[Click here to go back to World Challenge Pulpit Series multilingual page] Straszne skutki odstpstwa! (The Awful Consequences of Backsliding!) ------------------------------------------------------------------------ Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright ------------------------------------------------------------------------ David Wilkerson 30 wrzenia 1996 __________ Kiedy syszaem jak pewien kaznodzieja mwi: "Biblia nigdy nic nie mwi o odstpstwie". Ten czowiek nie zna swojej Biblii! Pismo wite duo mwi na temat odstpstwa, poniewa jest to bardzo powane zagadnienie, ktre pociga za sob surowe konsekwencje! Czytajc histori Izraela i Judy, widzimy jak kolejne pokolenia odstpuj od Pana. Bg powiedzia Ozeaszowi: "Mj lud uporczywie trwa w odstpstwie ode mnie..." (Ozeasza 11:7). W jzyku hebrajskim znaczenie tego tekstu jest nastpujce: "Mj lud ma zwyczaj odwracania si plecami do mnie i odchodzenia ode mnie. Zawsze mieli do tego skonnoci!" Jeremiasz nieustannie woa: "Nawrcie si, odstpni synowie - mwi Pan - bo ja jestem waszym Panem" (Jeremiasza 3:14). "... o Panie... liczne s nasze wykroczenia, ktrymi przeciwko tobie zgrzeszylimy!" (Jeremiasza 14:7). "... liczne s ich wystpki i wielkie ich odstpstwa" (Jeremiasza 5:6). Termin odstpstwo oznacza po prostu "odwrcenie si do Boga plecami." Ironiczne jest to, e lud Boy odstpuje od Pana najczciej w czasie bogosawiestwa i powodzenia. Czsto, gdy Bg okazywa swoje miosierdzie nad Izraelem, ludzie wkrtce odwracali si od Niego. "Dlaczego miabym ci przebaczy? Twoi synowie opucili mnie i przysigaj na tych, ktrzy nie s bogami. Daem im ywnoci do syta, a oni cudzoo... Gdy zupenie mi si sprzeniewierzy dom Izraela i dom Judy - mwi Pan!" (Jeremiasza 5:7, 11). Pan mwi tutaj: "Bogosawiem im, okazywaem im ask a oni odwracaj si do mnie plecami!" W tym fragmencie Jeremiasz opisuje kim jest odstpca. Po pierwsze, odstpca jest to kto, kto kiedy cieszy si Bo przychylnoci i bogosawiestwem. Chodzi przed Panem z oddanym, pokornym i agodnym sercem. Mia upodobanie w modlitwach i zagbianiu si w Boe Sowo. Przysiga: "Bd suy Panu zawsze z caego serca." I przez jaki czas rzeczywicie szczerze szuka Pana. Odwrci si od zych drg i cieszy si spoecznoci, jak znalaz z innymi witymi w domu Boym. Ale pniej co innego zaczo odciga serce tego wierzcego od Pana. Nie mia ju wicej prawdziwej mioci. Zamiast tego wkrad si bunt. Wkrtce straci mio i boja Bo. Ju nie dra w Boej obecnoci. Jego serce powoli stao si zimne. Dzisiaj ten odstpca odwrci si cakowicie od wskiej cieki i wrci do drg tego wiata. Sta si cakowicie zalepiony, gupi, nierozumiejcy. Ju nie szuka Pana i nie zwraca si do Jego Sowa. Odeszo wszelkie pragnienie modlitwy. Nie chodzi ju wicej do domu Boego. Osun si zupenie od Boej obecnoci - zmierza w kierunku apostazji! Biblia stawia spraw bardzo jasno: odstpstwo jest z, gorzk rzecz - i ma straszne konsekwencje! "Karze ci twoja zo, smaga ci twoje odstpstwo. Poznaj wic i zobacz, jak z i gorzk jest rzecz, e opucia Pana, swojego Boga, i nie ma u ciebie bojani przede mn - mwi Wszechmocny, Pan Zastpw" (Jeremiasza 2:19). "A przecie to Ja zasadziem ci jako szlachetn winorol, cay szczep prawdziwy, a jake mi si zmienia na krzew zwyrodniay, na winorol