[Click here to go back to World Challenge Pulpit Series multilingual page] Det urimelige ved troen (The Unreasonableness of Faith) ------------------------------------------------------------------------ Ren Tekst Fil + Home Page + Norsk Meny + Subscribe + Copyright ------------------------------------------------------------------------ WORLD CHALLENGE INC. Mine Kjre: M KRISTUS BLI HERLIGGJORT I DERES LIV. Jeg skriver dette brevet fra Edinburgh, Skottland. Vi er midt oppe i en serie pastorkonferanser vi holder over hele Storbritannia - som innbefatter Belfast i Nord-Irland, London og Birmingham i England, Perth i Skottland, Dublin i Irland og til slutt Cardiff i Wales. Vi har vrt vitne til utrolige mirakler. Pastorer blir fornyet, opprrt og snderknust i nden av Guds Ord. Unge mennesker har strmmet til vre mter. I London kom de strmmende inn i et stort bnnerom, falt p sine ansikter i grt og omvendelse. I London talte jeg i Parlamentet, i Underhuset, til regjerings og kirkeledere. Mitt budskap var "Kristi enestende stilling" og det forrsaket et stort oppstyr. BBC fanget opp det som skjedde, og n ringer folk fra radio, tidsskrifter og andre media for hre mer om min understrekning av at Kristus er den eneste veien til frelse. Disse oppringerne innbefatter jder, muslimer og mennesker fra andre verdensreligioner. Satan ble fortrnet over mitt budskap. Men selv om mine intervjuere ber meg om ikke snakke i religise ordelag, s har Gud ftt dem til stille meg sprsml som tillater meg tale denne sannheten gjennom alle slags media. Jeg ser at over alt hvor vi kommer er pastorer hungrige etter en ny og frisk berring av Gud. De er slitne og mange er motlse. De er lei av det amerikanske hyperevangeliet som ogs er kommet hit. Drskapen og fokuseringen p penger og fremgang har delagt menigheter og oppildnet pressen. Fr vi kom hit bestemte vi oss for ikke ta opp kollekter, og vi betaler alle vre egne utgifter, til reise, mat og overnatting. Pressen og pastorene kan knapt tro det. En amerikansk evangelist som ikke har noen baktanker, ingenting selge, og som ikke ber om noe? Dette har vrt et vitnesbyrd om Guds trofasthet. Vi skryter ikke av det, men takker ganske enkelt Gud for at han gjr det mulig. Min snn Gary reiser sammen med meg og har en veldig innvirkning p pastorer i alle konferansene. Vi fryder oss begge over se at s mange unge pastorer er desperate etter Gud. De er s trette av all stemningskristendom, konkurransepreget og de kjdelige innslagene i kirken i dag. Jeg tror at Gud vil ryste og vekke sin kirke gjennom disse som er satt i brann av den Hellige nd. Jeg drar hjem i lpet av noen f uker for gjenoppta min tjeneste i Times Square Church i New York City. Kirken vokser under lederskapet til pastor Carter Conlon og hans medarbeidere mens jeg reiser rundt i verden for hjelpe pastorer. Jeg mottar rapporter om Guds velsignelser over alle vre hjelpetjenester for fattige. Flere enker og foreldrelse barn blir tatt hnd om og hjulpet. Vre hjem for narkomane og misbrukte mdre og deres barn blir velsignet av Gud p en vidunderlig mte. Hver kampanje, hver tjeneste til de trengende blir velsignet! Takk for alle deres bnner og sttte. Din gaver rekker s langt og hjelper s mange. I herligheten vil vr Herre vise deg hvordan du hadde en viktig del i alt det vi gjorde. Hans tjener, DAVID WILKERSON DW:bbm:11.19.01 For bestille kassetten, besk: https://www.worldchallenge.org/miva/merchant.mvc?Screen=CTGY&Store_Code=WCOS&Category_Code=S Teen Challenge http://misslink.org/tc.html Besk oss og bestill litteratur p http://www.worldchallenge.org. For informasjon som angr vr litteratur, send e-mail til: literature@worldchallenge.org For alle andre henvendelser, send e-mail til: texas@worldchallenge.org WORLD CHALLENGE INC. P. O. Box 260 