[Click here to go back to World Challenge Pulpit Series multilingual page] De Har Avskaffet Korset ! ------------------------------------------------------------------------ Ren Tekst Fil + Home Page + Norsk Meny + Subscribe + Copyright ------------------------------------------------------------------------ Av David Wilkerson 23. Desember 1996. _____________ "Men jeg vil aldri rose meg av noe annet enn av vr Herre Jesu Kristi kors. Ved det er verden blitt korsfestet for meg og jeg for verden." (Gal. 6:14) I denne avanserte tidsalder, finner vi det vanskelig forst avgudsdyrkelsen i Det Gamle Testamentet. Det er utrolig lese om intelligente mennesker som er s forblindet at de tilber utskrne bilder av tre, stein eller edle metaller. Bibelen forteller oss at folk gikk ut i skogen og plukket seg ut et tre av hard ved, hogde det ned, saget det i to, brente s halvparten av det i ovnen for lage mat, og ga den andre halvparten til treskjreren for at han skulle lage en liten gud av den. S ville hele familien knele ned foran det utskrne avgudsbildet og si: "Dette er min gud, min utfrier, som frelser meg." Slik avgudsdyrkelse er ufattelig for oss! Men likevel var det avgudsdyrkelsens synd som fikk Guds forferdelige vrede til falle ned over hans eget folk. Det gjorde ham mere vred enn noen annen synd i Det Gamle Testamentet -- s mye at han kunngjorde : "Barna sanker ved, fedrene gjr opp ild, og kvinnene knar deig for bake offerkaker til Himmeldronningen, og de ser drikkoffer til andre guder, slik at de vekker min harme. Du skal ikke g i forbnn for dette folket og ikke bre fram klage eller bnn for det. Prv ikke overtale meg, for jeg vil slett ikke hre p deg. Og jeg vil stte dere bort fra mitt ansikt ...." (Jer. 7:17,16,15) Dette er Guds erklring mot avgudsdyrkelse i Det Gamle Testamentet. Men han hater avgudsdyrkelse like mye i dag. Det kaller hans vrede ned over hver generasjon - inkludert den moderne generasjon vi lever i. ------------------------------------ Det er en Avgudsdyrkelse i Disse Siste Dager Som er Mye Mer Ondskapsfull Enn Den i Det Gamle Testamentet ! ------------------------------------ En ny avgudsdyrkelse feier over verden akkurat n. Nei, vi ser ikke folk knele ned foran utskjrte figurer lengre, p en uforfalsket mte. Denne moderne avgudsdyrkelse forfrer istedet massene ved sin spissfindighet og dyktighet. Men enda gjr det Gud mere vred enn noen avgudsdyrkelse i Det Gamle Testamentet! Det Nye Testamentet advarer oss om at i de siste dager vil det komme sendemenn som vil fremst som lysets engler, men som i virkeligheten er Satans sendebud. Disse menn vil vre intense, veltalende, hyggelige og oppfinnsomme. Men de vil vre styrt av en nd som ikke er av Gud! "Disse er falske apostler, trolse arbeidere som opp trer som om de var Kristi apostler. Det er ikke noe undres over, for selv Satan skaper seg om til en lysets engel. Da er det ikke merkelig at hans tjenere skaper seg om til tjenere for rettferdigheten. Men til slutt skal de f lnn etter sine gjerninger." (2.Kor. 11:13-15) Paulus advarte oss om at disse demoniske sendemenn ville komme for : ".... forkynne en annen Jesus enn den vi har forkynt, eller ..... en annen nd enn den dere har ftt, eller et annet evangelium enn det dere har tatt imot." (v. 4) Tenk p hva Paulus sier her. I de siste dager vil det st frem predikanter som ser ut til vre rlige og rettferdige menn -- men som i virkeligheten er tjenere under innflytelse av Satan