dzik!" (Jeremiasza 2:21). Pan mwi: "Jak moglicie odwrci si ode mnie, skoro zasadziem was i chciaem was utwierdzi? A jednak odwrcilicie si i odeszlicie ode mnie!" ------------------------------- Jonasz by odstpc! ------------------------------- Na pewno znasz histori Jonasza. Uwaaj, umiowany - poniewa to, co przydarzyo si Jonaszowi, przytrafia si wszystkim odstpcom! Mamy tutaj proroka Boego, ma prawdziwie wierzcego, ktry kocha i ba si Pana. Tak jest, Jonasz chodzi na tyle blisko Boga, e zostaa mu powierzona prorocza misja dla caego miasta-pastwa. Pan powiedzia Jonaszowi: "Wsta, id do Niniwy, tego wielkiego miasta i mw gono przeciwko niej, gdy jej nieprawo dosza do mnie" (Jonasza 1:2). Ale zamiast uda si do Niniwy, Jonasz zbuntowa si i uciek. Zbieg do Jaffy, miasta portowego lecego ok. 55 km na pnoc od Jerozolimy. Kupi tam bilet na okrt handlowy pyncy do Tarszysz, miasta w dzisiejszej Hiszpanii, znanego ze swoich okrtw i wytopu szlachetnych metali. Byo to bezbone miasto, ktre symbolizowao powodzenie, sukces i wadz. W czasach Jonasza na Morzu rdziemnym istnia morski szlak handlowy midzy Jaff a Tarszysz. W drodze, okrty zatrzymyway si w portach greckich. Tak wic podr Jonasza miaa trwa okoo trzech do czterech tygodni. Wkrtce po wejciu na statek, Jonasz uda si pod pokad, owin si kocem i zasn twardym snem. Ale Bg wzbudzi sztorm, ktry przerwa spokojny rejs morski tego odstpcy. Nagle, bez ostrzeenia zerwa si gwatowny wiatr, fale stay si wysokie, agle zostay potargane, ster sta si bezuyteczny. Zaoga bya cakowicie na asce burzy. Bg poruszy cae morze, aby przemwi do nieposusznego czowieka! Prawdopodobnie kapitan i jego zaoga nigdy nie widzieli czego takiego. Przestraszeni, zaczli wyrzuca towar za burt, aby zmniejszy ciar statku. Wkrtce wszyscy eglarze zaczli woa do swoich bogw. Wyobraam sobie jak grzebi w swoich torbach, chwytaj i cauj swoje mae poski z brzu oraz rzebionych bokw z koci soniowej. Pewnie widziae jak wielu ludzi czyni dzisiaj to samo, caujc z przesdu w chwilach trwogi swoje maskotki przynoszce szczcie! Ale podczas tego wszystkiego, Jonasz spa ukryty w adowni. Nie by to jednak sen obojtnej, czy te leniwej osoby. By to sen peen smutku - gboka drzemka czowieka, ktry ma wiadomo, e ucieka przed Bogiem! Jego umys i ciao musiay by wyczerpane z powodu ustawicznego strachu i wewntrznego zamieszania, bdcego skutkiem odstpstwa. Jego sumienie byo nkane i nie mg uciec od tych myli: Zrujnowa swoj sub. Wykona niewaciwy ruch i teraz jego reputacja zostaa zniszczona. Wszystko zepsu, wszystko straci - a teraz nie ma przed nim adnej przyszoci. Wszystko midzy Jonaszem a Panem byo w tym momencie nie tak. By cakowicie nieposuszny, by uciekinierem. Ba si sdu i skarcenia o ktrym wiedzia, e nadejdzie. Prawdopodobnie pierwszy tydzie na statku spdzi, mylc: "Jak mogem zrobi co takiego? Podjem niewaciw decyzj. Odwrciem si od Pana!" Jeli nawet odstpca moe spa w nocy, jego sen jest snem osoby potpionej. Pamita on Boe dotknicie, Jego miujce ramiona obejmujce go. Pamita, jak by w domu Boym ze wszystkimi witymi, majc w sercu ogie dla Pana, odczuwajc Bo rk nad swoim yciem. Ale teraz ten odstpca moe jedynie przewraca si z boku na bok, poniewa odwrci si plecami do swojego miujcego Pana! Odstpco, jeli