[Click here to go back to World Challenge Pulpit Series multilingual page] Gi Kristus mat. (Feeding Christ) ------------------------------------------------------------------------ Ren Tekst Fil + Home Page + Norsk Meny + Subscribe + Copyright ------------------------------------------------------------------------ WORLD CHALLENGE INC. Mine Kjre: HERREN VRE LOVET! Det er to saker jeg nsker gjre dere oppmerksomme p: 1. Den 12-14 juni 2002 vil vi holde vr pastorkonferanse her i New York City i Radio City Music hall. Vi har sitteplasser til 5.000 mennesker. Konferansen er ogs pen for evangelister og lrere samt deres respektive ektefeller. Som svar p en mengde henvendelser, s inviterer vi ogs pastorer til ta med seg s mange eldste og medlemmer av sin stab de mtte nske - s lenge vi har plass til dem alle. Veldig f har avlyst sin deltagelse etter det som skjedde 11. september. Dette mtet kommer til ha en betydelig innvirkning p alle som deltar. Vi tror at alle vil reise hjem med en fornyet lidenskap for Kristus. New York er en trygg by. Det er en god tid komme til byen p. Beskende nskes velkommen som aldri fr. De fleste beskende tar en tur til "ground zero" for se p deleggelsene som rammet denne byen, og alle blir sterkt beveget av det. Vi er fornyd med det store antallet som har meldt seg p. Ring eller skriv etter mer informasjon: Ring gratisnummer (muligens kun i U.S.A. o.a.) 001-866-872-7363, eller besk vrt nettsted http://www.timeforrenewal.com 2. Vr bibelskole tar n opp elever for september 2002. Vi har bare 50 plasser, s de som er interessert m ske snart. Dette er en torig skole, med ett r intern praksis, hovedsakelig i New York City. Noen f ektepar vil bli tatt opp i r. Se http://www.worldchallenge.org Mt. Zion Bible School. Til avslutning nsker jeg takke alle de lesere som har skrevet oppmuntrende ord til oss. Noen f har holdt frem kritikk, men de fleste brev har vrt vennlige. Vi er ogs takknemlige til dem som husker oss i bnn og givertjeneste. Deres misjonsgaver er livsblodet til denne tjenesten for alle de trengende. Tusen takk. M Gud vre med dere. Hans tjener, DAVID WILKERSON DW:bbm:02.13.02 Lytt til denne prekenen p nettet p: http://www.worldchallenge.org/sermons/ For bestille kassetten, besk: https://www.worldchallenge.org/miva/merchant.mvc?Screen=CTGY&Store_Code=WCOS&Category_Code=S Teen Challenge http://misslink.org/tc.html Besk oss og bestill litteratur p http://www.worldchallenge.org. For informasjon som angr vr litteratur, send e-mail til: literature@worldchallenge.org For alle andre henvendelser, send e-mail til: texas@worldchallenge.org WORLD CHALLENGE INC. P. O. Box 260 Lindale, Texas 75771 USA Tel: 903-963-8626 Fax: 903-963-5601 E-Mail: texas@worldchallenge.org -------------------------------------------------------- Av David Wilkerson 13. februar 2002. _________________ Da Jesus var p vei til Galilea kom han til Jakobs Brnn i Samaria. Trett etter reisen stoppet han for hvile der, mens hans disipler gikk for kjpe mat. I mellomtiden kom en samaritansk kvinne for hente vann. Jesus ba henne om en enkel tjeneste: "Gi meg drikke!" (Joh. 4:7). Kristi ord til denne kvinnen var innledningen til en lang samtale. Det endte med at hun utleverte seg selv, og det gjorde Jesus ogs. I lpet av deres samtale ble hun forundret over de tingene han fortalte henne. Tilslutt sa hun: "Jeg vet at Messias kommer - han som kalles Kristus. Nr han kommer, skal han forkynne oss alt. Jesus sier til henne: Jeg er det, jeg som taler med deg." (Joh. 