[Click here to go back to World Challenge Pulpit Series multilingual page] Wolno od strachu! (Freedom From Fear!) ------------------------------------------------------------------------ Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright ------------------------------------------------------------------------ David Wilkerson 26 padziernika 1998 __________ Systemy ekonomiczne narodw trzs si i upadaj, a po caym wiecie rozprzestrzenia si strach. Teraz, kiedy trwa takie wstrzsanie, jestemy wiadkami tego, jak wypeniaj si sowa Jezusa: "...na ziemi trwoga narodw bezradnych... Ludzie mdle bd ze strachu, w oczekiwaniu wydarze zagraajcych ziemi. Albowiem moce niebios zostan wstrznite" (ukasza 21:25-26 BT). Chrystus ostrzega nas: "Nie majc nadziei we Mnie, tumy ludzi dosownie bd umieray ze strachu!". Jednake dla naladowcw Jezusa - tych, ktrzy ufaj Boym obietnicom gwarantujcym, e zachowa On swoje dzieci - jest chwalebna wolno od wszelkiego strachu. Waciwie wszyscy, ktrzy poddaj si pod panowanie Chrystusa, nie musz si ju ba, jeeli tylko uchwyc si nastpujcej tajemnicy: na wolno od strachu skada si cakowite oddanie ycia w rce Pana. Oddanie si pod Bo opiek jest aktem wiary. Oznacza to cakowite poddanie siebie pod Jego moc, mdro i ask, tak aby to On nas prowadzi i zachowywa jedynie wedug swej woli. Jeeli tak zrobimy, to Bg wszechwiata obiecuje, e bdzie cakowicie odpowiedzialny za nas - w karmieniu nas, przyodziewaniu, chronieniu i strzeeniu naszych serc od wszelkiego za. Jezus da nam doskonay przykad tego rodzaju witego poddania si, kiedy poszed na krzy. Zanim odda ducha, gono zawoa: "...Ojcze, w rce twoje polecam ducha mego..." (ukasza 23:46). Chrystus dosownie odda zachowywanie swojego ycia i swej wiecznej przyszoci w zarzdzanie Ojca. W ten sposb odda take dusz kadej ze swoich owiec w rce Ojca. Moe si zastanawiasz: "Ale czy Jezus nie powiedzia, e ma moc pooy swoje ycie i znowu je wzi? (zobacz Jana 10:18). Skoro mia moc, aby 'wzi znowu swe ycie', to dlaczego odda je w rce Boga, aby to On je zachowa?". Odpowied jest oczywista: Jezus uczyni to, aby da przykad do naladowania dla wszystkich swoich owiec! ------------------------------- Bg ma moc, mdro, pragnienie i mio do tego, by zachowa swj umiowany lud. ------------------------------- Jeeli jestemy proszeni, aby zawierzy komu swoje ycie, to musimy wiedzie, e ten kto ma moc zachowa nas od wszelkiego niebezpieczestwa, zagroe i przemocy. Inaczej nasze zaufanie byoby daremne. Mwic wprost, nasz Bg musi mie mdro i moc do tego, by nas prowadzi - jak rwnie prowadzi niezliczone tumy innych - poprzez rne kryzysy i trudnoci. Musi On take dokonywa prowadzenia swego ludu w mioci. Jeeli cho troch znasz Pana, to wiesz, e jest to Jego charakter. On jest wszechmogcy, nieskoczenie mdry i jest przyjacielem, ktry jest bliszy ni brat. On jest naprawd sednem mioci. Aposto Pawe pisze: "...wiem komu uwierzyem i jestem przekonany, e jest On w stanie zachowa to, co Jemu powierzyem, a do owego dnia" (2 Tymoteusza 1:12 KJV). Pawe mwi: "Powierzyem swoje ycie w rce Pana i jestem przekonany, e On nie zawiedzie mojego zaufania. Wrcz przeciwnie, On wiernie dotrzyma swojego sowa, mwicego, e mnie zachowa, poniewa jest On zarwno w stanie to uczyni, jak i chce tego. Takie jest moje dowiadczenie w chodzeniu z Panem!". Dzisiaj, kiedy chmury zbieraj