uciekasz od Boego powoania, yjc w nieposuszestwie, bdziesz spa jedynie gbokim snem penym smutku. Bdziesz czu, e jeste osob potpion, targan poczuciem winy i niepokojem. I moesz by pewien, e nadejdzie sztorm, poniewa Bg ci kocha! Podje t sam podr co Jonasz. I tak jak ten prorok, dowiadczysz walki o twoj dusz na mier i ycie! Pozwl, e zapytam ci: Czy mylisz, e Bg bdzie sta bezczynnie i pozwoli, aby diabe ci zabra od Niego? Czy mylisz, e pozwoli ci tak po prostu odej i skaza na potpienie swoj dusz? Nigdy! Kiedy mwie Mu, e bdziesz Mu suy przez cae ycie - i On wzi ci za sowo. Jezus pokropi ci swoj krwi. A teraz mwi: "Przelaem swoj krew za ciebie. Jeste Mj - i nie pozwol ci odej. Zrobi wszystko, aby ci zachowa. By moe umieszcz ci w brzuchu wieloryba. Ale nie pozwol ci pobiec prosto do pieka!" S trzy okropne konsekwencje odstpstwa. Pozwl, e przedstawi je poniej. ------------------------------- 1. Konsekwencja pierwsza: Odstpstwo czyni ci osob niebezpieczn dla otoczenia! ------------------------------- Jeeli jeste odstpc, jeste jednym z najbardziej niebezpiecznych ludzi na ziemi - jeste chodzc bomb zegarow!Jonasz by czowiekiem naznaczonym. Wiedzia, e Bg nie pozwoli mu odej w buncie. Kiedy wszed w Jaffie na pokad okrtu, sta si najniebezpieczniejszym czowiekiem na Morzu rdziemnym. Dlaczego? Poniewa ciga go Bg! Kiedy Bg ma spr z odstpc, dotyka to wszystkich wok niego. Kiedy w yciu odstpcy w kocu nadchodzi sztorm, uderza wszystkich - rodzin, dzieci, wsppracownikw, przyjaci, nawet obcych. Burza wymierzona przeciw Jonaszowi wystawia na niebezpieczestwo wszystkich na jego okrcie oraz dziesitki innych statkw, znajdujcych si w pobliu. Setki, by moe tysice istnie ludzkich znalazo si w wielkim niebezpieczestwie. Przez lata syszaem narkomanw i alkoholikw, ktrzy mwili: "Moje uzalenienie to mj problem i mj grzech. Nikomu prcz siebie nie czyni krzywdy." Nieprawda! Pismo wite pokazuje, e nie jest to tylko twj problem. Jest to problem kadego, kto yje z tob, chodzi z tob, zna ciebie. Bg ci ciga - a to czyni ci niebezpiecznym! Pewna kobieta napisaa do mnie: "Mj ojciec, bdcy kaznodziej popad w odstpstwo od Pana. Opuci swj koci i cakowicie porzuci sub. Pniej rozwid si z moj matk i wyszed za bezbon kobiet. Pocign za sob wszystkich moich braci i siostry, sprawiajc, e oni odwrcili si od Pana. Teraz prbuje i mnie doprowadzi do odstpstwa. Nazywa mnie obudnikiem, mwic, e powinnam trzyma si blisko rodziny. Ale chwaa Bogu, nie by on w stanie mnie dotkn. Bg mnie zachowuje!". Przychodzi mi na myl pewien mczyzna, ktry zosta wyzwolony z okropnego uzalenienia od narkotykw. W cudowny sposb zosta zbawiony i wrci do ony i dzieci. Bg pobogosawi mu, dajc mu dobr prac. Kiedy wraca do domu wieczorem, trjka jego szczliwych dzieci wspinaa mu si na kolana, dzikujc Jezusowi za to, e tatu wrci. Cay ich dom by peen Boej przychylnoci. Wtedy kusiciel da zna o sobie. W kocu ten czowiek wrci do naogu. Wkrtce jego ona zobaczya w jego twarzy co, czego nie widziaa od ponad roku. Jego oczy byy znw czerwone. Wyszeptaa: "O, Boe - nie pozwl na to!" Ale wiedziaa, e on by znw uzaleniony. Wraca do domu o pnocy, prbujc picia kawy i zimnej wody dla otrzewienia. Wtedy ju wiedziaa, e nie chodzi do pracy, poniewa j straci. Z