Lindale, Texas 75771 USA Tel: 903-963-8626 Fax: 903-963-5601 E-Mail: texas@worldchallenge.org -------------------------------------------------------- Av David Wilkerson 9. Juni 2003. __________________ Nr Gud sier "Tro" til menneskeheten s forlanger han noe som er totalt hinsides vr forstand. Tro er fullstendig ulogisk. Selve definisjonen har gjre med noe som er ufornuftig. Tenk over det: Hebreerbrevet sier at troen er "full visshet om det en hper, overbevisning om ting en ikke ser." (Hebr. 11:1). Vi blir kort sagt fortalt at "det ikke finnes noe konkret vi kan ta p. Det finnes ingen bevis i det hele tatt." Allikevel blir vi bedt om tro. Kan du tenke p noe krav som er mer ufornuftig enn dette? Det sier ganske enkelt: "Godta dette uten bevis. Stol p det usynlige." Det er helt hinsides all logikk. Jeg tar for meg dette emnet av en bestemt grunn. Akkurat n er mengder av troende over hele verden nedbyet i motlshet. Guds folk gr gjennom alle slags prvelser, kamper, lidelser og forvirring av alle slag. Faktum er at vi alle kommer til fortsette st overfor motlshet i dette livet. Men jeg tror at dersom vi kan forst troens natur - dens ulogiske, urimelige vesen - s finner vi hjelpen vi trenger til komme igjennom. * Tenk p den troen som ble forlangt av Noah. Han levde i en generasjon som hadde kommet helt ut av kontroll. Vi kan ikke fatte den onde tiden denne mannen levde i: vold og mord florerte. Kjemper fdte "mektige menn". Ufattelig ondskap hadde spredd seg hensynslst. Menneskenes tilstand hadde vokst seg s forferdelig at Gud ikke kunne godta det lenger. Til slutt sa han: "Nok! Mennesket er oppsatt p delegge seg selv. Det m ta slutt." Han sa til Noah: "Jeg kommer til delegge alt kjd. Men jeg vil berge deg og familien din. S jeg vil at du skal bygge en ark, Noah. Og jeg vil at du skal samle alle dyreslag inn i den parvis. Mens du gjr dette vil jeg gi innbyggerne p jorden en 120 rs ndetid. S vil jeg sende et regn som ikke vil stanse fr etter 40 dager og 40 netter. Det vil bli en stor flom og den vil utslette alle levende vesener." S fortsatt Gud med gi Noah mlene p arken - dens lengde, bredde og dybde - veldig detaljert. Forestill deg Noahs forvirring da han prvde fatte dette. Gud skulle sende en voldsom naturkatastrofe, en som ville delegge hele verden. Men allikevel var alt det Noah fikk vite om saken bare disse f ordene fra himmelen. Han mtte ganske enkelt godta det i tro, uten motta flere instruksjoner de neste 120 r. Tenk p hva troen krevde av Noah. Han ble gitt den enorme oppgaven bygge en stor ark. Og i mellomtiden mtte han leve i en voldelig og farlig verden. Han var omgitt av kjemper, mordere, skeptikere som alle voktet hvert eneste skritt han tok. Jeg er sikker p at de spottet Noah mens han langsomt bygget p arken r etter r. Og ettersom de hadde blitt forherdet av volden, truet de med drepe ham. Men troen forlangte at Noah skulle holde sitt hjerte "i hellig frykt" (se Hebr. 11:7). Han mtte fortsette tro, mens hele verden rundt ham danset, festet og veltet seg i sensualitet. I hovedsak hadde Gud sagt til denne mannen. "Du skal tro mitt ord, Noah. Jeg ber deg om adlyde meg, uten unnskyldinger. Dersom du begynner tvile, eller fler at du holder p gi opp, s m du stole p det jeg har fortalt deg. Jeg gir deg ikke noe annet bevis, bare mitt lfte. Du skal handle p det, og det alene." Hvilket komplett ulogisk bilde. Det er sikkert at til tider ble Noah hindret, bde utvendig og innvendig. Hvor mange dager var han motls? Hvor ofte undret han: "Dette er s tpelig. Hvordan kan jeg vite at det var Guds stemme?" Men Noah gjorde som Gud sa. Han fortsatte stole p det ord han hadde ftt, i mer enn ett rhundre. Og for sin lydighet sier Skriften at Noah "ble arving til rettferdigheten av tro." (Hebr. 11:7). * Tenk p Abraham. Gud