4:25-26). Akkurat da Kristus penbarte sin identitet for henne, kom disiplene tilbake. De var forbauset over finne sin mester s dypt engasjert i samtale med denne samaritanske kvinnen. Da de satte seg for forberede mltidet, skyndte den storyde kvinnen seg tilbake til byen. Til sist, da maten var ferdig, sa de. "Rabbi, et!" (4:31). Jesus svarte med denne gtefulle uttalelsen: "Jeg har mat ete som dere ikke vet om!" (4:32). Han fortalte dem, i hovedsak: "Jeg har allerede ftt mat. Noe skjedde her mens dere var borte, og jeg er helt mett. Dere skjnner, det er noe dere ikke helt forstr om meg. Min mat er ikke av denne verden." Kristus forklarte: "Min mat er gjre hans vilje som har sendt meg, og fullfre hans gjerning." (4:34). N vet vi alle at Guds gjerning er s og hste inn evangeliet, en innsamling av sjeler. Jesus sier i neste vers: "Sier ikke dere at det enn er fire mneder, og s kommer hsten? Se, jeg sier dere: Lft deres yne og se markene, de er alt hvite til hst!" (4:35). Kort sagt s skal vi dra rundt med Guds rikes arbeide, vitne og vinne sjeler. Jesus fullfrte sitt verk med den samaritanske kvinnen. Bibelen sier at hun trodde at Jesus var Messias og vitnet: "Kom og se en mann som har sagt meg alt det jeg har gjort! Han skulle vel ikke vre Messias?" (4:29). N er det en hensikt bak alt vrt arbeide for riket. Og denne hensikten gr lengre enn en stor innhsting av sjeler. Faderens vilje fra skapelsen av - hele hans hensikt bak skapelsen av menneskeheten - var skape et legeme som skulle ha fellesskap med hans Snn. Og her, i denne scenen ved Jakobs brnn, ser vi Kristi behov for fellesskap bli mettet. Jesus sa i hovedsak til sine disipler: "Min sult har blitt mettet av denne kvinnen. Alt jeg ba om var en slurk vann. Men hun ga meg mat. Hun ga meg et rlig, skende hjerte. Og da jeg talte til henne lyttet hun nye etter. Hun oppvartet meg, og hrte hvert ord jeg sa til henne. Og hun ga akt p mine ord og trodde og handlet p dem. Dere trenger skjnne at denne slags samtale er mat for meg." ------------------------------- Bibelen taler om Snnens behov for samfunn med mennesket helt fra begynnelsen av. ------------------------------- Bibelen sier at Kristus ble unnfanget fr verden ble skapt: "Snnen ... har han innsatt som arving til alle ting. Ved ham har han ogs skapt verden." (Heb. 1:2). "Han var i begynnelsen hos Gud. Alt er blitt til ved ham, og uten ham er ikke noe blitt til av alt som er blitt til." (Joh. 1:2-3). Helt fra begynnelsen av ser vi at Herren sker fellesskap med mennesket. Hans nd vandret sammen med Adam i Edens hage og samtalte i dagens svale timer. Disse intime stundene var mat for Herren, som gledet og behaget ham. Et slikt fellesskap var hans plan fra begynnelsen av. Men da Adam syndet, ble fellesskapet brutt. Senere, i 1. Mosebok, leser vi om en mann ved navn Enok som ble tatt opp til himmelen. "Og Enok vandret med Gud, s ble han borte, for Gud tok ham til seg." (1.Mos. 5:24). Enok hadde hatt fellesskap med Gud i 365 r. Men han levde bare halve den livstid som var vanlig p den tiden. Da jeg grunnet p dette, flte jeg Guds nd sprre: "Hvorfor tror du jeg tok Enok til herligheten s tidlig? Hans samtidige levde i syv og tte hundre r. Hvorfor skulle jeg ta ham hjem midt i livet?" Jeg hadde intet svar. nden visket: "Fellesskap er min mat David. Mitt ord sier at Enok vandret med meg. Dette betyr at han samtalte med meg, ventet p meg, lrte kjenne min stemme. Han lyttet da jeg pnet mitt hjerte for ham. Vrt fellesskap ble s intimt at jeg