si nad naszym narodem, nasz wybr jest jasny: moemy albo powierzy nasze ycie w rce Pana, albo te sami by odpowiedzialni za zachowywanie i ochranianie samych siebie - jest to zadanie, ktre jest niemoliwe do wykonania, kiedy Bg wszystkim wstrzsa! Fakt jest taki, e nasz pokj i zadowolenie zawsze zaley od naszego oddania si w Boe rce, bez wzgldu na okolicznoci. Psalmista pisze: "Rozkoszuj si Panem, a da ci, czego yczy sobie serce twoje!" (Psalm 37:4). ------------------------------- Jeeli oddae siebie cakowicie w Boe rce, to jeste w stanie znie kad trudno. ------------------------------- Bez wzgldu na to, jaka tragedia ci si przydarzy, wiesz, e nie moe ona cign na ciebie potpienia, gdy jeste glin w rkach Ojca. On pragnie, aby mg wykonywa swoje codzienne obowizki bez strachu czy obaw, cakowicie ufajc Jego opiece. Twoje oddanie si Jemu ma bardzo praktyczne skutki w twoim yciu. Czym wicej si oddajesz pod Jego opiek i trosk, tym bardziej obojtny bdziesz na sytuacj, jaka panuje wok ciebie. Jeeli jeste poddany Jemu, to nie bdziesz cigle prbowa obmyla nastpnego kroku. Nie bdziesz si nawet ba strasznych wieci, ktre bd dociera ze wszystkich stron. Nie bdziesz si martwi, kiedy bdziesz myla o przyszych dniach, poniewa powierzye swoje ycie, rodzin i przyszo w bezpieczne i kochajce rce Pana. Mam pytanie do ciebie: jak mylisz, w jakim stopniu zmartwione czy zatroskane s prawdziwe owce, kiedy id za pasterzem na zielone pastwiska? One wcale si nie martwi, bo s cakowicie poddane jego prowadzeniu i trosce o nie. W podobny sposb my jestemy owcami Chrystusa, ktry jest naszym wielkim pasterzem. Dlaczego wic mielibymy si troszczy, niepokoi czy martwi o nasze ycie i przyszo? On wie doskonale, jak ochroni i zapewni bezpieczestwo swojej trzodzie, poniewa On nas prowadzi w mioci! ------------------------------- Jak dokonuje si nasze zawierzenie si w Boe rce? ------------------------------- Widzimy w Biblii, e jeeli kto przymierza si do takiego zawierzenia siebie samego Panu, to naprawd bra to na powanie. Dzisiaj atwo jest wierzcym powiedzie: "Niech si stanie wola Pana" - w oglnym sensie. Ale zupenie czym innym jest oddanie si w rce Pana w specyficznych okolicznociach. W moim yciu musiaem si uczy oddawa Bogu jeden problem po drugim. Pomylcie o tym: jak mog powiedzie, e ufam Bogu we wszystkim, jeeli nie udowodniem tego, e potrafi Mu zaufa w jednej rzeczy? Samo powiedzenie: "Cakowicie ufam Panu" nie wystarczy. Musz to pokazywa cigle na nowo w wielu dziedzinach swojego ycia i w codziennym postpowaniu. Nasze oddanie si w rce Boga nie moe te zosta wymuszone. Musi to by dobrowolne i wiadome oddanie si. Jest kilka biblijnych przykadw ludzi, ktrzy w tym zawiedli. Wemy na przykad egipskiego faraona: dopiero wtedy, kiedy nie mg ju duej wytrzyma Boych plag, zgodzi si wypuci Izraelitw, eby poszli na pustyni. W podobny sposb wielu ludzi yjcych dzisiaj powiedziao: "Poddaj si, oddaj siebie, ufam" dopiero wtedy, kiedy widzieli, e nie ma innego wyjcia z ich sytuacji. Ale prawdziwe zawierzenie - takie, jakie podoba si Bogu - jest dokonywane dobrowolnie i wiadomie, zanim dojdziemy do koca swoich moliwoci. Powinnimy postpowa w przymierzu z Panem, tak jak Abraham - oddajc Bogu swoje ycie niczym podpisany niewypeniony czek i pozwalajc Panu wypisa na nim, co tylko zechce. W tej kwestii Bg przyjmie jedynie