selv! De vil vre av en helt annen nd, markedsfre en annen Kristus, en annen nd og et annet evangelium. Dette hres sjokkerende ut -- men det er noe som du og jeg m forberede oss selv p. Hvis du er en kristen som bor i Amerika, og du hrer rapporter om at den Hellige nd beveger seg p forskjellige steder i landet, m du vre forsiktig med hvor du gr og hvilken nd du er under innflytelse av. Hvis du ikke har dmmekraft, kan du bli dradd med inn i en avgudsdyrkelse som vil fre deg bort fra Kristi kors. Jeg tror masser av kristne i dag er med p avgudsdyrkelse uten vite det, etter ha blitt forfrt av lysets engel. Paulus s at dette holdt p skje selv p hans tid: "Det undrer meg at dere s snart har vendt dere bort fra ham som har kalt dere ved Kristi nde, og er gtt over til et annet evangelium. Men det finnes ikke noe annet evangelium; det er bare noen som forvirrer dere og vil forvrenge Kristi evangelium. Men om vi selv, ja, om en engel fra himmelen skulle forkynne dere et annet evangelium enn det vi har forkynt, s skal han vre forbannet!" (Gal. 1:6-8) ------------------------------------ Dette "Annet Evangelium" Som Paulus Nevner er et Budskap om Frelse Uten Korset !! ------------------------------------ Det er den store avgudsdyrkelsen i vr tid. Det er en stor skare av predikanter som bokstavelig har kastet tilside budskapet om Jesu Kristi kors! Vr advart: Det betyr ingenting hva noen forteller deg om en stor "vekkelse" eller bevegelse av nden som finner sted; det betyr ingenting hvor store menneskemasser som er innvolvert -- eller hvor hylydt deres lovprisning er; det betyr ingenting hvor "suksessrik" en bestemt tjeneste ser ut til vre. Dersom Jesu Kristi kors ikke er dren som mennesker kommer inn gjennom, kan du vre helt sikker p -- det er ikke et verk av Gud! Korset -- inklusive dets krav og hp -- er selve kjernen i evangeliet. Og enhver tilbedelse -- ethvert fellesskap, alt som kaller seg selv kirke -- er pgende avgudsdyrkelse hvis korset ikke er i sentrum av dens forkynnelse. Slik tilbedelse er helt og fullt av en annen nd -- og Gud vil ikke ha noe gjre med den. Uten korset, er alt det som er tilbake bare agner -- et forvrengt evangelium, noe fra helvetes avgrunn. Det er en avgudsdyrkelse mer fornrmende mot Herren enn avgudsdyrkelsen i Israel. Men likevel, i de fleste kirkene hvor dette "annet evangelium" blir forkynt, er kirkebenkene stappfulle. Alle de riktige ordene blir sunget og forkynt. De teologiske betegnelsene, slik som hellighet, Hellig nd og korset, blir nevnt. Alt ser bra ut og hres rett ut. Men korsets realiteter er ikke tilstede! Korsets vendepunkt, selve konfrontasjonsaspektet, det blir fullstendig unnveket. Og hvis en preken om korset ikke inkluderer konfrontasjon med synd -- hvis den ikke frer deg frem til korsets "krise", til et vendepunkt -- s er det ikke sann forkynnelse om korset! Hvis jeg skulle tale om korsets krav i mange kirker i dag -- med dets dd over begjret og verdslige fornyelser -- ville mengdene flykte, akkurat som dengang Jesus fortalte dem om kostnadene ved flge ham. Dersom jeg skulle si til de komfortable massene: "Gud forlanger at du ser dine synder i ynene, kneler ned ved korset, og tar et oppgjr med din ondskap" -- ville to tredjedeler av forsamlingen g fornrmet bort og aldri mer komme tilbake. Noen menigheter nevner ikke engang korset. I stedet ser de sine ressurser inn i dyktige mter full av sans for PR, dramafremfrelser, og prekener om hvordan man skal