[Click here to go back to World Challenge Pulpit Series multilingual page] Moja podwjna natura! (Two of Me) Zmaganie z grzechem ------------------------------------------------------------------------ Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright ------------------------------------------------------------------------ Przedstawione w 7 rozdziaach David Wilkerson __________ * Rozdzia 6 - Wolny w wyborze. Teraz dochodzimy do samego sedna, do serca tej ksiki. Czy wiara w Jezusa Chrystusa jako Pana spowoduje, e moje ze pragnienia znikn? Czy ju nie bd wicej kuszony? Czy jeli bd pokutowa i powierz moje ycie Chrystusowi przez wiar, to On zmieni mnie? Czy namitnoci, ktre trzymaj mnie jak elazna rkawica zostan zamane? W jaki sposb mog mie moc do odparcia pokuszenia? Czy naprawd mog si sta now osob? Pozwlcie mi najpierw, e pokae wam co Biblia mwi na ten temat. 1. Wiara w Chrystusa wywaszcza grzeszn natur. Jeli jednak Chrystus jest w was, to chocia ciao jest martwe z powodu grzechu, jednak duch jest ywy poprzez usprawiedliwienie. Rzymian 8,10 (anglojzyczny przekad Nowego Testamentu "The New Testament in Modern English" tumaczy to w ten sposb: "Jeli teraz Chrystus yje w was, to jego obecno oznacza, e wasza grzeszna natura jest martwa, ale wasz duch staje si oywiony ze wzgldu na sprawiedliwo, jak przynosi on ze sob.") 2. On pomaga odci korze zych instynktw. Jeli bowiem wedug ciaa yjecie, umrzecie; ale jeli Duchem sprawy ciaa umartwiacie, y bdziecie. Rzymian 8,13 (wedug anglojzycznego przekadu Nowego Testamentu "The New Testament in Modern English" brzmi to: "Zatem moi bracia, nie jestemy winni posuszestwa naszej cielesnej naturze, ani nie musimy i za naszymi instynktami. Jeli z drugiej strony odetniecie korze waszym instynktownym dziaaniom poprzez posuszestwo Duchowi, bdziecie yli.") 3. On przeamuje tyrani grzechu raz na zawsze. Wiedzc to, e nasz stary czowiek zosta wesp z nim ukrzyowany, aby grzeszne ciao zostao unicestwione, bymy ju nadal nie suyli grzechowi; kto bowiem umar uwolniony jest od grzechu. Rzymian 6,6.7 (anglojzyczny przekad Biblii "The Living Bible" tumaczy to tak: "Wasze stare ze pragnienia zostay przybite do krzya wraz z nim; ta cz was, ktra uwielbia grzeszy zostaa zgnieciona i miertelnie zraniona, aby wasze ciao kochajce grzech nie byo ju wicej pod kontrol grzechu, nie musiao duej by niewolnikiem grzechu; poniewa od kiedy umierceni zostalicie dla grzechu jestecie wyzwoleni od caego jego ncenia i jego mocy nad wami.") Dochodzimy teraz do wielkiego pytania. Wprawiao ono w zakopotanie umysy wielu wiernych kochajcych Boga, od Apostoa Pawa do dzisiaj. Pytanie to nie daje spokoju tym, ktrzy porzucaj chrzecijask drog, poniewa nie wyglda na to, e zostaj zerwane ich acuchy grzechu. Jeli Chrystus czyni wiernych martwymi dla grzechu, jeli korze ich zego instynktu zostaje odcity, jeli ich za natura jest zgnieciona - to dlaczego cigle odkrywaj, e nagle wychodz na wierzch stare ze pragnienia? Dlaczego nadal istnieje w ich ciaach obecno za? Dlaczego nadal mog czyni grzeszne rzeczy, tak jak inni grzesznicy? Po co by chrzecijaninem, skoro to nie amie mocy grzechu? Wierni okrywaj, e stare pragnienia powracaj i s zmuszani do powiedzenia za Pawem: Albowiem nie rozeznaj si w tym, co czyni; gdy nie to czyni co chc, ale czego nienawidz, to czyni. ... to czyni, czego nie chc ..." Rzymian 7,15.16 (anglojzyczny przekad