wszystko, co mamy - nie zadowoli si niczym mniejszym. Jeeli oddajemy Mu swoje ycie tylko poowicznie, z jak rezerw, to jestemy tak samo winni jak Ananiasz i Safira. Oni udawali, e oddali wszystko Panu, kiedy w rzeczywistoci zatrzymali cz dla siebie i zapacili za to swoim yciem. Krtko mwic, nasze oddanie Bogu musi by bezwarunkowe. Nie moe by w tym adnych warunkw czy ogranicze, jakie stawiamy Panu. Musimy odda cakowit kontrol w Jego rce. Poprzez oddanie si cakowicie w Boe rce, poddajemy nasze myli, postpowanie i pragnienia - i zdajemy si cakowicie na Jego mdro i prawd. Takie poddawanie si jest z natury codzienn i sta praktyk. Nie moe ono by dokonane jednorazowo. Bg rozpoznaje wszystkie nasze chwilowe poddania si Jemu w czasie kopotw i wszelkie nasze sztuczne posuszestwo. Chocia psalmista mwi, e mamy ufa Panu w kadym czasie, to nasze dumne ciao zawsze pragnie sprawowa kontrol nad naszym yciem. Chce nas cigle przekonywa, e sami potrafimy siebie zachowa poprzez swj spryt. I tak, kiedy poddajemy si cakowicie Panu, nasze ciao pobudza sw upart wol i szybko stwierdzamy, jak bardzo nasze serca s zdecydowane postpowa po swojemu. ------------------------------- Zdanie si cakowicie na Pana w penym uzalenieniu jest jedn z najtrudniejszych rzeczy, jakiej my chrzecijanie musimy dokona w yciu. ------------------------------- Cakowite poddanie si Bogu jest zadaniem niemoliwym - czym, co moe by wykonane tylko przez wiar. Jednak kiedy ju dokonamy tego witego zawierzenia Panu, to adna trudno nie moe nas pokona. Nasza wiara w naszego pasterza przeprowadzi nas, nasz dusz i ciao poprzez wszelkie trudy, zniechcenia i to wszystko, co po ludzku zdaje si by niemoliwoci. Musimy jednak uwaa, bo kiedy podejmiemy takie powicenie, to wyzwalamy w piekle gony alarm. Kiedy chrzecijanin oddaje wszystko pod kontrol Pana i kad spraw swojego ycia w Boe rce, szatan zacznie si temu sprzeciwia z ca wciekoci. Zwr uwag na to, co si dziao z Pawem: tak dugo, jak szed swoj drog faryzeusza, niezgodnie z Bo wol, nie mia adnych sprzeciww ze strony wroga. Jednak kiedy odda swoje ycie cakowicie pod Boe kierownictwo, by atakowany i przeladowany bez ustanku. W podobny sposb i ty, jeeli poddasz wszystko Bogu, bdziesz dowiadcza zacitych przeciwnoci ze strony wszystkich mocy ciemnoci. Szatan ustawi przed tob gry przeraajcych przeciwnoci, aby ci wpdzi w niewiar. Zaleje twj umys i serce wtpliwociami i strachem, jakie nigdy przedtem nie przychodziy ci na myl. Jego strategia polega na tym, aby zwrci twj wzrok na to "jak le wszystko si uoy", zamiast na Boe obietnice gwarantujce, e Bg zachowa ci w czasie kadego kryzysu. Odczuwaem t walk wiele razy poprzez wszystkie lata mojej suby. Kiedy przyszy trudne chwile, w moim sercu powstaway wtpliwoci, ktre szeptay oskarajco: "No i co teraz zrobisz Davidzie? Jak przejdziesz przez ten kryzys? Jaki masz teraz plan przetrwania?". Szatan zrobi wszystko, aby odwrci nasz wzrok od Jezusa! Jednak wiemy z Biblii, e takie pokusy s dowiadczeniem spotykajcym wszystkich, ktrzy oddali si temu, by i za Chrystusem. ------------------------------- Kiedy uderzy burza, to na pewno przyjdzie na ciebie strach. ------------------------------- Prorocy w Biblii ostrzegaj nas, e kiedy zobaczymy jak Bg wstrzsa narodami i jak przychodz trudne czasy, wtedy nasz naturalny czowiek bdzie si bardzo ba. Ezechiel