[Click here to go back to World Challenge Pulpit Series multilingual page] Przykuty kajdankami do Jezusa (Handcuffed to Jesus) ------------------------------------------------------------------------ Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright ------------------------------------------------------------------------ By David Wilkerson 2 lipca 1990 __________ W minionych tygodniach wolaem do Boga: "Panie, we mnie w Swoje rce, uchwy mnie, we mnie w posiadanie, pojmij mnie!" Tak bardzo tego pragnem. Ale nie wiedziaem, e nie byem przygotowany na to, aby Duch wity przyku mnie kajdankami! Jest to cakowicie Biblijne a waciwie nawet apostolskie - modli si, aby Bg wzi ciebie w kajdanki. To oznacza proszenie Go, o zaoenie kajdankw na twoje rce, zamknicie ich, wyrzucenie klucza i wzicie ciebie jako Jego niewolnika. Pawe czsto mwi o sobie jako o "winiu Jezusa Chrystusa" (Efezjan 3:1). W Ef. 4:1 mwi, e to i jest winiem Pana jest waciwie jego powoaniem! Uwaa to za dar Boej aski dla siebie (Efezjan 4:7). Do Tymoteusza pisa tak: "Nie wstyd si wiadectwa naszego Pana, ani mnie jako Jego winia" (2 Tym. 1:8). A do staroci aposto radowa si z tego, e Pan go uchwyci i wzi w Swoj niewol. "Ja Pawe, ktry jestem rzecznikiem, a teraz i winiem Jezusa Chrystusa" (Filemona 9). Pawe mgby wam poda dzie i godzin, kiedy Pan go przyku kajdankami i wzi w niewol. By wtedy w drodze do Damaszku z listami od najwyszych kapanw, zobowizany i zdecydowany, aby przyprowadzi stamtd chrzecijan do Jerozolimy. "Dysza grob i morderstwem w stosunku do uczniw Paskich" - peen nienawici, goryczy i gniewu w swojej le pojtej gorliwoci dla Boga. Kiedy przyblia si do Damaszku, "Nagle olnia go wiato z nieba" (Dz. Ap. 9:3). Zosta cakowicie olepiony przez t wiato, ktr by Chrystus! Pawe mgby wam powiedzie, bo czsto skada o tym wiadectwo, jak musieli go prowadzi za rk do Damaszku. By bezradnym winiem! Spdzi trzy dni w zamknitym pokoju nic nie widzc i bez jedzenia. Zosta wzity do niewoli cay - duch, dusza, umys i ciao! Co si dziao w tym pokoju - wizieniu przez trzy dni? Pan wkada kajdanki Saulowi i czyni z niego Pawa, winia Jezusa Chrystusa! W tej ywej scenie Pawe zostawia swoj niezaleno i przyjmuje jarzmo Chrystusa. Wyciga rce do Jezusa, aby by z Nim zwizany na zawsze! Mona prawie e sysze jego rozpaczliw modlitw: "Panie, mylaem, e wykonuj Twoj wol! Jak mogem by tak lepy? Szedem swoj drog, robiem to, co mnie si wydawao suszne. Nie mog ufa swoim wasnym mylom! Panie, oddaj Ci moj wol! Moja niezaleno mnie zalepia. Teraz Jezu we moje rce i za mi Twoje kajdanki. Chc by winiem Twojej woli. Prowad mnie jako swoj pokonan zdobycz i zabierz mnie tam, gdzie chcesz abym szed. Chc by przykuty kajdankami do Twojej potnej prawicy. Chc umrze dla swojej niezalenoci!" Wielu bogobojnych mw i niewiast w Biblii rozumiao co to znaczy by przykuty kajdankami do Boga. Dawid powiedzia o Panu tak: "Ogarniasz mnie z tyu i z przodu i kadziesz na mnie rk Twoj" (Psalm 139:5). "Twoja prawica bdzie mnie prowadzi" (albo "trzyma mnie" w oryginale Hebrajskim; Psalm 139:10). Dawid mwi: "Chodz przy kuty kajdankami do mojego bogosawionego Pana - jeden kajdanek na mojej rce, a drugi na Jego. Gdybym prbowa uciec, nie pozwoli mi. On jest zawsze ze mn. Gdybym wstpi do nieba, albo prbowa wzi skrzyda i odlecie, to nawet tam Jego rka jest ze mn" (Psalm 139:7-13). W Pieni nad Pieniami oblubienica wyraa swoj wielk mio: "Jestem chora z mioci do mojego ukochanego" (Pie nad Pieniami 2:5). Z tak wielk mioci jake by ona moga pragn czegokolwiek innego ni by przywizana do tego, ktrego kochaa? "Jego lewica jest pod moj gow, a Jego prawica obejmuje mnie" (Pie nad Pieniami 2:6). Mwi ona: "Jestem winiem Jego mioci! Wycignam swoj rk i on przyku mnie kajdankami do siebie. Powiedzia: 'Wsta moja ukochana i wyjd. Mj ci jest mj miy, a ja jestem Jego." Izajasz prorokowa: "Bo ja Pan jestem twoim Bogiem, ktry ci ujem za twoj prawic i ktry mwi do ciebie: nie bj si, Ja ci wspomog!" (Izajasza 41:13). On rwnie sysza jak Pan mwi: "Ja bd ciebie trzyma swoj mioci." ------------------------------- Nikt nie rozumia lepiej, co to znaczy by przykutym do Jezusa ni Piotr! ------------------------------- Piotr mia niesamowite spotkanie ze zmartwychwstaym Jezusem, w czasie ktrego Pan prorokowa o jego potrzebie poddania si temu "zakuciu w kajdanki": "Zaprawd, zaprawd powiadam ci: Gdy bye modszy, sam si przepasywae i chodzie dokd chciae; lecz gdy si zestarzejesz, wycigniesz rce swoje, a kto inny ci przepasze i poprowadzi dokd nie chcesz" (Jan 21:18). Niektrzy biblici sugeruj, e Pan objawi Piotrowi, i ostatnie dni swojego ycia bdzie spdza w starczej bezradnoci, na wp lepy i bdzie prowadzony wbrew swojej woli. Aposto Jan pisze tak: "To mwi, dajc zna jak mierci uwielbi Boga" (Jan 21:19). Tradycja rzeczywicie podaje, e Piotr zosta ukrzyowany gow w d, z rozcignitymi ramionami. Jan by o tym wiedzia, gdy pisa swj opis ewangeliczny w jaki czas po mierci Piotra. Ale to, co Chrystus mwi tu do Piotra wykracza daleko poza te interpretacje. W listach apostolskich Piotra stwierdzamy, e aposto ten nadal by peen ognia Ducha witego w podeszym wieku. Walczy z odstpstwem, obnaa faszywych prorokw i gosi Sowo z gorliwoci. Ten stary czowiek na pewno nie by zniedoniay. Nie by wyczerpany umysowo i nikt go nie prowadzi wbrew jego woli. Piotr pisa: "Wiedzc o tym, i rycho mi trzeba bdzie si rozsta z yciem, jak mi to zreszt Pan nasz Jezus Chrystus objawi" (2 Piotra 1:14). Wiedzia, e wkrtce umrze, bo nigdy nie zapomnia sw Pana, ktre mu powiedzia. Ale posuchajcie jak odwanie mwi Bo prawd: "Uwaam za za rzecz suszn, dopki jestem w tym ciele, pobudza was przez przypominanie" (2 Piotra 1:13). Potem rozpoczyna pomienne kazanie demaskujc w ludziach demony, podliwoci, bezbono i wizanie si z tym wiatem. Jest gorliwy i tryska z niego energia Ducha witego! Ja nie mam wtpliwoci, e w tym fragmencie Ew. Jana Jezus mwi Piotrowi w jaki sposb umrze. Ale Chrystus mwi duo wicej; mwi o duchowym procesie! Ja wierz, e On prorokowa nie tylko dla Piotra, ale dla kadego wierzcego, ktry twierdzi, e Go kocha. Wierz, e Jezus wymaga od nas wszystkich nastpujcych rzeczy: ------------------------------- l. Prawdziwa mio do Jezusa musi powodowa mier wszelkiej niezalenoci. Wszelka samowola musi