Biblii "The Living Bible" tumaczy to: "W ogle nie rozumiem siebie samego, poniewa naprawd chc czyni to, co waciwe, ale nie potrafi. Czyni to, czego tak naprawd nie chc czyni - to czego nienawidz. Doskonale wiem, e to co robi jest niewaciwe.") A jeli czyni to, czego nie chc, ju nie ja to czyni, ale grzech, ktry mieszka we mnie. Rzymian 7,20 (anglojzyczny przekad Biblii "The Living Bible" tumaczy to: "Jeli teraz robi to, czego nie chc, to jest rzecz jasn, gdzie ley problem: grzech trzyma mnie nadal w swoich zych szponach.") Bo wedug czowieka wewntrznego mam upodobanie w zakonie Boym. A w czonkach swoich dostrzegam inny zakon, ktry walczy przeciwko zakonowi, uznanemu przez mj rozum i bierze mnie w niewol zakonu grzechu, ktry jest w czonkach moich. ... Tak wic ja sam su umysem zakonowi Boemu, ciaem za zakonowi grzechu. Rzymian 7,22-25 (anglojzyczny przekad Biblii "The Living Bible" tumaczy to tak: "Co do mojej nowej natury, to kocham czyni wol Bo; ale jest jeszcze co innego gboko we mnie, w mojej zwierzcej naturze, co toczy wojn z moim umysem i wygrywa walk oraz na nowo czyni mnie niewolnikiem grzechu, ktry jest nadal we mnie.... W swoim umyle chc by ochoczym Boym sug, ale zamiast tego ODNAJDUJ SIEBIE JAKO CIGLE ZNIEWOLONEGO PRZEZ GRZECH.") Pawe nie mwi tutaj o dowiadczeniu majcym miejsce przed przyjciem Chrystusa - poniewa stwierdza: "kocham czyni wol Bo". Mwi take o swoim "nowym yciu", ktre nakazuje mu czyni dobrze. Nie jest to wic wiadectwo grzesznika. Pawe toczy t bitw po swoim nawrceniu i ujawni nam swoje wewntrzne zmaganie. Jest to osobista bitwa wszystkich szczerych chrzecijan. To brzmi prawie jak sprzeczno. To brzmi tak, jakby chrzecijanie nie byli lepsi od grzesznikw. Wydaje si, jakby bitwa nigdy si nie koczya. Tak jednak nie jest! Istnieje wyjanienie potwierdzajce, e moc grzechu jest zamana. Pawe powiedzia: Kt mnie wybawi z tego ciaa mierci? Bogu niech bd dziki przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego! Rzymian 7,25 (anglojzyczny przekad Biblii "The Living Bible" tumaczy to: "Kto uwolni mnie z niewoli wzgldem tej miertelnej grzesznej natury? Dziki Bogu! To zostao dokonane przez Jezusa Chrystusa, naszego Pana. On mnie uwolni.") Jakiego to odkrycia dokona Pawe, ktre sprawio, e radowa si i powiedzia: "Przeto teraz nie ma adnego potpienia dla tych, ktrzy s w Chrystusie Jezusie" (Rzymian 8,1); (anglojzyczny przekad Nowego Testamentu "The New Testament in Modern English" tumaczy to: "Nie ma teraz potpienia wiszcego nad moj gow")? C to za wielkie odkrycie sprawio, e ju nie mwi on: "nie to czyni, co chc" ("chc czyni to, co waciwe, ale nie potrafi")? W jaki sposb Pawe wybrn z tego dylematu? On mwi o NOWEJ ZASADZIE WOLNOCI. Ta nowa zasada wolnoci przez Jezusa Chrystusa rzeczywicie zatrzymaa karuzel grzechu, wyrwaa go z niekoczcego si biegu i uwolnia go raz na zawsze z jego mocy. Krtko mwic, oto jak dziaa ta ZASADA WOLNOCI. W gr wchodz tutaj trzy wielkie prawdy. ------------------------------- 1. Wierni nie s ju duej niewolnikami grzechu ------------------------------- Tak wic bracia jestemy dunikami nie ciaa, aby y wedug ciaa. Rzymian 8,12 (anglojzyczny przekad Nowego Testamentu "The New Testament in Modern English" tumaczy to: "Nie mamy adnych zobowiza wzgldem cielesnej natury.") Mwi si, e Abraham Lincoln "wyzwoli niewolnikw" przez Proklamacj Zniesienia Niewolnictwa. Ten prawny dokument stwierdzi