nsket ha ham her hos meg i evigheten, hvor det ikke finnes noen natt. S jeg tok ham over p min side, for ha endels, uavbrutt fellesskap." Herren stilte meg det samme sprsmlet om Moses: "Hvorfor kalte jeg min elskede tjener til meg nr ogs han var p sitt livs hyde?" Du tenker kanskje: "Det var fordi Moses ikke skulle g inn i Lfteslandet." Men faktum er at Israel gikk ikke inn i Kanaan med en gang. Moses kunne ha levd ganske mye lengre. Jeg hrer Herren si: "Moses samtalte med meg som ingen annen mann. Hvorfor tror du at han kom tilbake fra fjellet med en overnaturlig gld i sitt ansikt? Loven kunne ikke fremskaffe en slik herlighet. Det var effekten av ha vrt i mitt nrvr i frti dager og frti netter. Da vi mttes ansikt til ansikt ga ham meg mat. Ja, jeg ga ham instrukser i lpet av denne tiden. Men vi hadde ogs intimt fellesskap. Jeg talte til Moses og han lyttet til meg. Jeg viste ham hvordan Tabernaklet var et bilde p meg, full av herlighet. S da jeg tilslutt tok Moses til meg, s var det for ha ham ved min side, sammen med Enok." Deretter kom sprsmlet: "Hva med Elias? Hvorfor tror du jeg sendte en vogn for hente ham? Denne brennende profeten kunne ha levd i mange flere r som et trofast vitne for meg. Jeg hadde nettopp gitt ham en visjon om hva sann tjeneste er. Men i stedet nsket jeg fre Elias inn i mitt nrvr. Han hadde gtt i bnn fremfor meg p en mte som veldig f mennesker gjr. Og jeg nsket ham ved min side, for uavbrutt fellesskap gjennom evigheten." N var det tre fortrolige venner samlet hos Herren. Dette gir en dypere mening i Jesu ord: "For hvor to eller tre er samlet i mitt navn, der er jeg midt iblant dem." (Matt. 18:20). Med andre ord: "Nr to eller tre av dere er sammen i fellesskap, s er jeg der sammen med dere i samtale og fellesskap. Og det gir meg fde. Det gleder meg at dere oppvarter meg. Dere gjr tjeneste overfor meg p en dyp mte nr dere venter p hre min rst. Dere oppfyller Faderens hensikt fra selve begynnelsen." La meg n ta dere med til Forklarelsens Berg. Jesus hadde frt tre av sine disipler dit, Peter, Jakob og Johannes. Plutselig, foran ynene p disse tre menn, flyttet Jesus seg inn i det himmelske: "Hans ansikt skinte som solen, og hans klr ble hvite som lyset." (Matt. 17:2). Videre leser vi: "Og se, Moses og Elias viste seg for dem, og talte med ham." (17:3). Det greske ordet for talte her er "soon" som betyr enhet, fellesskap. Moses og Elias hadde fellesskap med Jesus og samtalten vekslet mellom dem. Hva handlet denne scenen om? Jeg tror ikke at det hadde noe med Jesu tjeneste p jorden gjre. Heller ikke hadde det noe med hans disipler gjre. Tross alt s befalte Jesus dem: "Fortell ingen om dette synet fr Menneskesnnen er oppsttt fra de dde." (17:9). Nei, jeg tror at Jesus, i sitt herliggjorte legeme, lengtet etter et siste mltid. Han visste hva som l foran, og han hungret etter denne mat som mennesket "ikke vet om." Han var i ferd med mte korset, betale den prisen han hadde blitt enig om, for frelse menneskene fra synden. Og n nsket han et festmltid med nre venner, for styrke sin sjel foran den kommende prvelsen. Etter min mening var Kristi mte med Moses og Elias en gave fra Faderen. Gud nsket gi sin Snn en pminnelse om sin herlighet ved si: "Her er den himmelske mat som venter deg." ------------------------------- Jesus forteller en lignelse i Lukas 17 som burde revolusjonere vrt bnneliv. ------------------------------- Den flgende lignelsen burde forandre p hvordan hver kristen ser p mltidsfellesskap med Kristus: "Om en av dere har en tjener som er ute og plyer eller gjeter, vil han s si til ham nr han kommer inn fra marken: Kom straks hit og sett deg til bords? Vil han ikke heller si til ham: Gjr i stand kveldsmat for meg, bind opp om deg og vr min oppvarter mens jeg eter og drikker - og s kan du selv ete og drikke? Takker han s tjeneren fordi han gjorde det som var ham plagt? Det tror jeg ikke. Slik skal ogs dere, nr dere har gjort alt det som er plagt dere, si: Vi er unyttige tjenere! Vi har bare gjort det vi var skyldige gjre." (Luk 17:7-10). Vi vet at herren i denne lignelsen er Jesus. Og tjeneren her representerer enhver troende. Det er tydelig at denne lignelsen handler om gi mat til Kristus. Og det er penbart at Herren ser p denne handlingen som vrt hyeste kall. Du kan kanskje innvende: "Jeg trodde at vrt hyeste kall vr g ut p hstmarkene og arbeide." Det er i sannhet et hyt kall. Men Jesus sier at det ikke er det hyeste. Det som "Gud har kalt oss til der ovenfra i Kristus Jesus," som Paulus refererer til, er gi ham mat. All tjeneste m bli fdt ut av fellesskap og fortrolighet med Kristus. Jeg forsto ikke dette fr jeg stilte med selv i tjenerens sko. Plutselig s er jeg den som er ute p marken, plyer og mater frene. Nr arbeidsdagen er over, er jeg trett, svett og sulten. Jeg har arbeidet hardt og trofast, og n trenger jeg nring. S jeg gr til mesterens spisesal for f mat. Nr jeg gr inn forventer jeg hre min Herre si: "Vr s snill, sitt ned. Du trenger bli forfrisket." S jeg str nr bordet, med et utsultet utseende, mine yne bnnfallende.: "Jeg har behov." Men Herren sier ikke: "Sitt ned og spis." I stedet befaler han: "Ta p deg forkleet. Jeg er rede til spise, s server meg frst. S, etter at du har servert meg, s kan du ete og drikke." Her er faktiske bevis p at vi er kalt til gi Kristus mat. Ved frste yekast ser denne befalingen hard og krevende ut. Men ingenting kan vre lenger fra sannheten. Den gudfryktige profeten Elias ga en tilsvarende befaling, da han fikk mat av en enke: "Bak en kake til meg frst, s kan du ete." Det som faktisk sies i begge avsnittene er: "Sett Guds rike frst. S vil alt bli deg gitt." Nr jeg ser hva Jesus virkelig sier her, s smelter mitt hjerte. Han hadde allerede sagt til sine disipler: "Jeg har kalt dere venner." (Joh. 15.15). Og n sier han i hovedsak: "Dere er mine tjenere, men jeg kaller dere venner. Og det er et behov i meg som bare vrt vennskap kan dekke. Du har vrt ute p marken hele dagen og arbeidet for meg, og du er trett og sulten. Men, fr jeg gir dere mat, s trenger jeg til at du gjr noe for meg. Jeg vil at du skal komme og sitte ned ved mitt bord og la meg tale til deg. Det er s mye p mitt hjerte som jeg nsker fortelle deg. Jeg ser hver dag frem til denne stunden nr jeg kan ha fellesskap med deg. Bind opp om deg, og server meg." Vi skal ikke se for oss denne tjeneren som en kelner som jager avsindig fra kjkken til bord. Nei, den tjeneren som Kristus presenterer her er et bilde av en venn, noen som ganske enkelt er invitert til sette seg ned og lytte. Herren forteller ham: "Jeg har savnet deg. Gi meg n mat, men tillat meg tmme mitt hjerte for deg. La meg tale inn i ditt liv. Jeg nsker vise deg ting i fremtiden." S du skjnner, at gi Kristus mat handler ikke om en enveis relasjon, hvor det er vi som str for all snakkingen. Tvert om s gir vi vr Herre mat ved fryde oss over hre hans rst. Vi serverer ham mat ved lytte tlmodig. Herren beskrev det p denne mten for Esekiel: "Men de levittiske prestene, Sadoks