sa til denne mannen: "St opp, g ut og forlatt ditt hjemland." Abraham undret seg sikkert: "Men hvor Herre?" Gud ville bare ha svart: "Det forteller jeg deg ikke. Bare g." Dette var ikke logisk. Det var et totalt urimelig krav til en hvilken som helst tenkende person. Jeg vil illustrere dette ved sprre enhver kristen hustru: hva om din mann kom hjem en dag og sa. "Pakk sammen kjre, vi flytter." Selvflgelig ville du vite hvorfor eller hvor eller hvordan. Men det eneste svaret han gir deg er: "Jeg vet ikke. Jeg vet bare at Gud sa det." Det finnes ingen mening i et slikt krav. Det er ganske enkelt ikke logisk. Men det var akkurat en slik ulogisk rettledning Abraham fulgte. "Ved tro var Abraham lydig da han ble kalt, s han drog ut til det sted han skulle f til arv. Og han drog av sted uten vite hvor han skulle komme." (Hebr. 11:8). Abraham pakket sammen med familien og dro av sted, uten vite hvor han ville ende opp. Alt han visste var de f ordene Gud hadde gitt ham. "G Abraham, og jeg vil vre med deg. Du vil ikke lide skade." Troen krevde at Abraham handlet kun p dette lftet. En stjerneklar natt sa Gud til Abraham: "Se opp p himmelen. Ser du de utallige stjernene? Tell dem hvis du kan. S mange etterkommere skal du f." (Se 1.Mos.15:5). Abraham m ha ristet p hodet over dette. Han var gammel n, det var ogs hans kone Sara. De var for lengst passert den alder da de hadde muligheter til f barn. Men her kommer et lfte om at han ville bli far til mange nasjoner. Og det eneste beviset han hadde g p var et ord fra himmelen. "Jeg er Herren" (1.Mos.15:7). Men Abraham adld. Og Bibelen sier det samme om ham som den sier om Noah: "Og Abram trodde p Herren, og han regnet ham det til rettferdighet." (1.Mos.15:6). Enda en gang ser vi en ulogisk scene. Enda en manns tro blir forvandlet til rettferdighet. * Tenk p Israels barn. Tenk p de prvelsens forhold Gud ledet dem inn i. Han befridde dem fra Faraos klr i Egypt, for at de igjen skulle bli hindret ved det Rde hav. Israelittene var omringet av fjell p alle sider, og Faraos hr tok raskt inn p dem bakfra. Det var en hpls situasjon, uten noen menneskelig lsning. Deres hjerter m ha dunket da de hrte rumlingen fra Faraos vogner og s stvet reise seg fra hestene. Selv om jeg kjenner utfallet av denne historien, s nsker mitt kjd diskutere med Gud: "Det virker ikke rettferdig, Herre. Hvilken traumatisk situasjon for disse familiene og deres barn. De satt fast der, uten flter eller bter, og lurte p hva de skulle gjre. Herre, p en natt slo du i hjel alle Egypts frstefdte. Hvorfor slo du ikke i hjel alle disse soldatene i rkenen? Hva er forskjellen p om du drukner dem eller dreper dem i rkenen? Det er urimelig, med alle de barna som grt, alle mennene og kvinnene som skalv av frykt. De hadde adlydt deg, allikevel tillot du dette komme over dem. Hvorfor fre dem igjennom det?" Fakta er ikke til komme unna: Gud ledet dem inn i denne situasjonen. Og hele scenen er fullstendig ulogisk, absolutt urimelig. Gud forventet ganske enkelt at de trodde det ordet han allerede hadde gitt dem: "Jeg kommer til ta dere i mine armer og bre dere gjennom demarken. Ingen fiende vil st seg mot dere, fordi jeg vil vre med dere. Dere skal ganske enkelt st stille og se Herrens frelse." Jeg spr deg: hvor mange av oss i dag ville ha sttt der grtende og fulle av frykt slik disse israelittene gjorde det? Dersom vi er rlige s vet vi at det er nettopp slik vi reagerer n, i de fleste av vre kriser. Er ikke tilstanden til vre hjerter likedan som deres var? Sagt ganske enkelt s er troen ganske krevende. Den krever at med en gang vi hrer Guds Ord, s skal vi adlyde det, uten noen andre beviser til lede oss. Det har ingen betydning hvor store vre hindringer kan vre, hvor umulige vre omstendigheter er. Vi skal tro p dette