wyganicie niewolnictwa. Wszyscy niewolnicy zostali uwolnieni. Kiedy ta nowina zacza si rozchodzi po poudniowych plantacjach [w USA], wielu niewolnikw w to nie wierzyo. Nadal pracowali jako niewolnicy dla swoich panw, bdc przekonanymi, e obiecana im wolno jest artem. Wielu niegodziwych posiadaczy ziemskich powiedziao swoim niewolnikom, e bya to faszywa pogoska i trzymao ich w niewoli. Z czasem jednak prawda janiaa nad nimi. Widzieli coraz wicej byych niewolnikw, ktrzy korzystali ju z ich nowo odnalezionej wolnoci. Jeden za drugim zrzucali swoje obcienia, odwracali si plecami do niewolnictwa i odchodzili, aby rozpocz nowe ycie. Moe jeszcze nie syszae, a moe brzmi to dla ciebie zbyt dobrze, aby byo to prawdziwe, ale Chrystus wyzwoli wszystkich niewolnikw grzechu na Golgocie. Moesz teraz "odwrci si" od diaba! Moesz zrzuci swj ciar grzechu, wyj spod panowania szatana i rozpocz nowe ycie w wolnoci. Pozwl, e ci poka co Biblia ma na myli, kiedy mwi o umieraniu dla grzechu. Kiedy Lincoln wyzwoli niewolnikw, "sprawa" niewolnictwa wygasa. Nie umar ani pan niewolnikw - ani niewolnik. Niewolnik mg odej jako wolny, mwic sobie: "NIEWOLNICTWO JEST WYGAS SPRAW. STARY NIEWOLNIK WE MNIE UMAR. JESTEM WOLNYM CZOWIEKIEM." Kiedy kto przyjmuje Chrystusa jako Pana, c to takiego w nim umiera? Grzech nie umiera. Szatan nie umiera. Nie umieraj te ze tendencje. Umiera "sprawa" lub "spr". Grzech stworzy spr w sercu czowieka odnonie tego, kto sprawuje kontrol, a rezultatem tego jest bitwa pomidzy dobrem a zem. Bg po prostu wyzwoli umys od kontroli sprawowanej przez grzech, umartwiajc spr niewolnictwa wzgldem za. Kiedy Biblia mwi: "Umieramy dla grzechu" oznacza to po prostu, e dla nas TA SPRAWA JEST MARTWA! Nie ma ju wicej co dyskutowa. SPRAWA NIE JEST JU DO NEGOCJACJI. LUDZKO ZOSTAA WYZWOLONA NA GOLGOCIE! Sprawa dotyczca tego, kto rzdzi nie istnieje! Pawe uywa terminw prawniczych do opisu chrzecijaskiej wolnoci od zwizania grzechem. Te same terminy prawnicze s uywane codziennie w kongresie amerykaskim: PROJEKT USTAWY ZOSTAJE ODRZUCONY [w jzyku angielskim dosownie "JEST MARTWY"]. POPRAWKA ZOSTAA ODRZUCONA [w jzyku angielskim dosownie "ZABITA"]. UCHWAA ZOSTAA ZNIESIONA [w jzyku angielskim dosownie "UMARA"]. Biblia mwi: "kto bowiem umar, uwolniony jest od grzechu. Jeli tedy umarlimy z Chrystusem, wierzymy, e te z nim y bdziemy" (Rzymian 6,7-8). Oznacza to po prostu tyle: kwestia twojego niewolnictwa wzgldem grzechu jest martw spraw, poniewa Chrystus ogosi ju twoje wyzwolenie, jeste wic wolny do ycia jako nowa osoba w Chrystusie. Innymi sowy, umare dla niewolnictwa, a wic po co wraca z powrotem i zbiera bawen dla diaba? Niewolnik mg wrci na pole i pozbiera jeszcze kilka rzdw baweny, moe z powodu strachu lub instynktu, jednak wcale nie uczynio go to ponownie niewolnikiem. By wolny, ale musia skorzysta ze swojego prawa do wolnoci. Proklamacja nie moga wymusi jej przestrzegania, ani te pan niewolnika nie mg zmusi go do powrotu. To bya ju kwestia woli niewolnika. Chrystus nie moe sprawi, e bdziesz czyni dobrze, a szatan nie moe sprawi, e bdziesz czyni le. Chrystus ogasza, e jestemy wolni przez wiar, ale my musimy postpowa jako osoby wolne. Wieki temu, w sdzie piekielnym szatan ogosi takie prawo, e jako ksi tego wiata, poddane mu zostaj wszystkie ywe dusze. Boy sd najwyszej instancji UNIEWANI TO PRAWO GRZECHU. Ono wygaso, poniewa szatan nie mg go ju