snner, som tok vare p det som var ivareta i min helligdom ... de skal tre nr til meg for tjene meg ... De skal g inn i min helligdom, og de skal tre nr til mitt bord for tjene meg ..." (Esek. 44:15-16). Sadoks prester hadde det hyeste kall blant Guds folk. Hva ba Herren dem om? Han nsket at de skulle gjre tjeneste ved hans bord. Vi gjr dette i dag ved lne Herren et re for hre hans stemme. Jesus taler om det samme slags fortrolige bordfellesskap: "Se, jeg str for dren og banker. Om noen hrer min rst og pner dren, da vil jeg g inn til ham og holde nattverd med ham, og han med meg." (p. 3:20). Kristus sier i hovedsak: "Jeg er her, og nsker komme innenfor for ha en samtale med deg ved bordet. Jeg nsker gi deg mat, og la deg gi meg mat." Du kan kanskje tenke: "Men Jesus brukte slike kalde ord i denne lignelsen, slike som 'plegg' og 'unyttige tjenere.' Det hres s strengt ut. Det stemmer ikke med Guds karakter." I virkeligheten betyr det greske ordet for unyttig her 'ufortjenstfull.' Og ordet for plegg betyr 'fordel.' Kort sagt s burde enhver trofast tjener innrmme: "Det er ikke noe fortjenstfullt i det jeg har gjort. Jeg har bare gjort det som er til fordel for meg selv." Jesus sier med andre ord: "G ikke bort fra mitt nrvr med tanken: 'Min mester m vre takknemlig mot meg. Jeg har gitt ham av min kvalitetstid i dag. N er han meg skyldig.' Du vet at nde ikke kan fortjenes. Den er en gave, gitt til deg helt gratis. Og mine bud er ikke tunge. Tvert imot s er de til fordel for deg. S nr som helst du gir meg mat, s ikke tenk p det som fortjenstfulle gode gjerninger. Slike handlinger bygger ikke opp kreditt mot synder." Dette emnet om gi Kristus mat burde ydmyke oss dypt. Vi burde rlig sprre oss selv. "Hvorfor vil Jesus ha meg nr til seg? Hvorfor ber han meg om oppholde meg i sitt nrvr? Jeg er s svak i troen, s henfallen til svikte. Allikevel s sier han at nr jeg venter p ham og lytter til hans rst, s er det mat for ham. Han sier at det er fde for ham nr jeg hungrer etter hre hans rst. Hvordan har dette seg?" Mange slike tanker holder oss alltid ydmyke innfor Gud. ------------------------------- Dette budskapet ble fdt ut av en veldig opplevelse jeg hadde da jeg var i bnn. ------------------------------- Nr jeg ber, s begynner jeg med g inn i Guds forgrd med lovprisning og takk. S tilbringer jeg tid med lovprise. Deretter har jeg en periode med bnneemner og bnnebegjr sendt til vr tjeneste. Jeg brer ogs frem pkallelser for enker og de farlse, hjemlse, fattige, eldre, syke og srede. Tilslutt ber jeg for min familie og for ledelse angende denne tjenesten. S sitter jeg stille ned og venter p at Herrens skal tale. Nylig, etter at min bnnestund var over, var jeg i ferd med reise meg for g. Men jeg hrte en stille, myk stemme som visket: "David, vr s snill ikke g. Ikke g fra meg enn. Jeg har s mye mer jeg vil dele med deg. Det er mye p mitt hjerte jeg nsker vise deg, omkring verdens behov og tilstanden til min kirke. Du metter meg ved lytte." I Lukas 24 finner vi en rrende scene som angr Kristi nske om bli gitt mat. P dette tidspunktet var Jesus sttt opp fra de dde, og hadde fullfrt sitt frelsesverk. N er han i sitt herliggjorte legeme. Han er fremdeles et menneske, berrt av menneskelige flelser, men han er ikke begrenset av materielle hindringer. Han kan komme til syne og forsvinne som han vil, og ingen vegg eller dr kan stoppe ham. Hvor gikk Herren frst? S snart etter oppstandelsen var det noe som rrte seg i hans herliggjorte vesen. Han var sulten, og