takle livets problemer. Nettopp i vre dager ser vi en hel ny generasjon av dyktige, unge pastorer -- strlende, arbeidssomme, rappkjeftete menn -- som bygger store bygningskomplekser hvor de tilbyr folk alt fra daghjem til kurbad og kroppsbygnings studioer. Sognebarna kan n sentrere sit kirkeengasjement rundt rekreasjon, underholdning, familie begiven- heter og musikaler. Alt er hyteknologisk, tidsriktig og ufarlig. Jeg tror Gud m blunke til mange av disse skrale forskene p tiltrekke seg sjeler med moderne fristelser. Han ser ut til ha stor tlmodighet med slike velmenende, kjdelige forsk p markedsfre evangeliet. Men Gud hjelpe pastorene i disse menighetene dersom de unnlater advare disse menneskene om vende om fra sine synder! Jeremia beklaget seg: ".... de sttter og styrker ugjerningsmenn, og ingen vil vende om fra sin ondskap ...." (Jer. 23:14) ".... Men hadde de vrt med i mitt rd, kunne de ha forkynt mine ord for mitt folk og ftt det til vende om fra sin onde ferd og sine onde gjerninger." (v. 22) Jeg sier til slike pastorer, "Bring korset tilbake -- ellers vil folkets blod vre p dine hender!" ------------------------------------ Den ene Ting Gud Aldri Vil Utst er at Forkynnelsen av Korset Blir Forkastet. ------------------------------------ Jesus sa: "Og nr jeg blir lftet opp fra jorden, skal jeg dra alle til meg." (Joh. 12:32) Dette "lftet opp fra jorden" som Jesus nevner, er sin egen korsfestelse. Han ble lftet opp foran hele verden p korset -- et bilde p hans store offer for vre synder. Gud hadde sett ned p en syndesyk verden med mennesker bundet i fengselsbygninger av frykt og fortvilelse -- full av uvisshet, uten fred, hp eller hvile, famlende i mrke og forvirring -- og han sendte ned sin egen snn. S kom Jesus til jorden, og tok p seg menneskelig kjds skrpelighet, og fortalte alle som ville hre : "Kom til meg, alle dere som strever og brer tunge byrder, s vil jeg gi dere hvile" (Matt. 11:28) Det er invitasjonen til korset: Det er et kall til hver sjel som er syk av synden! Jesus ropte ut til alle som var trett av bindende lenker, sterke vaner, besettende synder -- alle som var trett av lgnen, bedraget, utroskapet, av depresjonen. Han sa: "Jeg vet at du er trett av dra rundt med dine lenker, trett av de svnlse nettene. Ja, synden er en hard arbeidsgiver. Kom til meg n med alle dine tunge byrder. Det finnes ingen annen vei enn gjennom mitt kors!" Jesus dde ikke p korset bare for tilgi synd, men for bryte dens utmattende makt over oss! Synd utmatter kjdet. Den gjr oss svake og syke. Den suger bort alt som er anstendig og godt og dyrebart. Og den forherder hjertet, delegger freden og fremkaller skyld, sorg og skam. Den forbruker sinnets tanker, svekker og formrker sjelen. Den forrsaker frykt. Den leder til skandale, opplser familier, og forherder barn. Og den leder til dd. Men verst av alt, synd stenger for all forbindelse med Gud. Omtrent fem kvartaler fra vr Kirke ligger den en lang gate med pornobutikker. Nr du ser p de menn som gr inn og ut av disse butikkene, ser du at skuldrene deres er sammensunket og tristhet fyller ynene de- res. De er slaver, drevet av sin egen lyst. De fr ikke lenger noen fornyelse av sin synd. De er plagede, syndesyke, desperate, uten hp. Mine kjre, Jesu Kristi kirke er ikke en kveldsklubb, eller et underholdningskompleks. Det er et sykehus for syndesyke sjeler! Men nr syndesyke mennesker kommer inn og blir trste i sine synder -- nr de ikke blir frt til