ordet og handle p det, uten andre beviser g p. Gud sier: "Mitt lfte er alt dere trenger." ------------------------------- Jeg tror ikke at noe har forandret seg siden disse patriarkene levde ------------------------------- Lik enhver generasjon fr oss s undres vi ogs: "Herre, hvorfor str jeg overfor denne prven? Den er hinsides min fatteevne. Du har tillatt s mange ting i mitt liv som jeg ikke forstr. Hvorfor finnes det ingen forklaring p det jeg gr gjennom? Hvorfor er min sjel s opprrt, s fylt av store prvelser?" Hr p meg igjen: troens krav er fullstendig urimelige for menneskeheten. S hvordan svarer Herren p vre rop? Han sender sitt Ord, og minner oss p sine lfter. Og hans sier: "Adlyd meg ganske enkelt. Stol p mitt Ord til deg." Han godtar ikke noen unnskyldninger, ingen ulydighet, uansett hvor umulige dine omstendigheter ser ut til vre. Vr s snill og ikke misforst meg. Vr Gud er en kjrlig Far. Og han tillater ikke sitt folk lide vilkrlig, uten grunn. Vi vet at han har til sin disposisjon all makt og villighet til fjerne ethvert problem og all hjertesorg. Han kan bare tale et ord og redde oss fra enhver prvelse og kamp. Men faktum er at Gud kommer ikke til vise oss hvordan eller nr han vil oppfylle sine lfter til oss. Hvorfor? Han skylder oss ingen forklaring, nr han allerede har gitt oss svaret. Han har gitt oss alt vi trenger til liv og gudsfrykt i sin Snn Jesus Kristus. Han er alt vi trenger for enhver situasjon livet kaster mot oss. Og Gud kommer til st p det Ordet han allerede har penbart: "Du har mitt ord innen rekkevidde. Mine lfter er ja og amen til alle som tror. S hvil i mitt Ord. Tro det og adlyd det." Bibelen forteller oss at Israel "provoserte" Gud ti ganger i demarken. Hva var disse provokasjonene? Det var ti situasjoner da israelittene sto overfor store prvelser. Gang etter gang ble disse menneskene satt i situasjoner som s helt umulige ut. Kanskje du har undret deg til tider, slik jeg har: "Herre, hvorfor alle disse prvelsene?" Og ved hver av disse anledningene var Gud p jakt etter lokke frem et glimt av tro i sitt folk. Han lette etter bare et lite ml han kunne bygge videre p. Du skjnner, han nsket gi verden et vitensbyrd om sin trofasthet mot sitt folk. Og Israel skulle vre dette vitnesbyrdet. Gud sa i hovedsak: "Nr jeg frer mitt folk til vanskelige steder, s forventer jeg at de handler p mine lfter til dem. Mitt Ord er liv til alle som tror. Og jeg vil at dette budskapet skal forkynnes og demonstreres til en fortapt og dende verden." Ordet hadde allerede blitt gjort tilgjengelig for Israel. Gud hadde fortalt dem: "Jeg kommer til fre dere ut av lidelsen og til et land som flyter av melk og honning. Ingen vil kunne st seg mot deg. JEG ER vil vre med dere. Og ingen av mine lfter vil svikte." Det samme er sant for Guds folk i dag. S lenge jorden eksisterer s vil hans lfter forbli de samme. "Jeg vil fre dere ut av prvelsen. Stol p den veldige JEG ER." Dette er grunnen til at den ytterste tlmodighets Gud ikke har noen tlmodighet med vantro i sine barn. Hebreerbrevet sier: "hvem var det da som hrte, men likevel forbitret ham?" (Hebr. 3:16). Hva var det de hrte? De hadde hrt Guds Ord: lfter om beskyttelse, ledelse og godhet. Men i stedet for stole p det ordet fokuserte de p sine hplse situasjoner. Og de tillot vantro f tak i deres hjerter. Gud svarte ved si: "S sverget jeg i min vrede: Nei, aldri skal de komme inn til min hvile!" (Hebr. 3:11). Dette folket nsket noe rimelig. De nsket st p noe som de kunne se, fle og berre. De nsket at Gud skulle forklare detaljert veien som l foran dem. Men det er ikke tro. Tro betyr si: "Gud har gitt meg et lfte. Jeg kommer til leve og d p det lftet. Jeg bryr meg ikke hva det koster meg gripe fatt i det. Jeg satser alt, hele mitt liv, p Hans Ord til