umrze! ------------------------------- Piotr naprawd miowa Chrystusa. Trzy razy Jezus patrzc mu prosto w oczy zapyta: "Czy ty mnie miujesz?" Ucze ten wiedzia, e Jezus zna jego myli, a pomimo tego mg odpowiedzie szczerze: "Panie, Ty wszystko wiesz. Ty wiesz, e Ciebie miuje" (Jan 21:17). Piotr nie tylko bardzo kocha Pana. Prawdopodobnie by bardziej gorliwy w swojej mioci ni pozostali uczniowie. Zawsze wyskakiwa z odzi na spotkanie Jezusa! Jednak pomimo tej wielkiej mioci i gorliwoci do Pana Piotr by nadal czowiekiem majcym ducha niezalenoci. Teraz niezaprzeczalnie by oddzielony od wiata - zamany i aujcy za grzechy przeszoci kocha Chrystusa i by gotowy umrze za Niego. Ale nawet na tym etapie nikt mu nie mg dyktowa co ma robi! Jego niezalena wola nie zostaa zamana! Piotr by peen ufnoci i kompetencji. By pewny siebie i sam podejmowa decyzje, nie by uzaleniony ani od Pana ani od ludzi. Prawdopodobnie uwaa, e Pan potrzebuje go tak samo jak on Pana! Powiedziaby wam chyba tak: "Oczywicie, posucham tego co masz do powiedzenia, bo nie jestem zamknitym czowiekiem", ale potem by poszed i zrobi po swojemu! Musia myle i decydowa sam, nie przyznajc si przed sob ani innymi, e potrzebuje pomocy innych. By samowystarczalny i panowa nad sytuacj. Ten wiat kocha i podziwia takich ludzi. Marzeniem Amerykanw jest to, aby by ludmi samowystarczalnymi, pewnymi siebie, niezalenymi mylicielami, ktrzy wszystkim potrzsaj, poruszaj i robi wszystko po swojemu! Ale w Krlestwie Boym ten rodzaj niezalenoci jest pewnym znakiem, e taka osoba nie bya pod krzyem, aby umartwi swoje ciao. Piotr nie umar! I ty nie moesz by przykuty do Chrystusa dotd, a z twojego serca zostanie wypdzony ten duch niezalenoci - dotd a z wasnej woli wycigniesz swoje rce na znak cakowitego poddania si! Jezus sysza, jak Piotr powtarza, e Go miuje. Jednak publicznie tego nie wyzna. Chrystus wybra sposb skupienia uwagi na otrzewiajcej rzeczywistoci i Piotr musia si z tym spotka: "Piotrze, gdy bye modszy, bye przyzwyczajony do robienia tego co chciae i kiedy chciae. Robie to po swojemu i w swoim czasie. Taka jest twoja natura. Jeste takim czowiekiem". "Sam si przepasywae i chodzie dokd chciae" (Jan 21:18). Chocia byo to oczywiste, ze Piotr kocha Jezusa - byby gotowy odda swoje ycie w Jego obronie, paka nad Nim i biec, kiedy tylko usysza Jego gos - to nadal nie by winiem Pana! Pozostawa swoim panem, mia swoje sposoby i suy Jezusowi na swj sposb! Widzimy jak jego duch niezalenoci wybucha w obcesowym obstawaniu przy swoim: "Pjd ryby owi" (Jan 21:3). Jezus ju powoa Piotra do owienia - ale ludzi! Kiedy Piotr zostawi swoje sieci, swoj dk i karier rybaka i poszed za Jezusem, aby owi dusze. Pan nawet tchn na niego Ducha witego! Piotr jednak chcia owi na swj sposb, a nie na sposb Jezusa. Widzimy tutaj, ze jest moliwe, aby mie objawienie zmartwychwstaego Chrystusa, kocha Go i by napenionym Duchem witym, a nie by Jego winiem, nadal nie by przykutym kajdankami do Chrystusa! Kiedy duch niezalenoci kieruje czowiekiem, to bdzie on stawia Boe programy i bogosawiestwa ponad samego Boga. Praca, kariera, a nawet suba, jaka zostaa nam powierzona