en konfrontasjon med korset -- da er det gudsbespottelse. Jeg er klar over at jeg kommer med ganske alvorlige anklager nr jeg sier at mange pastorer og prester har avskaffet korset; at masser av Kristne tilber i kirker som driver med ondskapsfull avgudsdyrkelse; at mange prekestoler er fylt med menn som er dyktige agenter for fienden. Ved dette punkt undres du kanskje p, "Hva mener du egentlig ved si at de har 'avskaffet korset'?" Jeg mener ikke at disse predikantene ikke lenger henviser til dn historiske Jesus og hans faktiske korsfestelse. Men faktum er, det er mulig forkynne mesterlige prekener om Kristi kors i levende detaljer -- tale om hans lidelse, om blodet som flt fra hans gjennomstungne side, og gjre det med trer, fintflende og kjrlig -- og fremdeles ikke forkynne korset. Alle disse store, flotte ting kan bli sagt av lysets engler! For mange r siden, hrte jeg p en preken av en agnostiker som var pastor i en av de strste kirkene her i New York City. Han hadde skrevet en rekke bker om Jesus. Ingen talte mere om menneskekjrligheten, vennligheten og godheten til "denne profeten Jesus," som han kalte ham. Men han kjente ikke Jesus! Jesus var ikke Gud for ham. Hvis det ikke er noen konfrontasjon med korset -- hvis dets krav ikke blir nevnt, dets vendepunkt aldri forkynt -- da er det ikke forkynnelse om korset! Du forstr, korset er i sitt innerste vesen en konfrontasjon med menneskets syndefulle livsstil. Det er derfor korset er en forargelse for ethvert menneske som har gjort fred med synden. Det mennesket nsker ha Jesus, og sin synd. S han sier, "Jesus har betalt alt. N har jeg fred, selv om jeg vandrer i mitt eget hjertes gjenstridighet. Jeg kan like meg selv!" Nei! Det er en falsk fred -- en fordmmende fred. Han har blitt forfrt til tro at hans synd er dekket av Jesu blod, selv om han nekter vende om fra den! Jeg grt nesten da jeg hrte ordene til en kjent TV-pastor nylig. Han sa: "Ikke bry deg for mye om dine synder. Bibelen sier ikke s mye om synd p noen mte." Og denne Kristne lreren er p TV hver uke! Nr Jesus sier "Jeg er veien" og "Jeg er dren," s snakker han om korset. Han sier: "Du kan ikke bli frelst -- du kan ikke komme inn i himmelen -- uten at du gr inn gjennom korset!" "Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Den som ikke gr inn til sauene gjennom dren, men klyver over et annet sted, han er en tyv og en rver. " (Joh. 10:1) Tyven og rveren vil fortelle deg, "Omvendelse er ikke ndvendig. Bare tro! Gudfryktig bedrvelse er ikke viktig. elske din neste holder i massevis! Ikke ergre deg over dine synder. Gud elsker deg akkurat slik som du er!" Et nylig radioprogram fortalte at en kirke i Los Angeles nettopp hadde utnevnt to homoseksuelle pastorer. Pastorene sa: "Alle som kommer hit, gr inn i et fantastisk kjrlighetens fellesskap." Nei -- det er en "kjrlighetsfelle" ! Kjrlighetsfellen sier: "S lenge du elsker kan du hengi deg til hva du mtte nske -- homoseksualitet, stoff, alkohol, utroskap. Bare elsk!" Jesus sier : "Den som vil flge etter meg, m fornekte seg selv og ta sitt kors opp hver dag, og flge meg." (Luk. 9:23) "Den som ikke brer sitt kors og flger etter meg, kan ikke vre min disippel." (Luk. 14:27) Det betyr ingenting hvor mye eller hvor dypt din teologi ber deg om elske. Jesus sier at uten at du fornekter deg selv og gr inn gjennom korset, kan du ikke vre hans etterflger! ------------------------------------ La Meg Vise Deg Hva Jeg Mener Med Korsets