meg." Hebreerbrevet spr: "Og hvem var det han var harm p i frti r? Var det ikke p dem som hadde syndet, s deres kropper falt i rkenen? Og om hvem var det han sverget at de ikke skulle komme inn til hans hvile? Var det ikke om dem som ikke hadde villet tro? S ser vi da at det var p grunn av vantro de ikke kunne komme inn." (Hebr. 3:17-19). Faktum er at alle Israels prvelser passerte, og Gud befridde dem trofast fra hver eneste en av dem. Men de samme israelittene som erfarte Guds godhet endte opp som dde i rkenen. Hvorfor? Hver gang en prvelse dukket opp s klaget og knurret de og ble harde og nektet tro. Hva med deg? Er du p et skremmende sted akkurat n slik Israel var? Fler du deg hpls, tom, ribbet til skinnet? Til alle som str overfor en stor kamp, s vil jeg si, din prvelse vil ogs vre forbi en dag. S hva forventer Gud av deg n, midt i prvelsen? Kanskje du srger, lider kvaler p grunn av en kamp som ikke ser ut til ende. Du er nedbyd, mer mismodig enn du noensinne har vrt. Dine venner kan fortelle deg. "Ikke grt og srg. Det er ikke vise tro." Men det er ikke sant. Sannheten er at, dersom du har tro, s er du i stand til grte. Du kan ikke unng din smerte. Faktisk s er det helbredende kraft i dine trer. Din sorg har ingenting gjre med om du stoler p Guds Ord eller ikke. Til tider kan du undres: "Herre, hva gjorde jeg feil? Hvilken synd begikk jeg? Er dette din dom over meg?" Du kan ogs f lyst til konfrontere ham og rope: "Hvorfor lot du dette skje? Hva gjorde jeg for at du skulle tillate dette?" Jeg sier deg. Gud gir deg tid til disse sprsmlene. Han tillater ditt kjd ha sine raserianfall. S tilslutt kommer Gud til deg og sier: "Du har hatt rett til ha alle disse flelsene. Men du har ingen grunn til anklage meg eller tvile p meg. Jeg har gitt deg et lfte. Jeg har faktisk gitt deg alt du trenger. Og du m gripe fatt i det lftet n. Dersom du gjr det vil mitt Ord bli liv for deg. Det vil bringe helbredelse til deg som er sterkere enn noen medisin, mer kraftfullt enn en elv av trer." ------------------------------- Gjennom hele Bibelen finner vi gudfryktige menn og kvinner som gikk gjennom dype rystelser i sjel og nd. ------------------------------- Om og om igjen spr Salmisten: "Hvorfor er du nedbyd, min sjel? Jeg fler meg ubrukelig, forlatt. Det er en slik rastlshet inne i meg. Hvorfor Herre? Hvorfor fler jeg meg s hjelpels i min sorg?" Disse sprsmlene taler for mengder av mennesker som har elsket og tjent Gud. Ta for eksempel gudfryktige Elias. Vi ser ham under en gyvelbusk hvor han tigger Gud om ta hans liv. Han er s nedsltt, han er p randen av gi opp sitt eget liv. Vi finner ogs rettferdige Jeremia nedsltt i fortvilelse. Profeten roper: "Herre, du har bedratt meg. Du ba meg om profetere alle disse tingene, men ingen av dem har skjedd. Jeg har ikke gjort noe annet enn ske deg hele mitt liv. Og er det slik jeg blir betalt tilbake? N vil jeg ikke lenger nevne ditt navn." Hver av disse tjenerne hadde midlertidige angrep av vantro. Men Herren forsto deres tilstand i en tid med forvirring og tvil. Og etter en tid pekte han alltid p utveien for dem. Midt i deres hjemskelse tente den Hellige nd lyset for dem. Og Skriften har nedtegnet deres erfaringer som eksempler for oss. Se p Jeremias vitnesbyrd om hvordan han kom ut av sitt dype hull. "Jeg fant dine ord, og jeg t dem. Og dine ord var til fryd for meg og til glede for mitt hjerte. For jeg er kalt ved ditt navn, Herre, hrskarenes Gud!" (Jer. 15:16). David vitnet ogs "Da kom jeg i hu dine Ord." Og Elias sa: "Ditt Ord kom til meg." P et bestemt tidspunkt kom disse tjenerne p Guds Ord. Og det ble gleden og fryden i deres liv som dro dem opp av det mrke hullet. Sannheten er at hele tiden disse menneskene sto i sin kamp satt Herren p sidelinjen og ventet. Han hrte