s drugorzdne, ale kiedy to staje na pierwszym miejscu, to poszlimy owi, ale nie na Jego sposb! ------------------------------- My wszyscy chcemy mie ten ostatni wielki zacig, zanim bdziemy przykuci kajdankami! ------------------------------- Jzyk niezalenoci to nie jest tylko: "Pjd ryby owi". Jest to raczej co gboko zakorzenione w sercu, co szepce: "Jeszcze raz musz zrobi wielki zacig!" Piotr wyszed po co wicej ni tylko kilka ryb. Gdyby chcia si tylko zrelaksowa, to mgby wzi wdk i kilka robakw, wej do wody po kolana i zarzuci wdk. Nie - on chcia odzyska swoj star d i zaog i wszystkie stare sieci. Chcia czego wicej. Musia jeszcze raz pokaza na co go sta! Potem ju zostawi to cakowicie i bdzie mg naladowa Jezusa caym sercem. Piotr i jego wspuczniowie nie spdzili ani jednej godziny na ulicach ani na przystani, goszc zmartwychwstaego Chrystusa. Zamiast tego pracowali ca noc w lodzi, mczyli si i pocili, majc nadziej na ten ostatni wielki zacig. Zamy teraz, e Piotr mia du rodzin. Mg sobie tak myle: "Jeeli uda mi si jeden wielki pow, to ju bd wolny." Znam pewnego modego brata w Panu, drogiego mi przyjaciela, ktry mia wspaniae powoanie, aby by rybakiem ludzi. Mia niekwestionowane Boe pomazanie do tej suby. Przez okoo 2 lata gosi Chrystusa w Stanach Zjednoczonych i poza granicami Ameryki Ale pewnego dnia przesta i obrci swoj gorliwo w spekulacj rop naftow i nieruchomociami. Wyjani mi to tak: "Widziaem tylu biednych kaznodziejw, ktrzy s niewolnikami swoich zborw z powodu brakw finansowych. Ja musz by wolny od takiego zniewolenia. Musz zarobi tyle, ebym nigdy nie by uzaleniony od ludzi czy kocioa w sprawie mojego utrzymania. Jeeli tylko jeden z moich wierconych szybw naftowych okae si naprawd dobry, to bd wolny i bd mg pojecha dokdkolwiek i powici cay swj czas dla Pana." Rezultat by taki, e niewiele brakowao, eby odszed od Boga! Jego maestwo si rozpado. Kiedy wreszcie osign postawiony sobie cel finansowy, to okazao si, e chce mie jeszcze jeden zacig! Ten brat nigdy nie mia dosy. Jego gorliwo przesza w uzalenienie i wszystko straci! Dziki Bogu, e jest on z powrotem w subie dla Pana i cakowicie spolega na Nim we wszystkim. Znaem rwnie modego dyrektora jednego z najlepszych orodkw odwykowych dla narkomanw "Teen Challenge" w Ameryce, ktry zrezygnowa, aby "zbudowa sobie mae gniazdko". By zmczony tym, e jest zawsze biedny i jedzi starym samochodem. Mia rwnie modego syna i wiedzia, e nie uda mu si odoy pienidzy, aby wysa syna na studia. Zdecydowa wic, e ju ma dosy takiego ycia i wraca do reklamy do tego czasu, a zarobi tyle, eby mia dosy i wtedy powrci do suby Boej w lepszej sytuacji finansowej. Ale on rwnie szybko odszed od Boga. Nawet wrci do narkotykw, z ktrych zosta wczeniej uwolniony. Rozwid si i polubi inn mod kobiet i oboje zostali uzalenieni od kokainy. Jedzi Mercedesem i mieszka w adnym domu na play, ale by naprawd godny poaowania. Ten czowiek by niedawno w moim domu i paka. Chcia wrci do Pana. Ale trudno mu byo zrezygnowa z tej swojej niezalenoci! Dziki Bogu, e wreszcie wrci. Koci jest peny kaznodziejw rozbitkw, ktrzy mieli dosy tego, e byli uzalenieni od Pana i