nsket "mat ... dere ikke vet om." (Joh. 4:32). Frst ser vi ham p veien fra Jerusalem til nrliggende Emmaus. Plutselig penbarer han seg for to av sine disipler, som var nedsltte over hans dd. Skriften sier: "Og det skjedde, mens de samtalte og drftet dette, kom Jesus selv nr til dem og slo flge med dem. Men deres yne ble holdt igjen, s de ikke kjente ham." (Luk. 24:15-16). Akkurat slik han gjorde med den samaritanske kvinnen, s startet Jesus en samtale med disse mennene. Han spurte: "Hva er det dere to snakker om? Og hvorfor er dere s triste?" De var skeptiske og sa: "Er du den eneste av dem som oppholder seg i Jerusalem, som ikke vet hva som er skjedd der i disse dagene?" (Luk. 24:18). Tullet Jesus med disse mennene i deres sorg? Nei, absolutt ikke. Faktisk s gjorde han det motsatte, og trakk frem dybden i deres hjerter. Han tillot dem lufte sine oppdemmete flelser, selv opp til de punkt hvor de uttrykte vantro: "Og han begynte fra Moses og fra alle profetene og utla for dem i alle Skriftene det som er skrevet om ham." (Luk. 24:27). Snakk om presteutdannelse. Disse to menn fikk alt: profetier om Kristi komme, og betydningen av hans dd, begravelse og oppstandelse. Hva var det Jesus ville oppn her? Hvorfor valgte han vandre og snakke med disse to mennene? Han nsket ganske enkelt kvalitetstid med sine venner. Han satte pris p uforstyrret fellesskap med dem, og pnet sitt hjerte og sitt Ord for dem i fortrolig fellesskap. Og de to mennenes lyttende rer og brennende hjerter var mat for ham. Den kvelden stoppet de tre mennene p et gjestgiveri for natten. P det tidspunktet "lot han (Jesus) som om han ville g videre." (Luk. 24:28). Kanskje Herren sa: "Brdre, dere har gitt meg en masse av deres tid. Og dere har lyttet godt mens jeg har delt mitt hjerte med dere. Dere er utvilsomt trette. Jeg vil ikke hindre dere lenger. Jeg vil fortsette videre og la dere trekke dere tilbake for dagen." Det kunne ha vrt slutten p historien. Og faktisk er det slik for mange troende at dette er slutten. De er tilfredse med et engangs mte de hadde med Jesus for mange r tilbake. N er bibelkunnskap alt de sker. De bryr seg ikke om ske fortrolig fellesskap med ham. De vitner: "Ja, jeg kjenner Kristus. Jeg har en stor kunnskap om ham." Men de venter ikke p Herren, for gi ham mat. De kjenner ikke hans stemme. Og de gr glipp av den personlige penbaring om hvem han er. Men disiplene p veien til Emmaus lot ikke dette skje. Da Jesus nsket g videre: " ... ndde de ham og sa: Bli hos oss ..." (24:29). Det greske ordet for ndde her betyr tvang. Sagt ganske enkelt, de ville ikke la ham g. Husk, enn hadde de ikke gjenkjent sin Herre. Men deres hjerter brant av de ord han hadde talt til dem. (se 24:32). N ndde de ham: "Du m bli hos oss." Det var dette svaret Jesus var p utkikk etter. Han hadde s mye mer si til disse to. Og videre leser vi noen av de skjnneste ordene i hele Skriften: "Han gikk da inn for bli hos dem." (24:29). Disse to menn hadde gitt Kristus mat ved lytte til hans hjerte. Og n tok han dem med til sitt bord, hvor han ga dem mat: "Og det skjedde da han satt til bords med dem, da tok han brdet, velsignet det og brt det og gav dem. Da ble deres yne pnet, og de kjente ham. S ble han usynlig for dem." (Luk. 24:30-31). Takk Gud, disse disiplene ndde Jesus til bli. Ellers ville de aldri ha ftt sine yne pnet for den levende Kristus. De ville ha vendt tilbake til Jerusalem med et ddt vitnesbyrd: "Vi mtte noen p vei til Emmaus som lrte oss grundig fra Ordet. Det satte vre