deres rop, deres smerte, deres pine. Og etter at en viss tid hadde gtt, s fortalte han dem: "Du har ftt grte ut n. Du har hatt din tid med tvil og sorg. N vil jeg at du skal stole p meg. Vil du g tilbake til mitt Ord? Vil du gripe fatt i mine lfter til deg? Dersom du gjr det vil mitt Ord fre deg igjennom." Det betyr ingenting hvordan vi kom inn i vr hplse situasjon. Noen ganger frer Gud oss inn i den og driver oss til grensen av oss selv. Noen ganger er det fienden som angriper oss slik han gjorde med Job. Noen ganger er det vrt kjd, enten gjennom fristelse, eller gjennom en psykisk eller fysisk prvelse. Faktum er at det betyr ingenting hvordan vi kom dit. Alt som betyr noe er hvordan vi kommer oss ut av det. Og det er ingen annen vei ut av det enn ved Guds Ord. Den Hellige nd er trofast i tale til oss. Han lar oss f vite nr det er tid til legge bort all vr tvil og alle vre sprsml. Dersom vi ikke gjr det - dersom vi avslr g tilbake til stole p Guds Ord, og tillate at hans lfter enda en gang blir gleden i vre liv - s vil vantroen sette seg. Og den vil hardne lik betong. P det punktet faller vi ned i et hull vi ikke kan komme oss opp av. Alle vre tanker om Gud vil bli harde og anklagende, i stedet for tillitsfulle. Og hans vrede er imot alle som kaster bort sin tillit til hans Ord. ------------------------------- I det Nye Testamente finner vi det mest urimelige krav om tro som Gud noensinne har gitt menneskeheten ------------------------------- I rhundrer hadde jdene ventet p at Messias skulle komme. De trodde at Israels Frelser ville vre en konge som kom i majestet og med makt for sette opp sitt herskesete i Jerusalem. Han ville vre en mektig befrier som frte en uovervinnelig hr. Og han ville bryte ket som Rom hadde plassert p Israels nakke. S ville han styrte enhver annen makt p jordens overflate. Kan du forestille deg den store forventning som hver enkelt jde hadde om sin Frelsers komme? Han skulle utslette all sykdom, ta bort all smerte, fri de fattige fra sitt k og gi menneskene alt det deres hjerte nsket. Han ville gjre Israel til et mektig folk og en blomstrende nasjon. Og alt dette ville han gjre med en utrolig demonstrasjon av makt. Var det s slik Messias ankom? Nei, vi vet det ikke var slik. Han ble fdt i en stall av alle steder. Og historien om hans fdsel er det mest ulogiske, urimelige aspektet ved det hele. Denne Messias hadde ingen jordisk far, han ble unnfanget ubesmittet ved den Hellige nd, og bret frem i en jomfrus skjd. Hans ankomst ble ikke annonsert av mektige trompeter, men av en gammel prest og en eldre profetinne. De bare erklrte ganske enkelt: "Her er han Israel venter p. Tro p ham, for han er Gud." Hvem var det egentlig de snakket om? En simpel nasareer, en snekker. Da Jesus sto frem p arenaen sa folk: "Et yeblikk. Vi kjenner foreldrene til denne fyren." Noen kan til og med ha sagt: "Josef tok ham med hjem til oss en gang da han hjalp oss fikse kjkkenbordet." Hvordan kan noen forventes tro at en slik mann var Messias? Det var fullstendig urimelig. Jesus annonserte ikke sitt Herrevelde med en mektig hr. Han dukket opp med kun tolv uskolerte disipler fra arbeiderklassen. De var ikke mektig utlrte i teologi. De var fiskere, dagarbeidere, handelsmenn. Og Jesus var ikke s forskjellig fra dem. S hvordan kunne noen forvente at han var en autoritet p Guds Ord? Alle visste at Israels sanne ledere satt ved Gamaliels ftter, og lrte fra den fremste skriftlrde p den tiden. Imens underviste denne snekkersnnen i rkenen og langs breddene av innsjene og elvene. Hans tilhrerskare besto av enker, spedalske og prostituerte. Og han sa til dem alle: "Jeg er Gud i kjd. Tro p meg." Forestill deg den reaksjonen enhver religis leder m ha hatt: "Denne mannen str i synagogene og erklrer at han er Messias. Han