powrotem znalaz si na ulicy. Ten odstpca sta si niebezpieczny dla swojej rodziny. Wpadli w kopoty finansowe i zniko wszelkie Boe bogosawiestwo. Prbowa przekonywa wszystkich wok: "To jest mj grzech, mj problem. Niszcz tylko siebie." Nie - niszczy ca swoj rodzin! Jego dzieci stay si zgorzkniae i zagniewane - wcieke na Boga, tat i mam, na cay wiat. A co z wnuczkami - Boym dziedzictwem, jakie mg mie ten czowiek? By moe nigdy nie bdzie si mg nimi pochwali. Jakie kilka tygodni temu ujawnione zostao, e jeden z najwikszych maklerw w caej historii giedy na Wall Street - czowiek, ktry obraca wieloma milionami dolarw - jest uzaleniony od heroiny. Zaywa narkotyku tu przed dokonywaniem wszelkich transakcji. Doprowadzi on nawet swoja on do uzalenienia, jak i innych maklerw na Wall Street. Ten czowiek straci swoj prac, swj dom, wszystko. Teraz wraz z on mieszkaj w jednym z nowojorskich przytukw dla bezdomnych. Umiowani, nikt nie yje i nie umiera dla samego siebie! Kiedy Dawid zgrzeszy liczc Izraelitw, on take sta si niebezpiecznym czowiekiem. Boy sd zesany na niego dotkn caego Izraela. 70 000 ludzi stracio ycie! Dawid musia gono zawoa: "... Oto ja zgrzeszyem i ja zawiniem, co uczyniy te owce? Niechaj raczej twoja rka dotknie mnie i dom mojego ojca" (2 Samuela 24:17). Tak samo, wielu chrzecijan, ktrzy odwrcili si od Boga, wysya do pieka swoich wsppracownikw. Kiedy ci wierzcy byli wiadectwem w pracy. Trzymali Bibli na swoim biurku i zawsze chtnie mwili o Jezusie. Ich koledzy wiedzieli, e oni s inni. Ale teraz bezboni wsppracownicy zdaj sobie spraw z tego, e co si zmienio. Widz, e ich kolega chrzecijanin jest odstpc! Nie potrafi wyjani, co si stao w sensie duchowym, ale widz, e co jest nie tak. Ich chrzecijaski wsppracownik, kiedy tak gorliwy, sta si jednym z nich - a by przecie ich ostatni nadziej! By moe wymiewali si z niego, ale w cichoci niejeden myla: "Przynajmniej mog i do niego z problemem. On moe mi udowodni, e Bg istnieje." Chrzecijanin, ktry odwrci si od Pana, pozbawi ich nadziei, zabierajc im iskierk wiary, ktr by moe mieli. Teraz ci bezbonicy s przekonani, e nie mona suy Bogu. Odstpca sta si niebezpieczny dla ich dusz! ------------------------------- 2. Konsekwencja druga: Zostaniesz napomniany przez ten wiat! ------------------------------- Kiedy kapitan statku znalaz Jonasza picego w adowni, potrzsn nim i rzek do niego: "Dlaczego pisz? Wsta, woaj do swojego Boga!" (Jonasza 1:6). Krzycza na Jonasza: "Co ty wyprawiasz? Padnij na twarz i mdl si!" Wyobra sobie - prorok Boga, napominany przez pogaskiego eglarza! Wszyscy eglarze woali do swoich bogw - ale Boy prorok spa. Jonasz straci swoje wiadectwo! Mog sobie wyobrazi co pomyla prorok, kiedy si obudzi. Poczu koysanie statku, usysza okrzyki przestraszonych ludzi, zobaczy jak adownia napenia si wod. Musia pomyle: "Oho - to jest to! Bg mnie dopad. To ja jestem przyczyn tej strasznej burzy!" Pospieszy wic na pokad, aby przyzna si do tego. Powiedzia: "Suchajcie, tu chodzi o mnie. Jestem odstpc, uciekam przed Bogiem!" "... bo wiem, e z powodu mnie zaskoczya was ta wielka burza." (Jonasza 1:12). Wszyscy eglarze zaczli krzycze: "Dlaczego sprowadzasz na nas takie kopoty? Dlaczego tak boisz si swojego Boga, e przed nim