Konfrontasjon! ------------------------------------ Forestill deg en mann som er lut lei alle sine syndige vaner selv om han stadig faller dypere inn i deres grep. Han har lovt seg selv hundre ganger at han aldri vil gjre det igjen -- og, for en stund, s undertrykker han fristelsen og gleder seg over en viss grad av frihet. Men en tid senere kommer det tilbake med strre styrke. N har denne mannen dekket over sin synd, lyet om den, bedradd p grunn av den -- og den har bragt ham mye sorg. Han gleder seg ikke lenger over den, men han kan ikke slutte. Han fortsetter bare falle tilbake. Mannen vet at han vil mtte st for domstolen en dag, og han gr gjennom livet og frykter avslring og skandale. Hans synd har tappet ham, lenket ham, bedradd ham. Den har frt ham ned til en utmattethet som han knapt kan leve med. Han er ved enden av repet. I denne triste, utmattede, utslitte tilstand, kommer den Hellige nd med disse ordene til ham: "Det er en utvei for deg. Det finnes et sted med seier, fred, glede, med en ny ferskhet i livet. Ta imot Guds kall om lpe til ham og finne hvile. G til Jesu Kristi kors!" Kjre, nr du kneler ved korset, s vil du ikke hre et mildt, dempet ord -- ikke til begynne med. Selv om korset er den eneste dren til livet, kommer du til hre om dd -- dd over hver eneste synd. Ved korset vil du st ansikt til ansikt med ditt livs krise. Og det er hva som mangler i s mange menigheter. Forkynnelsen om korset forrsaker en syndekrise, en egenviljes krise. Det vil tale til deg med kjrlige, men bestemte ord om konsekvensen av fortsette i din synd: "Fornekt deg selv. Omfavn korsets dd. Flg meg!" ------------------------------------ La Meg Tale Til Deg om Betydningen av Selvfornektelse og Sann Omvendelse. ------------------------------------ Omvendelse betyr mere enn si : "Herre, jeg har tatt feil." Det betyr ogs si : "Herre, du har rett!" Omvendelse er st overfor konsekvensene av fortsette i synden. Det betyr se i ynene, en gang for alle, sannheten om din synd -- at den m opphre n! Det er et sannhetens vendepunkt -- et gjenkjennelsens sted hvor du m innrmme: "Jeg kan ikke fortsette i min synd og fortsette ha den Hellige nd boende i meg, jeg kommer til miste alt. Herre du har rett i at synden bringer dd over meg. Jeg ser at dersom jeg forsetter i den kommer den til delegge bde meg og min familie. Jeg vet at jeg har tatt feil. , Gud -- jeg fornekter alle mine unnskyldninger for holde p min synd!" For si det enkelt, omvendelse og anger er en konfrontasjon med din synd. Kampen blir utkjempet fr du kommer til korset. Den finner sted nr den Hellige nd tar seg av deg! Det samme er sant om selvfornektelsen. Kort sagt, selvfornektelse er en konfrontasjon som sier: "Synden opphrer i dag -- n, i dette yeblikk!" Tvert imot hva mange "trstepredikanter" sier, s er ikke selvfornektelsen en hjertesorg som du m bre, eller noen skrpelighet i ditt kjd. Nr Paulus sier : "Jeg dr daglig," mente han ganske enkelt: "Jeg har trukket den slutning at jeg m fornekte det faktum at jeg kan fortsette i min synd og fremdeles ha Kristi velvilje. Jeg har ingen spesielle fritaksgrunner fra Gud fordi jeg gjr gode gjerninger og derfor har tillatelse til holde p en kjlesynd. Nei! Jeg sier meg enig med Guds Ord. Og jeg fornekter alle mine rettigheter til fortsette i min synd!" Den praktfulle sannheten i evangeliet er at dersom vi dr med Jesus, s kommer vi ogs inn i herligheten av hans oppstandelse og inn i en ny livets friskhet. Hans