sier han ble sendt fra Gud. Men han er av ingen kongelig byrd eller fdsel. Han har ikke engang et sted hvor han kan hvile sitt hode. Han stormer inn i tempelet og jager ut alle selgerne der. Og han kaller tempelet 'Min Faders Hus.' Men han vil ikke forklare hvor han har slik autoritet fra. Faktisk s hevder han at han er Guds tempel. Han sier han eksisterte fr Abraham." "Han sier at han er levende vann, brd fra himmelen, bde mann og Gud. S har han et merkelig sprkbruk og ber oss om ete hans kjtt og drikke hans blod. Han sier at nr vi har sett ham s har vi sett Faderen. Men dersom vi ikke tror p ham s tror vi ikke p Gud. Men hva er hans autoritet bak alle disse krav? Det er bare hans eget ord. Han kommer bare og sier: 'Stol p meg.' " Tenk p hva disse lederne har hrt Jesus si: "Den som hrer mitt ord og tror ham som har sendt meg, han har evig liv." (Joh. 5:24). De protesterte og fortalte Kristus: "Du vitner om deg selv! Ditt vitnesbyrd er ikke sant." (Joh. 8:13). Jesus svarte dem med enda en urimelig forklaring: "Men ogs i deres lov str det skrevet at to menneskers vitnesbyrd er sant. Jeg er den som vitner om meg selv, og Faderen som har sendt meg, vitner om meg." (Joh. 8:17-18). Tilslutt setter Jesus hele saken i perspektiv. Han sier til dem: "Hvorfor skjnner dere ikke det jeg taler? Fordi dere ikke tler hre mitt ord!" (Joh. 8:43). Han sa: "Dere kan ikke forst meg fordi dere ikke hrer mitt Ord." Det samme er sant for enhver troende i dag. Alt koker ned til et sprsml: stole p Guds Ord. Hans Ord alene er vrt liv og hp. ------------------------------- Til denne dag er Gud utlmodig med sitt folks vantro. ------------------------------- Vi lever i en tid med den strste penbaring av evangeliet i historien. Det er flere predikanter, flere bker, mer overflod av evangeliske media enn noensinne. Men det har aldri vrt mer nd, lidelse og plagede sinn blant Guds folk. Pastorer i vr tid skreddersyr sine prekener bare for lfte folk opp og hjelpe dem med fortvilelsen. De taler om Guds kjrlighet og tlmodighet. De minner oss om at han forstr vre perioder med mismot. Vi blir fortalt: "Hold ut, bli oppmuntret. Selv Jesus flte seg forlatt av sin Far." Det er ikke noe galt i dette. Jeg forkynner disse sannhetene selv. Men jeg tror det fremdeles kun er en grunn til at vi ser s lite seier og befrielse: det er vantro. Faktum er at Gud har talt med stor tydelighet i disse siste dager. Og dette er det han har sagt: "Jeg har allerede gitt dere et Ord. Det er fullbrakt og fullstendig. St n p det!" La ingen fortelle deg at vi erfarer en hungersnd p Guds Ord. Sannheten er at vi erfarer en hungersnd i hre Guds ord og adlyde det. Hvorfor? Jo, fordi troen er s urimelig. Men troen kommer aldri til oss med logikk eller fornuft. Paulus sier det rett ut: "S kommer da troen av forkynnelsen som en hrer, og forkynnelsen som en hrer, kommer ved Kristi ord." (Rom. 10:17). Dette er den eneste mten troen noensinne vil stige frem i en troendes hjerte p. Den kommer av hre - det vil si tro, stole p og handle p - Guds Ord. Jeg nsker avslutte med en tenkt samtale mellom Herren og en motls kristen: Kristen: "Herre, jeg er nedsltt og mismodig. Du lovte meg at du ikke ville tillate at jeg skulle bre noen byrde som var for tung, uten gi meg en utvei. Men akkurat n er jeg overmannet. Dersom du bare kunne fortelle meg hva dette er for noe." Herren: "Jeg gir deg mitt Ord." "Derfor, la hver from be til deg den tid du er finne. Visselig, nr store vannflommer kommer, til ham skal de ikke n. Du er mitt skjulested! Du vokter meg for trengsel. Med frelses jubel omgir du meg. Sela. Jeg vil lre deg og vise deg den vei du skal vandre, jeg vil gi deg rd med mitt ye." (Sal. 32:6-8). Kristen: "Herre, jeg fler meg s hjelpels. Min styrke er nesten borte. Frykt og tvil