uciekasz? Jakiemu Bogu suysz, Jonaszu?" (patrz wers 10). Aposto Pawe te dowiadczy burzy na morzu. Ale nie dlatego, e ucieka przed Bogiem. Przeciwnie, Pawe mia pokj z Bogiem. Mg pewnie stan, kiedy statek by rozrywany przez fale i uspokoi bezbon zaog: "Nie martwcie si panowie - nikt z was nie zginie. Mj Bg przemwi do mnie zeszej nocy. Powiedzia mi, e wszyscy przeyjemy!" Jeli jeste odstpc prawdopodobnie pamitasz czasy, kiedy moge pewnie stan wobec burzy lub kryzysu. Tak jak Pawe moge powiedzie wiatu: "Mj Bg moe!" Ale teraz ludzie widz w tobie tylko strach i wyczerpanie. Tak jak Jonasz, jeste saby i nie jeste wyzwaniem dla przeciwnika. Nie moesz rozkaza burzy. Nie moesz przynie adnej nadziei w trudnej sytuacji. Utracie godno, ktra bierze si z chodzenia blisko z Jezusem. wiatowe podliwoci zniszczyy twoj wszelk duchow si! Najgorsze ze wszystkiego jest to, e twoje odstpstwo nie daje wiatu dobrego obrazu zbawienia. Sprawie, e wydaje im si, e bardziej opaca si by grzesznikiem ni chrzecijaninem. Twoi wsppracownicy mwi ci: "Dlaczego jeste teraz taki poirytowany? Gdzie jest rado, ktr kiedy miae? Dlaczego przestae zaprasza mnie do swojego zboru? Czy dae sobie spokj z Bogiem?" Nie powinno by adnej dziedziny w naszym yciu, w ktrej pokazujemy, e lepiej jest suy diabu ni Bogu. W kadej dziedzinie powinnimy cechowa si uprzejmoci, agodnoci, dobroci i ask Bo. Nasze ycie powinno by wiadectwem, ktre mwi: "Su Jezusowi. On wskazuje wyjcie z beznadziejnych sytuacji. On przeprowadzi ci przez kad burz!" Ale odstpca utraci to wiadectwo. Moe ci powiedzie, jak to byo, gdy kiedy suy Jezusowi. Ale to nie jest wiadectwo, poniewa nie ma ono mocy. I to jest napomnienie ze strony bezbonych! Kiedy uderza ci burza z pen si, a ty zapakany pokazujesz si w pracy, mwi ci: "Co z ciebie za chrzecijanin? Dlaczego nie upadniesz na kolana i nie zawoasz do swojego Boga? Ja ci nie mog pomc, ale On moe." To oni bd wiadczy tobie! ------------------------------- 3. Konsekwencja trzecia: Bg doprowadzi ci do najgbszego dou, o jakim tylko syszano! ------------------------------- Jeli uciekasz przed Bogiem, bdziesz poknity jak Jonasz - w brzuchu wielkiej prby. Moe to by twoje zdrowie, finanse, twoja rodzina. Stanie si to nie dlatego, e Bg chce ci zniszczy, ale dlatego, e jeste Jego. Przyjmij to do wiadomoci odstpco: nikt, kto ucieka przed Bogiem, nie moe unikn burzy. I adna ludzka sia nie wyzwoli ci z niej! "Wtedy [Jonasz] rzek do nich: Wecie mnie i wrzucie do morza, a morze uspokoi si i zaniecha was... Lecz mowie ci wiosowali chcc si dosta do brzegu, nie mogli wszake, gdy morze coraz bardziej burzyo si przeciwko nim" (Jonasza 1:12-13). Ci bezboni eglarze prbowali oszczdzi Jonasza. Byli dowiadczonymi eglarzami i wiedzieli co znaczy gbia. Gdy wyobraali sobie jak rekiny zjadaj Jonasza, nie chcieli go wyrzuci za burt. Ale umiowani, kiedy Bg poda za odstpc, nikt nie moe powstrzyma Jego boskiego planu! Jeeli uciekasz przed Bogiem, zapamitaj sobie: twj kryzys nadchodzi i bdzie to najwiksza burza w twoim yciu. Twoi przyjaciele mog prbowa ci osoni, ale ich wysiki na nic si zdadz. Bg ju zdecydowa: On ma swj cel w zsyaniu burzy. On wie, e jeli zostaniesz uratowany zanim odbierzesz lekcj, nigdy nie zostaniesz wybawiony! "... by Jonasz