challenge Pulpit Series Flersprklige Web Sted http://www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright 2001 - The Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. TOPPEN AV SIDEN Vr Nett-bestyrer nsker velkommen dine kommentarer og forslag. Denne siden ble sist oppdatert: Man. 11. Jun. 2001 15:15:50 Why Revival Tarries/ "Help!"/ What's Here/ Sponsor/ Statement of Faith/ Bible Study/ Around the Piano/ Bulletin Board/ Library/ Pulpit Series