ludzi. Wielu odchodzi, aby zrobi ten jeden ostatni zacig, ale tak niewielu wraca! ------------------------------- Tej nocy Piotr i inni nic nie zowili! ------------------------------- Jezus stojc na brzegu wiedzia co byo w sercu Piotra. Powiedzia wic: "Zarzucie sie po prawej stronie lodzi, a znajdziecie" (Jan 21:6). Pan pozwoli Piotrowi na ten jeden ostatni pow, ale tak sprawi, e Piotr w czasie tego poowu poczu si, bardzo gupio! Waciwie Piotr uciek od tego wszystkiego. Piotr nie pozna Jezusa na brzegu. By tak pochonity i podekscytowany, kiedy sieci robiy si coraz cisze, e myla tylko tak: "Udao si! Co za zacig!" Ale w odzi by umiowany Jan i ten by przekonany. Kiedy zobaczy takie bogosawiestwo to wiedzia kto za tym stoi. Szepn wic do Piotra: "Bracie, to Pan spowodowa. On przez to co do nas mwi. To bogosawiestwo jest dla nas sprawdzianem!" Biblia mwi tak: "Wtedy w ucze, ktrego miowa Jezus rzek Piotrowi: Pan jest!" (Jan 21:7). Piotr spojrza w d i zobaczy jak woda prawie e si gotowaa od mnstwa ryb - puci wic sie. By to najwikszy zacig w jego yciu! Sie pczniaa... ale co dotkno jego serca. Przypomnia sobie powoanie, jakie otrzyma od Jezusa: "Uczyni ciebie Moim rybakiem ludzi. Bdziesz dla mnie owi ludzi! Pjd za Mn!" Nagle Piotr zauway jak bezowocne i niewaciwe byo to wszystko. Wiedzia teraz, e nawet tysic takich wielkich zacigw nigdy by go w peni nie zadowolio. Najwiksza flota rybacka w kraju nie moga by zaspokoi jego potrzeby! Nigdy by si ju nie czu zaspokojony prbujc na swoj rk co osign w tym wiecie. Gboko w swoim sercu sysza na pewno powoanie Jezusa i powiedzia sobie tak: "Nie pozwol sobie na to, aby sta si winiem tej sieci i tej odzi. Chc zosta winiem Jezusa! Chce, by rybakiem ludzi!" "Kiedy Szymon Piotr usysza, e to jest Pan, przepasa si paszczem rybaka... rzuci si w morze" (Jan 21:7). Ja si bardzo z tego ciesz, e Jezus ubogosawi Piotra tym ostatnim wielkim poowem, poniewa sprawdzianem prawdziwej mioci do Chrystusa nie jest to, e czowiek tak po prostu wraca po prbach i niepowodzeniach, ale to, e czowiek zostawia wszystko i staje si winiem Chrystusa wtedy, kiedy ma najwiksze moliwoci odniesienia sukcesu w tym co robi! Grzesznicy z pobliskich odzi nazwaliby Piotra gupim: "Piotrze, moge to wszystko mie! To bya twoja wielka szansa. Udao ci si. Jeste gupcem, jeeli uciekasz, kiedy moesz naprawd osign sukces!" Ale Piotr pyn do Jezusa mylc jedynie o tym, co Pan powiedzia: "C pomoe czowiekowi gdyby zdoby cay wiat, a straci swoj dusz!" ------------------------------- Czy w Piotrze byo jeszcze jedno, ostatnie umierajce yczenie? ------------------------------- Kiedy wszyscy dotarli do brzegu, Jezus powiedzia Piotrowi, eby im pomg wycign te ryby. Pan przyglda si, kiedy jego ucze pomaga liczy ten pow: 153 wielkich ryb! Czy w sercu Piotra byo w tym punkcie jeszcze jedno ostatnie pragnienie, ktre go gdzie odcigao? Jezus spojrza na niego i zapyta: "Szymonie, synu Jana czy miujesz mnie wicej ni ci?" (Jan 21:15), majc na myli te wszystkie ryby, ktre zapa. Ach, ze mn to zawsze tak jest! Kiedy myl, e ju odniosem zwycistwo nad materializmem - kiedy rzuciem wszystko i popynem do