we wntrznociach ryby trzy dni i trzy noce" (Jonasza 2:1). Po sztormie nastpuje najciemniejszy, najbardziej krytyczny moment twojego ycia. Jest on nazywany doem przygnbienia. Prba Jonasza zaprowadzia go w najciemniejsze gbie na ziemi. Sam wyznaje: "Zstpiem do stp gr" (Jonasza 2:7). W jakim okropnym pooeniu znalaz si Jonasz: kompletna ciemno, glony oblepiajce jego ciao, woda opywajca go zewszd. A jakie tam musiao panowa cinienie! Nawet odzie podwodne musz by poddane wyrwnaniu cinienia, aby mogy zanurzy si gboko. Jonasza na pewno cigle bolay bbenki. Odstpco, czy moesz sobie wyobrazi przebywanie w tej ciemnej, mierdzcej masie? Przypatrz si dobrze - poniewa jeli jeste odstpc, te si tam znajdziesz! Nadchodzi dla ciebie noc, czas zupenej ciemnoci, rozpaczy i przygnbienia. Jonasz mia dwie moliwoci w swoim dole rozpaczy. I te same dwie moliwoci stoj przed kadym odstpc, kiedy znajdzie si w brzuchu kryzysu: 1. Moesz podda si przygnbieniu i beznadziejnoci, przekonany, e Bg ci nienawidzi za twoje nieposuszestwo. Moesz powiedzie: "Jestem tak nisko, e ju nigdy nie mog wrci do Boga. Nie ma ju dla mnie nadziei!" Rozpacz bdzie rzdzia twoim yciem, cignc ci jeszcze gbiej w d depresji. Jonasz mg atwo podda si duchowi przygnbienia. Gdyby tak uczyni, umarby w brzuchu wieloryba, jego imienia nikt ju by nie wspomnia. Moesz si sprzeciwia, mwic: "Ale Bg mia misj dla Jonasza. Nigdy nie pozwoliby mu tam zgin." Nie! Bg mg poleci komu innemu zadanie Jonasza. Mamy wolny wybr - i Jonasz musia dokona wyboru swojej postawy. Umiowany odstpco, ty take moesz si podda w swojej burzy! Kiedy wszystko jest przeciwko tobie - kiedy jeste w najgbszym dole udrki, czujesz si poknity przez rozpacz - pomylisz, e Bg ci opuci. Bdziesz kuszony aby powiedzie: "To nie ma sensu. Bg si nie troszczy. On nie moe mnie kocha, poniewa pozwoli, aby to spado na mnie." Kiedy bdziesz w rozpaczy, moesz dokona wyboru. Tego wanie dotyczy twoja druga moliwo: 2. Moesz baga Boga o zmiowanie. Moesz wrci do Pana, niezalenie od tego jak daleko ucieke! Dziki Bogu, Jonasz podj waciw decyzj: "I modli si Jonasz do Pana, swojego Boga, z wntrznoci ryby, mwic: Wzywaem Pana w mojej niedoli i odpowiedzia mi, z gbi krainy umarych woaem o pomoc i wysucha mojego gosu" (Jonasza 2:2-3). Celem twojej burzy jest wymuszenie na tobie, aby wrci do Boga, tak jak Jonasz! Pan naciska na ciebie, aby wrci do swojej pierwszej mioci - aby wrci do Jego domu, zawoa do Niego i ufa mu, modli si o wybawienie z kopotw. Wystarczy tylko si na to zdecydowa! Ta prawdziwa historia ma ci zachci i ostrzec. Tak jak ty, Jonasz myla, e Bg z nim skoczy. Woa: "Ju pomylaem: Jestem wygnany sprzed twoich oczu, jake bd mg jeszcze spojrze na twj wity przybytek? Wody sigay mi a do garda, ogarno mnie topielisko, sitowie wio si koo mojej gowy. Zstpiem do stp gr, zawory ziemi na zawsze si za mn zamkny" (Jonasza 2:5-7). Ale w kocu Jonasz podj waciw decyzj, modli si: "Gdy ustawao we mnie ycie, wspomniaem na Pana; i tak dosza moja modlitwa do ciebie, do twojego witego przybytku... pragn ci zoy ofiar z gonym dzikczynieniem, speni co lubowaem. U Pana jest wybawienie." (Jonasza 2:8-10). Mam przyjaciela, ktry jest posugujcym. Pierwszy raz spotkaem go wiele lat temu. Szczerze kochaem