pyta: "Czy twoje serce bdzie w stanie wytrzyma i czy twoje rce bd mocne w dniach, w ktrych bd si z tob rozprawia?" (Ezechiela 22:14 KJV). Kiedy Bg ostrzega Noego o nadchodzcym Jego sdzie i powiedzia, eby zbudowa ark, Noe by "peen bojani" (Hebrajczykw 11:7). Nawet odwany i miay Dawid powiedzia: "Ciao moje dry ze strachu przed Tob, bo lkam si twoich sdw" (Psalm 119:120). Kiedy prorok Habakuk widzia dni katastrofy, jakie byy przed nim, woa: "Usyszaem i serce moje struchlao, na gos ten zadray me wargi, przenika trwoga me koci, kroki si moje zachwiay. W spokoju jednak wygldam dnia utrapienia..." (Habakuka 3:16 BT). Kiedy czytasz te fragmenty, zwr uwag na to, e strach, ktry przyszed na tych bogobojnych ludzi, nie by z ciaa, ale bya to pena czci boja przed Panem. Ci wici nie bali si wroga swoich dusz, ale bali si sprawiedliwych sdw Boych. Byo tak dlatego, poniewa zrozumieli niesamowit moc stojc za nadchodzcymi nieszczciami. Nie bali si skutkw burzy, ale raczej Boej witoci! W podobny sposb kady z nas bdzie przeywa wielki strach w nadchodzcych czasach zniszczenia i katastrofy. Ale nasz strach musi wynika ze witej czci dla Pana, a nigdy z cielesnego niepokoju o nasz los. Bg brzydzi si wszelkim grzesznym strachem w nas - strachem przed utrat rzeczy materialnych, bogactwa czy poziomu ycia. Dzisiaj na caym wiecie ludzie s wypenieni takim rodzajem strachu, kiedy widz jak ich narody pograj si w ekonomicznym zaamaniu. Boj si, e zawierucha ekonomiczna zmiecie wszystko, na co pracowali przez cae ycie. Mwi tak: "Cay mj pot, wszystkie moje wysiki wybudowania posiadoci i przygotowania si na przyszo niedugo legn w gruzach. Bd y w biedzie!". Jest to pacz ludzi niewierzcych, ktrzy nie maj nadziei. Nie powinien to by pacz ludzi bogobojnych. Doprawdy, jeeli jeste dzieckiem Boym, to twj Ojciec Niebiaski nie zniesie w tobie takiej niewiary. Izajasz ostrzega: "...Kime ty jeste, e drysz przed czowiekiem miertelnym i przed synem czowieczym, z ktrym si obejd jak z traw? Zapomniae o Panu, twoim Stwrcy... a cigle po caych dniach jeste w obawie przed wciekoci ciemizcy..." (Izajasza 51:12-13 BT). "Tylko Pana Zastpw miejcie za witego, niech On bdzie wasz bojani i On waszym lkiem!" (Izajasza 8:13). Niech Pan bdzie twoim lkiem i bojani. Ten rodzaj lku nie prowadzi do mierci, ale do ycia! ------------------------------- Obecnie Ameryka pena jest ludzi, ktrzy myl, e nigdy nie przyjdzie na nich adne rozpaczliwe nieszczcie. ------------------------------- Na przestrzeni caej historii ludzie wierzyli, e potrafi sobie dobrze poradzi z kad katastrof bez wiary w Boga. Prorok Izajasz pisze, e tacy szydercy chlubi si: "...gdy nadejdzie klska potopu, nie dosignie nas..." (Izajasza 28:15). Izajasz mwi, e tacy ludzie s lepi duchowo: "Panie, cho podniesiona jest twoja rka, oni tego jednak nie widz..." (Izajasza 26:11). Inaczej mwic, nie uznaj, e jakakolwiek klska jest dzieem Boga. Bd natomiast postpowa tak, jakby w niebie nie byo Boga, ktry rozliczy ich z niewiary. Obecnie wielu szydercw w Ameryce myli, e ich bogactwo wyratuje ich z kadego nieszczcia. Ale Sowo Boe zdecydowanie mwi, e kiedy rozpocznie si Jego Boskie wstrzsanie, to bezboni bogacze nagle zobacz, e ich majtnoci s bezwartociowe: "W owym dniu rzuci czowiek kretom i nietoperzom swoje bawany srebrne i swoje bawany zote, ktre sobie zrobi, aby