duej egzekwowa. Bg ogosi, e nie jest ono zgodne z konstytucj i zastpi je swoim wasnym prawem, PRAWEM DUCHA, dajcym mu wszelkie prawa do ciaa osoby wierzcej. Po latach docieka stao si dla mnie jasne, co Pawe mia na myli przez UMIERANIE DLA GRZECHU lub MIER STAREJ NATURY i widz teraz jakie to wszystko jest proste. Zrozumiaem, e cho grzech nie umiera i wci obecny jest we mnie, jednak traci nade mn moc, nie jestem ju pod jego kontrol. Znika moje NIEWOLNICTWO wzgldem niego! Nie musz wic teraz miota si prbujc umrze dla grzechu lub zmaga si, aby czu si martwym. Nic we mnie nie umiera poza prawem, ktre utrzymywao mnie pod kontrol grzechu. Pomyl o wolnoci od grzechu jako o uniewanieniu. Chrystus przyprowadza osob wierzc do swojego Ojca, Sdziego i uzyskuje uniewanienie wzgldem grzechu. Dziki temu ta sama osoba moe sta si pann mod dla Niego. Chrystus ukocha nas, gdy ylimy jeszcze w grzechu. On umar, aby potwierdzi t mio i to dao Mu prawo do uniewanienia roszcze grzechu wzgldem nas. To uniewanienie czyni nas martwymi wzgldem roszcze starych spraw, ale nie powstrzymuje starego nielegalnego kochanka od powracania w celu nkania, uwodzenia albo prbowania wciskania nowych roszcze. Szatan nigdy nie akceptuje takiego uniewanienia bez walki, przyjdzie z zastraszaniem, z kompromisami, z nccymi propozycjami. Ale z prawnego punktu widzenia, nie ma ju prawa do adnych roszcze wzgldem jakiejkolwiek wierzcej osoby. Pawe napisa: "... gdy umarlimy temu, przez co bylimy opanowani, tak i suymy w nowoci ducha, a nie wedug przestarzaej litery" (Rzymian 7,6). aden chrzecijanin nie moe teraz powiedzie: "Nie mog sobie poradzi. Nie mog zerwa z moim grzechem". Pawe zosta ostatecznie uwolniony od takiego rodzaju mowy, tak wic i my musimy by uwolnieni! Szatan nie moe teraz sprawi, e zgrzeszysz; ale twoja stara natura niewolnicza moe prbowa panoszy si. Jeli Chrystus nie zama mocy grzechu, to ukrzyowanie byo oszustwem Zawsze bdziesz niewolnikiem, dopki nie przestaniesz usprawiedliwia swojej saboci przez twierdzenie, e jeste bezsilny. Nie jeste bezsilny bdc dzieckiem Boym. Nie jeste ju duej niewolnikiem diaba, tak wic zajmij si tym i zdyscyplinuj swoj dzik upart wol. Chrzecijanin, ktry mwi: "nie mog" w rzeczywistoci mwi: "nie bd". Udawanie, e jest si nadal niewolnikiem, jest alibi, ktrego chrzecijanie uywaj, by odwlec poniesienie odpowiedzialnoci zwizanej z ich wolnoci. Wszak nie wzilicie ducha niewoli, by znowu ulega bojani, lecz wzilicie ducha synostwa... Rzymian 8,15 (anglojzyczny przekad Biblii "The Living Bible" tumaczy to: "Tak wic nie powinnimy by, jak paszczcy si, zastraszeni niewolnicy, ale powinnimy zachowywa si jak dzieci samego Boga, zaadoptowane do ona jego rodziny...") Chrystus wyzwoli nas, abymy w tej wolnoci yli. Stjcie wic niezachwianie i nie poddawajcie si znowu pod jarzmo niewoli. Galacjan 5,1 (anglojzyczny przekad Biblii "The Living Bible" tumaczy to: "Tak wic Chrystus uczyni nas wolnymi. Upewnijcie si teraz, e pozostajecie wolnymi i nie dajcie zwiza wszystkiego od nowa w acuchy niewolnictwa") ------------------------------- 2. Wolno od niewoli grzechu musi zosta przyjta przez wiar ------------------------------- Przeto obietnica zostaa dana na podstawie wiary, aby bya z aski... Rzymian 4,16 (anglojzyczny przekad Nowego Testamentu "The New Testament in Modern English" tumaczy to: "Zatem ta caa sprawa jest kwesti wiary ze strony czowieka, a