kors er vrt kors, hans dd er vr dd, og hans oppstandelse er vr oppstandelse,gjennom vr identifikasjon og forening med ham. Det er det virkelige kors vi brer. Men alikevel, dette er korset som s mange skalte pastorer har avskaffet. Det virkelige kors handler ikke om vakre ord som beskriver vr frelsers lidelse og bldende p Golgata. Nei -- den sanne mening med korset er at Jesus bldde og dde for fre vre syndesyke sjeler inn i herlig frihet og privilegier -- for bryte enhver lenke av synd som binder oss! Jeg ville ikke forkynne for en folkemengde som aldri har blitt konfrontert med sine synder, og som prvde komme inn i Guds Rike p en annen mte. Men det er tilstanden til mengder med skalte kristne idag. Synden har aldri blitt forkynt for dem som overmte syndig. Den er bare et ord uten kraft eller overbevisning i seg. Jesus er selveste Guds Ord. Og nr en person omvender seg, sier han seg enig i Jesu ord om synd. S nr Bibelen sier : "Den som skjuler sine synder, gr det ikke vel; den som bekjenner sin synd og vender seg fra den, han finner barmhjertighet." (Ordspr. 28:13), s vil det sanne angrende hjerte si seg enig med det ordet : "Sant Herre. Dersom jeg prver gjemme eller holde fast p min synd, s kommer det til koste meg alt." Likedan, nr Guds Ord sier : "Syndens lnn er dden." (Rom. 6:23a), vil det angrende hjerte samstemme : "Herre, dersom jeg fortsetter i min synd, s vil den delegge meg!" La meg her vende tilbake til den syndesyke mannen jeg beskrev for deg tidligere. Denne mannen faller n nedbrutt og sret ned ved korsets fot. Han hater sin synd, og er enig med ordet om at han kan ikke forsette leve i den en eneste dag til. Men han fler seg kraftls. Og han frykter at han kan falle tilbake til sin vane hvert yeblikk. Men Jesus, vr syndebrer, kneler ved hans side og ber ham se opp p det tomme korset. Jesus sier til ham: "Venn, du sa deg enig med mitt ord om behovet for bekjenne og vende deg fra din synd. N m du si deg enig med mitt ord om at mitt kors er ditt kors. Ja, det betyr at min dd er din dd. Men det betyr ogs at min oppstandelse blir din oppstandelse. Min seier over syndens herredmme blir din seier over synden!" Lik denne mannen, er ogs vi ved korset -- syndesyke, sliten av vr byrde. Vi har blitt konfrontert med vr synd, og vi vet at vi ikke kan fortsette gi etter for den. Og n leser vi i Romerbrevet Kap. 6 om bli "dpt til Jesu dd" (v. 3) og "vokst sammen med Kristus i en dd som er lik hans." (v. 5). Vi leser ogs Paulus' ord i Galaterbrevet : "Jeg er korsfestet med Kristus ...." (Gal. 2:20) "De som hrer Kristus til har korsfestet sin onde natur med dens lidenskaper og lyster." (Gal. 5:24) Vi roper ut : "Det er det jeg nsker! Jeg nsker d fra synden -- korsfeste alle mine kjdelige lyster. Men Herre, hvordan kan jeg gjre det? Hvordan kan jeg f Jesu seier i mitt liv? Hva vil utfri meg fra denne karusellen av synd og bekjennelse, synd og bekjennelse?" Hvis du er som meg, vil ditt frste innfall muligens vre prve utfri deg selv. Da jeg var en ung pastor i Pennsylvania, leste jeg om livene til gudfryktige menn som hadde levden veldig enkel livsstil -- og det hrtes ut til vre svaret for meg. P den tiden, kjente jeg en pastor som var en virkelig helt for meg, en mann som talte med stor autoritet. Han levde et liv i total enkelhet, bodde i et lite rom og eide bare ett sett med klr. Det var dette jeg trodde fornekte seg selv betydde -- en enkel livsstil. Jeg tenkte : "Herre, dette er hva jeg