Jezusa, to walka zaczyna si od nowa. Umiowani, to pytanie stoi przed nami w tej chwili! Oczywicie, e kochasz Jezusa - odpowiadasz. Ale czy kochasz Go wicej ni... Wicej ni ten najwikszy zacig w swoim yciu - ten na ktry czekae cae ycie? Wicej ni pienidze? Wicej ni sukces? Wicej ni uznanie czy saw? Wicej ni wszystkie twoje pola, domy i posiadoci? Czy jeste gotowy wyskoczy z odzi tak, jak to zrobi Piotr, pobiec do Jezusa i zrezygnowa ze swojej niezalenoci? Widzisz, Piotr ma zosta przykuty kajdankami i zosta winiem Pana Jezusa Chrystusa. Jeeli ty nie jeste przykuty do Niego, to kiedy twoje cele bd si krzyowa z Jego celami, ty zawsze postawisz swj interes na pierwszym miejscu! Jezus w tym wersecie mwi do Piotra: "Poka ci, gdzie pjdziesz teraz, kiedy zrezygnowae ze swojej niezalenoci. Kiedy bdziesz wzrasta w Panu i w miar upywu czasu bdziesz coraz bardziej dojrzay, bdziesz szed za Mn z wycignitymi rkami. Ja ciebie przepasz (tzn. przygotuj do dziaania) moimi kajdankami. Bdziesz moim winiem wykonujcym moj wol i pozwolisz, abym Ja ciebie poprowadzi - nawet tam, gdzie ty nie chcesz i! "Wycignij swoje rce Piotrze. Mwisz, e Mnie kochasz? To bd Moim winiem! Pozwl, abym Ja tob kierowa i poprowadzi ci!" Jezus wiedzia, e w swoim sercu Piotr nie chce i do pogan; nie bdzie chcia i do domu Korneliusza. Ale nauczy si wyciga rce, przyjmowa kajdanki i by prowadzony Duchem! W kocu poszed do domu Korneliusza - bo tak go prowadzi Duch - i zanis poganom Chrystusa! "Inny ciebie poprowadzi!" (Jan 21:18). Pan ciebie poprowadzi! On ciebie uchwyci, naoy ci swoj zbroj i poprowadzi ci do miejsc i ludzi, ktre wydaway ci si niemoliwe! Jeeli moesz szczerze powiedzie z serca: "Tak, kocham Ciebie Panie Jezus wicej ni wszystko co posiadam, wicej ni wasne ycie" - to wycignij swoje rce! Poddaj si w Jego kajdanki woajc do Pana: "Oto jestem, we mnie! Uczy mnie winiem Twojej woli. Zrzekam si swojej niezalenoci i skadam wszystkie moje bogosawiestwa materialne u Twoich stp!" ------------------------------- 2. Ci, ktrzy nie chc by cakowicie przywizani do Chrystusa i da si tylko Jemu prowadzi, bd cigle szuka wymwek! ------------------------------- Ci, ktrzy nie chc si podda, zasmucaj Pana i nie dojd na Wieczerz Wesela Barankowego! Posuchajcie jzyka tych, ktrzy nie chc si podda: "I poczli si wszyscy wymawia" (ukasza 14 18). Tym pewnym czowiekiem w tej przypowieci jest Bg. Wieczerz jest Jego Wieczerza weselna dla oblubienicy i Oblubieca - Jego Syna! Duch wity dziaa teraz po caym wiecie i wzywa zaproszonych goci, aby si przygotowali i przyszli: "Wszystko jest gotowe" (wiersz 17). Ale wszyscy si wymawiaj! A ty jak masz wymwk, eby nie odpowiedzie na to ostatnie wezwanie do pozostawienia wszystkiego i przygotowania si na Wesele Baranka? Czy jeszcze masz w planie jeden wielki zacig? Czy jeste zwizany przez jakie materialistyczne pragnienie, albo zrobienie kariery? Czy jeste jednym z tych, ktrzy by szukali wymwki, gdyby Jezus powrci w przyszym tygodniu? Rozwa t przypowie: Oni nie mieli czasu dla Pana! Cay ich czas, myli i energia byy skoncentrowane na wspmaonku, rodzinie, majtku - ziemskich rzeczach i miociach! Tysice