hojnoci ze strony Boga.") Ju stwierdziem w tej ksice, e wiara jest czym co robisz z tym, co wiesz. Wiedza nic nie znaczy, dopki nie dziaa si na jej podstawie. Dzieci Izraela otrzymay dobre sowo, e Bg da im Kanaan jako ojczyzn. Ta informacja nie znaczyaby dla nich zupenie nic, jeli pozostaliby oni w Egipcie jako niewolnicy. Biblia mwi: "Przez wiar opucili Egipt... przez wiar przeszli przez Morze Czerwone" (Hebrajczykw 11,27-31). Izraelici nie pomaszerowali do granicy Kanaanu, wystrzelili jednej salwy strza, oczekujc, e wszystkie wrogie armie padn martwe. Ziemia bya ich, ale musieli j wzi w posiadanie "toczc bitw za bitw". Co to ma wsplnego z moim osiganiem zwycistwa nad moc grzechu? Bardzo duo! Chrystus uregulowa spraw niewolnictwa wzgldem grzechu przez ogoszenie, e jestem wyzwolony z jego panowania, ale musze w to uwierzy a do takiego stopnia, e co z tym zrobi. Nie wystarczy powiedzie: "Tak, wierz, e Chrystus przebacza grzech. Wierz, e jest On Panem. Wiem, e moe on zama moc grzechu w moim yciu." W ten sposb intelektualnie zgadzasz si z tym, co usyszae. Ale wiara jest zaufaniem tej obietnicy wolnoci i postpowaniem na jej podstawie. Jak? Przez zerwanie ze starymi przyjacimi, ktrzy wcigaj ci w grzech. Przez przekonanie samego siebie, e wolno jest rzeczywicie twoja. Wyznaj to! Bg to powiedzia, tak wic postpuj na podstawie tego. Otrznij si ze swojej pasywnoci i przenie si z determinacj i pewnoci do swojego nowego ycia w pokoju i wolnoci. Staw czoa faktom. Wszystkie inne twoje metody znalezienia pokoju i wolnoci zawiody. Wypakae rzek ez; zoye tysice obietnic, ktre zamae; prbowae samokontroli, samozaparcia i wielu rnych programw samo-pomocy. Po tym, jak ju sprbowae tego wszystkiego, cigle koczye z niezaspokojon tsknot, ktrej nie moge zrozumie. Uznae siebie za niezdolnego do zaprzestania grzeszenia. Czasami bye popychany do grzechu przez zwyk nud i psychiczn depresj. Problem polega na tym, e jeszcze nie dotare do korzenia twojego problemu. Moe ju usyszae, e Chrystus wyzwoli ci przez mier na krzyu, ale nigdy nie bdziesz cieszy si wolnoci, dopki nie dasz Bogu tego, o co On ci prosi - tzn. UFAJCEGO UMYSU. On chce, aby uwierzy, e twoje modlitwy s syszane i Bg na nie odpowie. Bez wiary za nie mona podoba si Bogu; kto bowiem przystpuje do Boga, musi uwierzy, e On istnieje i e nagradza tych, ktrzy go szukaj Hebrajczykw 11,6 Wiara jest po prostu trzymaniem Boga za Jego Sowo i postpowaniem na tej podstawie. Prawdziwy wierzcy jest osob, ktra moe powiedzie: "Bg tak powiedzia, zatem ja w to wierz. Stawiam na to moje ycie, moj przyszo i moj wieczno. Jeli Bg zarzdzi, e jestem woln osob - jeli On mwi mi, e grzech nie ma ju duej mocy nade mn - jeli On mwi, e moja wiara w Niego sprawia, e to wszystko jest moliwe - TO JA AKCEPTUJE TO - REZYGNUJ Z MOJEGO BEZUYTECZNEGO ZMAGANIA - I PODDAJE MU WSZYSTKO. NAPRAWD WIERZ!" ------------------------------- 3. Wierzcy otrzymuj nadprzyrodzon pomoc w godzinie swego pokuszenia ------------------------------- Dotd nie przyszo na was pokuszenie, ktre by przekraczao siy ludzkie; lecz Bg jest wierny i nie dopuci, abycie byli kuszeni ponad siy wasze, ale z pokuszeniem da i wyjcie, abycie je mogli znie. 1 Koryntian 10,13 Dla wierzcych, ktrzy stawiaj czoa pokuszeniom, jest to najmocniejsza i najbardziej zachcajca obietnica w caej Biblii. Bg bardzo jasno stwierdza, e adne z jego dzieci nie jest pozostawione