hjerter i brann, og vi forsto Kristus som aldri fr." De andre disiplene ville ha presset dem og spurt: "Men s dere Herren? Rrte dere ved ha? Fant dere ut hvor han er? Dere sa at deres hjerter ble satt i brann. Men fortell oss, lever Jesus?" Og trist men sant, de ville ikke ha vrt i stand til svare. I stedet lp disse trofaste menn tilbake til sine brdre i Jerusalem, i stand til gi dette dirrende vitnesbyrdet: "Herren viste seg for oss! Vi snakket med ham og spiste med ham. Jeg sier dere, vi s ham i live. Og han matet oss med Guds Ord fra sin egen munn. Ja, han lever og er i beste velgende." (se 24:33-35). Og s, i samme yeblikk penbarer Jesus seg i deres midte. ------------------------------- Tragisk, men mange kristne vil ikke fortsette videre for f fatt i den fulle penbaring av Kristus. ------------------------------- Ikke mange mennesker vil ta tid til vente p Herren. De fleste vil vre tilfreds med g i kirken, hre Ordet forkynt, og bare ke i kunnskap om Kristus. Til tider vil deres hjerter brenne i dem nr de hrer Guds Ord. Men de vil ikke betale prisen for fortrolig samfunn med Kristus. N forteller Peter oss: "Men voks i nde og kjennskap til vr Herre og frelser Jesus Kristus!" (2.Pet. 3:18). Det er akkurat dette de to disiplene erfarte p veien til Emmaus. De vokste i kjennskap til Herren, fra Skriftene. Men det var bare grunnlaget; det var ikke det fullfrte verk. Paulus visste dette og skriver: " ... skal vi i alle mter vokse opp til ham som er hodet, Kristus." (Ef. 4:15). Her er saken, enkelt og greit: Jesus Kristus nsker vre den mest dyrebare skatt i ditt liv. Han nsker bety mer for deg enn ditt arbeide, din karriere, ja selv din familie. Og han nsker bli mer og mer dyrebar for deg etter som dagene gr. S hvor dyrebar er Jesus for deg? Du kan hevde: "Han er det mest dyrebare i mitt liv. Kristus er alt for meg." Dersom det er sant, s vil du ikke vre tilfreds med bare hodekunnskap om ham. Du vil lengte etter hre ham tale til deg. Og ditt nske om betjene ham vil vokse. hre hans milde, svake stemme vil bli din strste glede. Og du vil ikke la noe st i veien for gi ham av din tid. Faktisk er det slik, at jo mer tid du tilbringer med betjene ham, jo mindre opptatt vil du bli av vanskelighetene i dette livet. Har du vandret denne veien med Jesus til Emmaus? Har du blitt godt opplrt i hans Ord, og har ditt hjerte frydet seg i sannheten? Og enda viktigere, har du hatt din glede i tjene ham og gi ham mat? Vrt p vakt: det er en fare for falle fra ditt fellesskap med ham. Paulus taler om at et "frafall" skal komme over kirken i 2. Tess. 2:3. Det greske ordet her antyder en avhopping eller skilsmisse. Kort sagt, mange vil forlate Herren, svikte all kjrlighet til ham og skille seg fra fellesskapet med ham. Men, la meg allikevel gi deg et hpets ord. Jeg har lrt noe som gjr Herren enda mer dyrebar for meg. Jeg tror at denne nkkelen ker min penbaring av ham, og kan bevare meg fra falle i dagene som ligger foran. Hva er denne nkkelen? Det er noe jeg har lagt til min bnnestund. La meg forklare. Jeg ber som vanlig, p den mten jeg har beskrevet tidligere. Men etter at jeg er ferdig med min bnnestund, s fortsetter jeg vre i mitt bnnerom. N byer jeg meg for Herren og sier: "Jesus, jeg er her bare for deg. Jeg fremlegger ingen bnnebegjr eller behov. Dette er din tid, og din alene. Jeg er her for lytte til ditt hjerte." Jeg forblir ganske enkelt i hans nrvr, elsker ham og venter p ham. Jeg vet at han vil komme til meg og tale det som er i hans tanker. Han