nsker. Jeg kan vre en kraftstasjon for deg, hvis jeg bare fr tmt klesskapet og gitt bort alt untatt ett eller to klesskift. Jeg kunne selge bilen og f tak i en billig en. Jeg kunne kjpe et gammelt og stygt hus. Jeg kunne forsake oksestek og spise hamburger istedet. Jeg kunne vise et eksempel ved ikke ha noe nske om materielle ting p jorden!" Det jeg virkelig sa var : "Hvis jeg bare kunne lide nok -- hvis jeg bare kunne f kontrollere kjdet og bli en asket -- s kunne jeg tjene Herren i sann kraft." Men like etterp begynte min helt undervise falsk lre -- og han dela mange liv p grunn av det. Det var da Herren fortalte meg : "Det er ikke det seier handler om, David. Seieren er ikke din -- den er min!" Kjre, det er akkurat p dette punktet at Jesus kommer til oss og sier: "N, ta min hnd og flg meg -- inn i min dd, min begravelse, min oppstandelse. Se p korset. Omfavn det. Og klamre deg til min seier! Det er der din korsfestelse av kjdet fant sted. Du har allerede blitt korsfestet p mitt kors, ved tro!" Ja, d i Kristus er en troshandling. Vi m "regne" oss som dde for synden og levende for Gud ved vr Herre Jesus Kristus. Nr Paulus sier at han nsker " kjenne Kristus i kraften av hans oppstandelse og samfunnet med hans lidelser" (Fil. 3:10), s snakker han om Kristi oppstandelse og lidelser -- ikke sine egne eller noen annens! ------------------------------------ P Korset Knuste Jesus Syndens Herredmme! ------------------------------------ N, hvordan fr vi Jesu seier og kraft i vre liv? Hvordan tilegner vi oss hans oppstandelse og friskheten i det nye livet? Frst, la meg f sprre deg: Hvordan vet du at du er frelst? Det er selvflgelig ved troen alene. Ordet erklrer at vi skal regne oss som levende for Gud. Kunnskapen om vr frelse kommer utelukkende av vr tro p Guds Ord. P samme vis skal vi ta opp korset, omfavne det og motta seier ved tro p den beseirende kraften i Jesu utgytte blod. Vi m erkjenne: "Gud, jeg har ingen kraft. Jeg fornekter min evne til utfri meg selv. Jeg fornekter at jeg kan korsfeste meg selv eller ha noe herredmme over synden. Jeg gir opp alle mine forsk p d for synden!" Ved tro er vi "i Kristus" -- og n skal vi nyte fordelene av alt som han har fullfrt. Du forstr, vi har vrt i Kristus fra det yeblikket vi ble fdt p ny -- og det betyr at vi har kommet inn i alt som hendte med Kristus, inklusive alle hans seire, svel som hans korsfestelse. Derfor, hvis vi er enige med Guds Ord om at vre synder er overmte onde, s m vi ogs vre enige i de gode tingene som korset i tillegg tilbyr oss. De er vre -- fordi Jesus fullfrte dem for oss! For eksempel, Guds Ord sier at umiddelbart nr vi omfavner korset, s er vi korsfestet med Kristus -- og vi er oppsttt med ham til nytt liv. Synden har ikke lenger noe Herredmme over oss. Vi kan gjre alle ting gjennom Kristi styrke. Vi er satt fri. Vi kan overgi vre legemer til Herrens tjeneste og tilby vre lemmer som vpen for rettferdigheten. Til tider kan du snuble gjennom alt dette, p grunn av mangel p tro. Men du kan holde fast p den sannheten at den endelige seieren er din -- fordi du roper : "Herre, jeg vil stole p deg til seieren kommer!" Jeg takker Gud for Kristi kors -- og jeg takker Gud for dets vendepunkt. Jeg vet av erfaring at den strste "ndeforkynnelse" i verden er forkynnelsen om korset! Og s spr jeg deg: Har du hatt ditt vendepunkt ved korset? Hva med din nvrende syndige tilstand? Hva med det ene festningsverket som du lengter etter bli utfridd