samemu sobie w walce z podliwoci, namitnoci lub jakimkolwiek naogowym zem. Potrzebna jest nadprzyrodzona pomoc i jest ona zapewniona. Wierzcy na caym wiecie staj si sabi wobec pokuszenia i poddaj si ciau w coraz to wikszej liczbie. Wydaje si, jakby niektrzy chrzecijanie myleli teraz o pokuszeniu, jako o pewnym rodzaju nieuleczalnej choroby, ktra nie odejdzie, dopki nie zniszczy swojej ofiary. Oni kul si ze strachu kiedy przychodzi pokuszenie, mylc: "O nie - wszystko od nowa. To ju mnie dostao w swoje szpony i po prostu wiem, e si poddam. Nie mam silnej woli; jestem zbyt saby, aby si temu oprze." Jest to najbardziej nastawione na porak mylenie wierzcych, ktrzy nie wiedz jak wyznawa swoje PRAWO do wsparcia. Czym jest to PRAWO obiecane wszystkim wierzcym? JEST TO PRAWO DO NADPRZYRODZONEJ POMOCY W CHWIL POKUSZENIA. Czy naley przez to rozumie, e Chrystus nie tylko wyzwala wierzcego z mocy grzechu, ale take pomaga mu ustrzec si od powracania do grzechu? Dokadnie tak mwi Biblia. Kiedy pokuszenie nadpywa jak powd, Chrystus zaczyna sprawowa swoje panowanie i czyni co nadprzyrodzonego dla zwalczenia go. On "daje drog ucieczki", aby wierni mogli przetrwa prb ognia lub innymi sowy: "znie to". Pokuszenie jest prb wolnej woli czowieka; zatem Bg nie moe odebra moliwoci zgrzeszenia bez zniszczenia tej samej wolnej woli. Tak wic Bg czyni co tak samo efektywnego dla wszystkich, ktrzy mu ufaj. On czyni co z OBIEKTEM PODANIA. On pracuje poza nami nad samym rdem pokuszenia. Najlepiej zilustrowa to na przykadzie matki, ktra robi co z pokus dziecka do wykradzenia ciastek z pudeka. Ona nie jest w stanie usun pokuszenia z tego dziecka przez sprawienie mu lania, jednak moe postawi po prostu pudeko z ciastkami "poza zasigiem". Dalsza ilustracja to ojciec, ktry przeprowadza si ze swoj rodzin daleko od zaatakowanego przez narkotyki ssiedztwa, aby uchroni swoje dzieci od bycia zwabionym przez narkomanw i sprzedawcw narkotykw. Rodzice przeprowadzaj si na nowy kontynent, aby uchowa syna czy crk od demoralizujcych wpyww i przyjaci. Wszyscy ci rodzice dziaali w mioci, majc nadziej, e ich chwilowa interwencja pozwoli, aby czas nauczy ich dzieci instynktownego posuszestwa. Pomimo tego, e musi nadej chwila, kiedy to dzieci same podejmuj decyzje, to jednak kochajcy rodzic nie moe sta bezczynnie i pozwoli niedojrzaemu dziecku na to, e zostanie przezwycione przez jaki zy wpyw. Troskliwy rodzic albo odsunie dziecko od pokuszenia, albo umieci je poza jego zasigiem. Biblia ilustruje w jaki sposb Bg moe umieci obiekty pokusze poza zasigiem Jego dzieci. Przykadowo, dzieci Izraela zaczy szemra przeciwko Mojeszowi za to, e wyprowadzi je z Egiptu. Chcieli wrci z powrotem do swojego starego ycia. Wolno zdawaa si by zbyt kosztown. Tak wic Bg zaplanowa, e Morze Czerwone rozstpi si i pozwoli na to, e armia egipska cigaa ich po suchym ldzie. Wtedy morze si zamkno - blokujc jakkolwiek szans powrotu. Bg uczyni to tylko w odpowiedzi na arliwe modlitwy Mojesza i innych Izraelitw, ktrzy chcieli wolnoci. Tak, jak to uczyni Jezus, wierzcy maj przeciwstawia si pokuszeniu z pomoc Sowa Boego. Wikszo pokusze moe zosta unicestwiona przez skupienie na nich lasera prawdy. Ale istniej te inne pokuszenia, ktre s tak gboko zakorzenione, tak gwatowne i nieustpliwe, e nie mona ich przetrwa bez nadprzyrodzonej interwencji. Najsrosze z pokusze s czsto rezultatem bezporedniego i