tego czowieka. By jednym z najbardziej sodkich, delikatnych ludzi jakich znaem. Prosty, ufajcy czowiek, ktry nosi w sobie brzemi z powodu zatraconych dusz. Kady wiedzia, e by on powoany do dokonywania wielkiej pracy dla Boga. Najpierw zaczy si kopoty w jego maestwie. Za kadym razem, kiedy go widziaem, zdawa si by nieco chodniejszym ni dotychczas, nieco bardziej przygnbionym. A pewnego dnia otrzymaem telefon od wsplnego przyjaciela, ktry mi powiedzia, e ten pastor zrezygnowa ze suby. Zostawi swoj rodzin i uciek z narkomank, ktra popada w odstpstwo od Pana. Wkrtce burza uderzya w ycie tego czowieka z pen si. Na pocztku bya to ruina finansowa. Pniej odkry, e jego kochanka nie moe go wcale zaspokoi. Ponadto sprawia, e uzaleni si od marihuany. Znajdowa si teraz w gbokiej depresji, by ndzny i zrozpaczony. Nigdy nie zapomn spojrzenia w twarze tej pary, kiedy si z nimi spotkaem. adne z nich nie spojrzao mi prosto w oczy. Teraz on sprzedawa narkotyki, a ona wiedziaa, e rozbia rodzin kaznodziei goszcego ewangeli. Oboje znajdowali si w brzuchu wieloryba, zupenie przybici. Powiedziaem do tego czowieka: "Nadal kocham ci, przyjacielu. Chc, aby wiedzia, e jestem z tob. Co waniejsze, Pan ci kocha. Prosz, pozwl, e wezm ci za rk i przyprowadz z powrotem do Zbawiciela. Pan przywrci wszystko, co zjada szaracza." Niestety mj przyjaciel by tak przybity, tak zniechcony, e odpowiedzia: "Nie, bracie Dawidzie. Zaszedem za daleko. Za mocno zgrzeszyem przeciwko Jezusowi, za bardzo umylnie. Nie ma moliwoci, aby On mg przebaczy mi to, co zrobiem. Zanurzyem si zbyt gboko!" Siedziaem z nimi przez dwie godziny i czytaem fragmenty Biblii, prbujc przekona ich do powrotu. Nic jednak z tego, co powiedziaem, nie mogo pocieszy tego byego posugujcego. Nie potrafiem wycign go z jego rozpaczy. Tak, jak Jonasz, ten czowiek mia dwie moliwoci. Chocia odczuwa, i Bg z niego zrezygnowa, potrzebowa jedynie woa z wntrznoci swojego pieka: "O Boe, zgrzeszyem przeciwko Tobie. Wybaw mnie!" A Pan natychmiast signby w d, aby go wybawi. Ale za kadym razem, kiedy potem zwracaem si do tego czowieka, zdawaem sobie spraw, e wpad jeszcze gbiej w d. W kocu straciem wszelki kontakt z nim. Ostatni rzecz, jak usyszaem byo, e wyjecha gdzie daleko, nadal grzznc w gbinach rozpaczy. Co z tob, ktry czytasz to przesanie? Czy popade w odstpstwo i nie chcesz powrci do Jezusa? Moe mwisz: "Bracie Dawidzie, nie wiesz co zrobiem i jak daleko odszedem". Pozwl powiedzie sobie, przyjacielu: Jeli pozwolisz sobie na tarzanie si w strachu, poczuciu winy i potpieniu, zostaniesz przez nie zgnieciony - i skoczysz jako czowiek o zatwardziaym sercu! Moesz te dokona innego wyboru. Moesz powiedzie: "Nie! Przeczytaem to posanie nadziei - posanie siy i mocy w Jezusie. Mog wrci do mojego Pana. Mog z powrotem zwrci si do Niego!" Wierz, e gdy tylko Jonasz zacz si modli w brzuchu wieloryba, Bg zacz osusza jakie mie miejsce, gdzie wewntrz przepastnej ryby i powiedzia: "Teraz Jonaszu, siadaj tutaj i uwielbiaj mnie." Jonasz musia mie pewnego rodzaju spotkanie przebudzeniowe z Bogiem wewntrz tego ciemnego miejsca. W midzyczasie Bg kierowa tego wieloryba przez Morze rdziemne, wyrzucajc go na brzeg i sprawiajc, e wyplu Jonasza. M Boy wyszed, jako uwolniony, namaszczony