plager mitt sinn. Jeg kan ikke se noen utvei. Fremtiden ser s hpls ut." Herren: "Jeg gir deg mitt Ord." "Se, Herrens ye ser til dem som frykter ham, som venter p hans miskunn, for utfri deres sjel fra dden og holde dem i live under hungersnd. Vr sjel venter p Herren! Han er vr hjelp og vrt skjold." (Sal 33:18-20). Kristen: "Herre, noen ganger fler jeg at jeg har sttet deg. Er denne prvelsen en dom av noe slag? Vil den noensinne ta slutt?" Herren: "Jeg gir deg mitt Ord." "Denne elendige ropte, og Herren hrte, han frelste ham ut av alle hans trengsler. Herrens engel slr leir rundt omkring dem som frykter ham, og han utfrir dem. Smak og se at Herren er god! Salig er den mann som tar sin tilflukt til ham." "Herrens yne er vendt til de rettferdige, og hans rer til deres rop ... De rettferdige roper og Herren hrer, av alle deres trengsler utfrir han dem ... Mange er den rettferdiges ulykker, men Herren utfrir ham av dem alle ... Herren forlser sine tjeneres sjel. Ingen av dem som tar sin tilflukt til ham, dmmes skyldig. (Sal. 34:7-9, 16, 18, 20, 23). I kun tre Salmer blir vi gitt nok av Guds Ord til drive ut all vantro. Jeg ber deg n innstendig: hr det, stol p det, lyd det. Og til slutt, hvil i det. Dette vil vre vrt vitnesbyrd om vr trofaste Gud, gjennom enhver prvelse og smerte. --- Brukt med tillatelse fra World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771 USA. Dette materialet er kun for personlig bruk og kan ikke legges ut for offentligheten p andre web sider. Lorain County Free-Net Chapel har eksklusive rettigheter fra World Challenge, Inc. til legge ut disse budskapene for offentligheten p sin web side. Du kan fritt laste ned, kopiere, skrive ut og spre dette materialet, s lenge du ikke legger det ut p en annen internett side. Du kan, imidlertid, ha linker til denne siden for henvise til disse budskapene. ------------------------------- Oversatt til Norsk av Geir Spachmo 27. Aug. 2003 Tilrettelagt for HTML av Geir Spachmo 11. Nov. 2003 Bibelsitater fra Norsk Bibel A/S 1988 oversettelse. ------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------ Ren Tekst Fil + Home Page + Norsk Meny + Subscribe + Copyright ------------------------------------------ Times Square Church Informasjon | Informasjon for Nye Lesere ------------------------------------------------------------------------ KOPIRETTIGHETER/REPRODUKSJONS BEGRENSNINGER: Denne datafilen har World Challenge eneretten til. Den m ikke endres eller redigeres p noe vis. Den kan bare kopieres i sin helhet for distribusjon som gratis dokument. All reproduksjon av denne datafilen m inneholde kopirettighets informasjonen [d.v.s: "Copyright (C) 2003 by World Challenge"]. Denne datafilen kan ikke brukes uten tillatelse fra World Challenge i forbindelse med salg eller for fremme noe annet salgbart produkt. Dette omfatter hele dens innhold, med unntak av noen f korte sitater. Vr vennlig gi anerkjennelse til flgende kilde: Copyright (C) 2003 by World Challenge, Lindale, Texas USA. ------------------------------------------------------------------------ Denne siden er en tjeneste fra The Missing Link, Inc. Kobler Vanskeligstillt Ungdom og Voksne med Livs-Forvandlede Programmer Web Site - http://misslink.org Chapel Site - http://misslink.org/chapel2.html Hjemmesiden til David Wilkerson's World Challenge Pulpit Series Flersprklige Web Sted http://www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright 2003 - The Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. TOPPEN AV SIDEN Vr Nett-bestyrer nsker velkommen dine kommentarer og forslag. Denne siden ble sist oppdatert: Tir. 11. Nov. 2003 08:50:00 Why Revival Tarries/ "Help!"/ What's Here/ Sponsor/ Statement of Faith/ Bible Study/ Around the Piano/ Bulletin Board/ Library/ Pulpit Series