osobistego ataku mocy demonicznych. Pawe mwi o: "walkach zewntrz, obawach wewntrz" (2 Koryntian 7,5). Szatan tak na prawd wypowiada wojn tym nawrconym, ktrzy zdezerterowali z jego armii, gdy kiedy byli najlepszym przykadem jego mocy w ich yciu. W swojej zoci z powodu utraty takiej "zdobyczy", walczy on z nimi od zewntrz przez uderzanie w nich cikimi pokuszeniami, jednym po drugim, aby przesia ich jak pszenic. Jezus powiedzia Piotrowi: "Szymonie, Szymonie, oto szatan wyprosi sobie, aby was przesia jak pszenic" (ukasza 22,31). Innymi sowy ma on nadziej, e bdc tak potrznitym, zaamiesz si. Czy jeste wierzcym, ktry jest stale okadany powracajcym pokuszeniem, ktre wydaje si by ponad twoj si do oparcia go? Czy jest to nag, ktrego nie potrafisz kontrolowa? Ci ktrzy s zaangaowani w zakazane zwizki z potajemnymi kochankami s szczeglnie przytoczeni przez przygniatajce pokuszenia. Tak czsto poddaj si i w krtkim czasie zostaj pochonici przez wyrzuty sumienia, poczucie winy oraz uczucia bezradnoci. Jeli s oni wierzcy, nie wtpi w to, e Chrystus uwolni ich od wszelkich zobowiza w stosunku do posuszestwa podliwoci ich ciaa. W wielu dziedzinach ich ycia widzieli postp i zwycistwo. Jednak stale pozostaje jeden osaczajcy grzech - jedno przytaczajce pokuszenie poddania si danej podliwoci. Dziki Bogu, jest z tego droga ucieczki! Bg jest "cudownym interweniujcym". Potrzeba byo sztormu i wieloryba oraz wiele nadprzyrodzonej interwencji, aby wycign Jonasza z kopotw. Bg znany jest jako ten, ktry uczyni wod "gorzk" i sprawi, e manna "zacuchna" starajc si uczyni posuszestwo atwiejszym. Bg w odpowiedzi na arliw modlitw moe uczyni obiekt twojego podania "ohydnym smrodem" dla ciebie i moe sprawi, e uleganie grzechowi stanie si tak gorzkie, e nigdy nawet nie zawahasz si i nie poddasz mu si ponownie. On moe skierowa ci na drog okrn; On moe usun z twojego ycia okrelonych ludzi; moe sprawi, e obiekt twojego podania obrci si przeciwko tobie; moe zmie wszelkiego rodzaju blokady; moe postawi "Jobow cian" ochrony; moe nieodparcie zacign ci do komory modlitewnej; moe wysa kogo, aby ci ostrzeg lub skorygowa - ale w taki czy inny nadprzyrodzony sposb Bg odpowie na modlitw i zainterweniuje, umoliwiajc wierzcemu pokonanie najbardziej brutalnych pokusze. Ci, ktrzy gboko w sercu nie chc zrezygnowa ze swojego podania i ktrzy w sekrecie maj nadziej na trwanie w pobaaniu sobie, nigdy nie mog otrzyma tej cudownej interwencji, kiedy bd kuszeni. Bg wchodzi, aby da drog ucieczki tylko wtedy, gdy serce jest zupenie oddane yciu w oddzieleniu i czystoci. Jeli nie ma wystarczajcego oddania, to to nie zadziaa. Bg nie jest zobligowany do interweniowania, kiedy kto naprawd nie chce uwolnienia. Ci, ktrzy flirtuj z ukrytym grzechem, pozostawieni s, by walczy z pokuszeniem o wasnych siach. Wtedy, gdy ulegaj grzechowi, oskaraj oni Boga za to, e nie "wyciga ich z tego". Oni mwi: "czekaem na Boga, ale On po prostu pozwoli mi posun si naprzd i zrobi to". Wierzcy, ktry szczerze chce by wolnym od wizw grzechu, moe by pewien, e jego kochajcy Ojciec niebieski widzi jego zmaganie i uyje wszelkiej mocy niebios, aby go wesprze. Kiedy jeste strasznie kuszony, popro Boga o Jego nadprzyrodzon interwencj, popro w wierze, ufajc, e On to zrobi. Bg obieca "WYBAWI NAS OD WSZELKIEGO ZA". Poniej jest dowd Boej pomocy w czasie pokuszenia: Wy, ktrzy miujecie Pana, miejcie w nienawici zo! On strzee