talte faktisk dette til mitt hjerte: "N vet jeg at du har gjort meg til ditt livs skatt, David. Jeg vet at jeg er mer dyrebar for deg enn familie, tjeneste og arbeid. Du nsker meg fremfor alt dette. Og det er mat for meg. Jeg nsker at du skal fortsette komme til meg p denne mten, og la meg f pne mitt hjerte for deg. Dersom du gjr det, s vil jeg alltid vre her for tale med deg." S ga Herren meg et siste ord for sin menighet. Jeg sier det til dere n, i all oppriktighet: Jesus ber dere om gi ham mat ved daglig gi ham kvalitetstid. Jeg snakker ikke om den tiden du bruker p lese Bibelen eller be over behov. Alt dette skal gjres i din egen tid. Men nr du har gjort ferdig dagens strev, kom til mesterens bord for betjene ham. Han ber deg ganske enkelt om vente i hans nrvr til du hrer hans rst. Han nsker tid til pne sitt hjerte for deg. S gjr tiden du betjener ham til et samvr du ikke tar tiden p. Hver gang du betjener ham, s lover han tale til deg. Hvilket privilegium, og gi mat til vr dyrebare Herre og Frelser. --- Brukt med tillatelse fra World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771 USA. Dette materialet er kun for personlig bruk og kan ikke legges ut for offentligheten p andre web sider. Lorain County Free-Net Chapel har eksklusive rettigheter fra World Challenge, Inc. til legge ut disse budskapene for offentligheten p sin web side. Du kan fritt laste ned, kopiere, skrive ut og spre dette materialet, s lenge du ikke legger det ut p en annen internett side. Du kan, imidlertid, ha linker til denne siden for henvise til disse budskapene. ------------------------------- Oversatt til Norsk av Geir Spachmo 10. Mai. 2002 Tilrettelagt for HTML av Geir Spachmo 10. Mai. 2002 Bibelsitater fra Norsk Bibel A/S 1988 oversettelse. ------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------ Ren Tekst Fil + Home Page + Norsk Meny + Subscribe + Copyright ------------------------------------------ Times Square Church Informasjon | Informasjon for Nye Lesere ------------------------------------------------------------------------ KOPIRETTIGHETER/REPRODUKSJONS BEGRENSNINGER: Denne datafilen har World Challenge eneretten til. Den m ikke endres eller redigeres p noe vis. Den kan bare kopieres i sin helhet for distribusjon som gratis dokument. All reproduksjon av denne datafilen m inneholde kopirettighets informasjonen [d.v.s: "Copyright (C) 2002 by World Challenge"]. Denne datafilen kan ikke brukes uten tillatelse fra World Challenge i forbindelse med salg eller for fremme noe annet salgbart produkt. Dette omfatter hele dens innhold, med unntak av noen f korte sitater. Vr vennlig gi anerkjennelse til flgende kilde: Copyright (C) 2002 by World Challenge, Lindale, Texas USA. ------------------------------------------------------------------------ Denne siden er en tjeneste fra The Missing Link, Inc. Kobler Vanskeligstillt Ungdom og Voksne med Livs-Forvandlede Programmer Web Site - http://misslink.org Chapel Site - http://misslink.org/chapel2.html Hjemmesiden til David Wilkerson's World Challenge Pulpit Series Flersprklige Web Sted http://www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright 2002 - The Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. TOPPEN AV SIDEN Vr Nett-bestyrer nsker velkommen dine kommentarer og forslag. Denne siden ble sist oppdatert: Fre. 10. Mai. 2002 13:34:05 Why Revival Tarries/ "Help!"/ What's Here/ Sponsor/ Statement of Faith/ Bible Study/ Around the Piano/ Bulletin Board/ Library/ Pulpit Series