i ponownie bdcy w harmonogramie planu Ducha witego! Bg przywrci wszystko w yciu Jonasza. I chce przywrci wszystko, co diabe zabra tobie. Chce ci zwrci wszystko w nadmiarze. Dlatego pozostawi t wspania obietnic wszystkim dzieciom, ktre popady w odstpstwo od Niego: "Poniewa jako ona przeniewierza si mowi swemu, takecie mi si przeniewierzyli, o domie Izraelski! mwi Pan" (Jeremiasza 3:20 BG). "... przewrotnie postpowali, zapomnieli Pana, swojego Boga. Zawrcie synowie odstpni, ulecz wasze odstpstwa! Oto jestemy, przychodzimy do ciebie, bo ty jeste Panem, naszym Bogiem." (Jeremiasza 3:21-22). Wszystko, czego potrzebujesz to po prostu wrci. Uzdrowienie ci z tendencji do odstpstwa ley w gestii Boego dziaania: "... ulecz wasze odstpstwa" (wers 22). Powr do swojego kochajcego, penego aski Zbawiciela. On obiecuje przyprowadzi ci z powrotem do Siebie! --- Wykorzystano za zgod World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. ------------------------------------------ Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright ------------------------------------------ Times Square Church Information | New Reader Information ------------------------------------------------------------------------ COPYRIGHT/OGRANICZENIA WYNIKAJCE Z PRAW AUTORSKICH: Plik ten jest wyczn wasnoci World Challenge. Nie moe by zmieniany i poprawiany w aden sposb. Moe by powielany jedynie w caoci i wprowadzany do obiegu jako "freeware", za darmo. Kade powielanie tego pliku musi zawiera wzmiank na temat praw autorskich (np. "Copyright (c) 2001 by World Challenge"). Plik ten nie moe by odsprzedawany lub uywany do wzbogacania innych sprzedawanych produktw bez pozwolenia World Challenge. Dotyczy to caej zawartoci, z wyjtkiem kilu krtkich cytatw. W kadym przypadku naley powoywa si na Copyright (c) 2001 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Materia ten przeznaczony jest wycznie do osobistego uytku i nie moeby publikowany na innych stronach sieci. The Lorain County Free-Net Chapel posiada wyczne prawo do publikowania tych kaza na swojej stronie, nadane przez World Challenge, Inc. Moesz przegrywa, kopiowa, drukowa i rozprowadza ten materia jeli nie publikujesz go na innych stronach internetowych. Moesz jednak umieszcza odnoniki do tej strony. ------------------------------------------------------------------------ This site is a service of The Missing Link, Inc.(R) Wczanie modziey i dorosych z problemami w programy spoeczne majce na celu popraw ich ycia. Strona gwna - http://misslink.org Kaplica - http://misslink.org/chapel2.html Home of David Wilkerson's World Challenge Pulpit Series http://www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright (c) 2001 - The Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. GRA STRONY Nasz administrator potrzebuje twoich komentarzy aby zapewni tej stronie najwiksz funkcjonalno. Prosimy powiadom nas, jeli co nie jest w porzdku (nawet jeli nie masz pewnoci). W przeciwnym wypadku moemy nigdy si o tym nie dowiedzie ! Stron zaktualizowano 18 grudnia 2001 r. Dlaczego przebudzenie si opnia/ "Pomocy!"/ Co to ?/ Sponsorzy/ Wyznanie Wiary/ Studuim Biblijne Wok fortepianu/ Biuletyn/ Biblioteka/ Dom/ Indeks polskich kaza/ Pulpit Series