dusz witych swoich, z rki bezbonych wyrywa ich. Psalm 97,10 Dusza nasza jak ptak umkna z sida ptasznikw. Sido si podaro, a mymy wolni. Psalm 124,7 Oczy moje zawsze patrz na Pana, bo On wyswobadza z sieci nogi moje. Psalm 25,15 (anglojzyczny przekad Biblii "The Living Bible" tumaczy to: "Oczy moje zawsze patrz na Pana w oczekiwaniu na pomoc, poniewa jedynie On moe mnie uratowa") I bd si bali na Zachodzie imienia Pana, a na Wschodzie jego chway, gdy przyjdzie jak cieniona rzeka, na ktr napiera powiew Pana. Izajasza 59,19 Nie musz si ju duej ba polizgnicia lub upadku. On bdzie mnie podtrzymywa, kocha i przeniesie mnie do chway przez swoj moc. ... [Bg] was moe ustrzec od upadku i stawi nieskalanych z weselem przed obliczem swojej chway... Judy 24 (anglojzyczny przekad Biblii "The Living Bible" tumaczy to: "On potrafi zachowa ci od polizgnicia i odpadnicia oraz wprowadzi ci, bezgrzesznego i doskonaego, w swoj wspania obecno przy gonych okrzykach wiecznej radoci") --- Wykorzystano za zgod World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. poprzedni rozdzia | spis treci | nastpny rozdzia ------------------------------------------ Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright ------------------------------------------ Times Square Church Information | New Reader Information ------------------------------------------------------------------------ COPYRIGHT/OGRANICZENIA WYNIKAJCE Z PRAW AUTORSKICH: Plik ten jest wyczn wasnoci World Challenge. Nie moe by zmieniany i poprawiany w aden sposb. Moe by powielany jedynie w caoci i wprowadzany do obiegu jako "freeware", za darmo. Kade powielanie tego pliku musi zawiera wzmiank na temat praw autorskich (np. "Copyright (c) 2002 by World Challenge"). Plik ten nie moe by odsprzedawany lub uywany do wzbogacania innych sprzedawanych produktw bez pozwolenia World Challenge. Dotyczy to caej zawartoci, z wyjtkiem kilu krtkich cytatw. W kadym przypadku naley powoywa si na Copyright (c) 2002 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Materia ten przeznaczony jest wycznie do osobistego uytku i nie moeby publikowany na innych stronach sieci. The Lorain County Free-Net Chapel posiada wyczne prawo do publikowania tych kaza na swojej stronie, nadane przez World Challenge, Inc. Moesz przegrywa, kopiowa, drukowa i rozprowadza ten materia jeli nie publikujesz go na innych stronach internetowych. Moesz jednak umieszcza odnoniki do tej strony. ------------------------------------------------------------------------ This site is a service of The Missing Link, Inc.(R) Wczanie modziey i dorosych z problemami w programy spoeczne majce na celu popraw ich ycia. Strona gwna - http://misslink.org Kaplica - http://misslink.org/chapel2.html Home of David Wilkerson's World Challenge Pulpit Series http://www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright (c) 2002 - The Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. GRA STRONY Nasz administrator potrzebuje twoich komentarzy aby zapewni tej stronie najwiksz funkcjonalno. Prosimy powiadom nas, jeli co nie jest w porzdku (nawet jeli nie masz pewnoci). W przeciwnym wypadku moemy nigdy si o tym nie dowiedzie ! Stron zaktualizowano 18 lutego 2002 r. Dlaczego przebudzenie si opnia/ "Pomocy!"/ Co to ?/ Sponsorzy/ Wyznanie Wiary/ Studuim Biblijne/ Wok fortepianu/ Biuletyn/ Biblioteka/ Dom/ Indeks polskich kaza/ Pulpit Series