chrzecijan zasmucaj Pana w tych ostatecznych dniach. Nie dojd na Wesele Barankowe, poniewa s zapltani w rzeczy tego wiata. "Pan domu rozgniewawszy si powiedzia:... aden z tych, ktrzy byli zaproszeni nie skosztuje mojej wieczerzy" (ukasza 14:21,24). Umiowani, sprawa dotyczy ycia wiecznego! Bg mwi tu o sdzie! Mdlcie si ze mn tak: "Panie, nie chc mie ducha niezalenoci. Wycigam teraz swoje rce. Za mi kajdanki Swojej mioci i wyrzu klucz!" Kochani, nie zakochujcie si w tym wiecie w tej ostatniej godzinie! Poddajcie si Jemu - pracujcie dla pozyskania dusz dla Niego, a nie dla osignicia swoich celw. Potem przygotujcie si na t wielk uczt z Oblubiecem na Weselu Barankowym! Przesanie zostao zaczerpnite z polskiej edycji "wiata ycia", publikacji Searchlight. --- Wykorzystano za zgod World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. ------------------------------------------ Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright ------------------------------------------ Times Square Church Information | New Reader Information ------------------------------------------------------------------------ COPYRIGHT/OGRANICZENIA WYNIKAJCE Z PRAW AUTORSKICH: Plik ten jest wyczn wasnoci World Challenge. Nie moe by zmieniany i poprawiany w aden sposb. Moe by powielany jedynie w caoci i wprowadzany do obiegu jako "freeware", za darmo. Kade powielanie tego pliku musi zawiera wzmiank na temat praw autorskich (np. "Copyright (c) 2001 by World Challenge"). Plik ten nie moe by odsprzedawany lub uywany do wzbogacania innych sprzedawanych produktw bez pozwolenia World Challenge. Dotyczy to caej zawartoci, z wyjtkiem kilu krtkich cytatw. W kadym przypadku naley powoywa si na Copyright (c) 2001 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Materia ten przeznaczony jest wycznie do osobistego uytku i nie moeby publikowany na innych stronach sieci. The Lorain County Free-Net Chapel posiada wyczne prawo do publikowania tych kaza na swojej stronie, nadane przez World Challenge, Inc. Moesz przegrywa, kopiowa, drukowa i rozprowadza ten materia jeli nie publikujesz go na innych stronach internetowych. Moesz jednak umieszcza odnoniki do tej strony. ------------------------------------------------------------------------ This site is a service of The Missing Link, Inc.(R) Wczanie modziey i dorosych z problemami w programy spoeczne majce na celu popraw ich ycia. Strona gwna - http://misslink.org Kaplica - http://misslink.org/chapel2.html Home of David Wilkerson's World Challenge Pulpit Series http://www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright (c) 2001 - The Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. GRA STRONY Nasz administrator potrzebuje twoich komentarzy aby zapewni tej stronie najwiksz funkcjonalno. Prosimy powiadom nas, jeli co nie jest w porzdku (nawet jeli nie masz pewnoci). W przeciwnym wypadku moemy nigdy si o tym nie dowiedzie ! Stron zaktualizowano 1 maja 2001 r. Dlaczego przebudzenie si opnia/ "Pomocy!"/ Co to ?/ Sponsorzy/ Wyznanie Wiary/ Studuim Biblijne Wok fortepianu/ Biuletyn/ Biblioteka/ Dom/ Indeks polskich kaza/ Pulpit Series