fra? Det er utfrielse for deg idag. Men den vil ikke komme fr du kneler ned foran Jesus og har ditt vendepunkt ved korset. Bare ved korset er det ende p synden. Det er der du m si deg enig med hans ord: "Jeg kan ikke lenger fortsette i min synd, ikke en time til. Gud, jeg er trett av den. Jeg kommer til deg med den n!" Kjre hellige, en dag, fordi du har hrt og mottatt dette budskapet om korset, vil vi se hverandre p oppstandelsens dag og fryde oss. Vi ville klemme hverandre og si : "Takk Gud for korset! Takk Gud for at vi ble konfrontert med vre synder, og fortalt at vi ikke kunne slippe unna med dem. Jesus elsket oss nok til ta oss inn i sin dd, begravelse og oppstandelse, og fre oss inn i et nytt liv -- i all evighet. Halleluja!" Tilslutt takker jeg Gud for alle de sanne Kristi tjenere som fremdeles frimodig proklamerer korsets evangelium. De er Herrens bastion mot syndens avgudsdyrkelse i disse siste dager. --- Brukt med tillatelse fra World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771 USA. Dette materialet er kun for personlig bruk og kan ikke legges ut for offentligheten p andre web sider. Lorain County Free-Net Chapel har eksklusive rettigheter fra World Challenge, Inc. til legge ut disse budskapene for offentligheten p sin web side. Du kan fritt laste ned, kopiere, skrive ut og spre dette materialet, s lenge du ikke legger det ut p en annen internett side. Du kan, imidlertid, ha linker til denne siden for henvise til disse budskapene. ------------------------------------ Oversatt til Norsk av Geir Spachmo 4. Januar 1997 Tilrettelagt for HTML av Geir Spachmo 6. August 1997 Bibelsitater fra Norsk Bibel A/S 1988 oversettelse. og fra Norsk Bibelselskap 1978 oversettelse ------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------ Ren Tekst Fil + Home Page + Norsk Meny + Subscribe + Copyright ------------------------------------------ Times Square Church Informasjon | Informasjon for Nye Lesere ------------------------------------------------------------------------ KOPIRETTIGHETER/REPRODUKSJONS BEGRENSNINGER: Denne datafilen har World Challenge eneretten til. Den m ikke endres eller redigeres p noe vis. Den kan bare kopieres i sin helhet for distribusjon som gratis dokument. All reproduksjon av denne datafilen m inneholde kopirettighets informasjonen [d.v.s: "Copyright (C)1999 by World Challenge"]. Denne datafilen kan ikke brukes uten tillatelse fra World Challenge i forbindelse med salg eller for fremme noe annet salgbart produkt. Dette omfatter hele dens innhold, med unntak av noen f korte sitater. Vr vennlig gi anerkjennelse til flgende kilde: Copyright (C)1999 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. ------------------------------------------------------------------------ Denne siden er en tjeneste fra The Missing Link, Inc. Kobler Vanskeligstillt Ungdom og Voksne med Livs-Forvandlede Programmer Web Site - http://misslink.org Chapel Site - http://misslink.org/chapel2.html Hjemmesiden til David Wilkerson's World Challenge Pulpit Series Flersprklige Web Sted http://www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright 1999 - The Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. TOP OF PAGE Vr Nett-bestyrer nsker velkommen dine kommentarer og forslag. Denne siden ble sist oppdatert: 4. Februar 1999. Why Revival Tarries/ "Help!"/ What's Here/ Sponsor/ Statement of Faith/ Bible Study/ Around the Piano/ Bulletin Board/ Library/ Pulpit Series