im si kania. A wejdzie do jaski skalnych i do szczelin midzy opokami ze strachu przed Panem i przed blaskiem jego majestatu, gdy powstanie, aby wstrzsn ziemi" (Izajasza 2:20-21). Inni szydercy mog mwi: "Po co to zmartwienie i troska? Tak byo zawsze od samego pocztku istnienia ludzkoci. Tragedie przychodziy i odchodziy, ale nam zawsze udawao si przetrwa. Systemy ekonomiczne mog si zaamywa, imperia mog upada - ale ludzkie ycie trwa nadal. Nie moemy sucha tych prorokw przepowiadajcych nieszczcie - oni mwi to samo od wiekw. Nie nadszed wcale koniec wiata, jak to przepowiadali oni wielokrotnie. Po zych okresach zawsze przychodz dobre. Powinnimy si po prostu cieszy yciem, pki jeszcze moemy". To prawda, e Boy prorocy ostrzegali w kadym pokoleniu. Ale historia pokazuje, e Bg zawsze posya Swoje sdy we waciwym czasie. John Owen, wielki kaznodzieja purytaski, wypowiedzia nastpujce poselstwo do swojego zboru 9 kwietnia 1680 r.: "Wiecie, e przez wiele lat niestrudzenie i nieustannie ostrzegaem was o nadchodzcych katastrofach i wskazywaem na grzechy, jakie s ich przyczyn... Powiedziaem wam, e sd rozpocznie si od domu Boego, e Bg jakby zatwardzi nasze serca przed Jego bojani... i e nikt nie wie, jaka bdzie sia Jego gniewu. W tych wszystkich rzeczach przepowiedziaem wam ze, niebezpieczne i katastrofalne czasy... one wszystkie stoj teraz u drzwi i przychodz na nas". Szydercy mog czyta dzi sowa Owena i mwi: "To pokazuje, e mam racj! Oto kaznodzieja zwiastujcy nieszczcie, ktry y ponad 300 lat temu i prbowa zasia strach w swoim spoeczestwie. Ale pomimo tego wszystkiego, co on mwi, wiat trwa nadal. Wszystko toczy si swoj drog, tak jak zwykle!". Tacy szydercy nie przyznaj, e Bg posya Swoje straszne sdy na tamto spoeczestwo. John Owen doy czasw, kiedy mg opakiwa ognist zagad, ktra ogarna Londyn i zniszczya to wielkie miasto. Waciwie oglda on wypenienie kadego z tych mocnych proroctw - wojny, zniszczenie, zachwiana ekonomia, depresja narodowa, choroby, ktre zmioty mnstwo nieostronych i beztroskich ludzi. Zanim jednak zobaczy chocia jedn z tych tragedii, Owen wiernie nawoywa zza kazalnicy: "Poka wam, jak powinnimy si zachowywa w czasie tych niszczcych tragedii, ktre na nas przyjd i mog nas cakiem pogry". Umiowani, yjemy w takich samych czasach, jak Owen. W takich czasach jest tylko jedna odpowied na nadchodzc zagad finansow: "Sprawiedliwy z wiary y bdzie!". Owen napomina ludzi ze zami: "Zbudujcie sobie ark - przygotujcie ark dla uratowania siebie i swoich rodzin". Potem doda: "T ark jest Jezus Chrystus. Nie ma innej drogi, innej arki - gdy prorok Izajasz powiedzia o Panu: 'Bo m on [Chrystus] bdzie jako zasona od wiatru, i jako zakrycie przed powodzi; jako strumienie wd na miejscu suchem, jako cie skay wielkiej w ziemi upragnionej' (Izajasza 32,2 BG). To jest nasza arka - bogosawieni s ci, ktrzy ufaj tylko Jemu... Nie znam adnego innego bezpieczestwa, wybawienia w kopotach i uciskach, ktre przychodz na ten wiat, jak tylko wiara w Chrystusa jako nasze schronienie". ------------------------------- Panie, daj nam duchowe oczy, abymy widzieli Twj ochronny mur ognisty wok duchowego Syjonu, zachowujcy i ochraniajcy tych, ktrzy oddaj siebie w Twoje rce! ------------------------------- Moemy widzie niebezpieczestwa ze wszystkich stron, wczajc w to diaba i jego zwierzchnoci, ktre chc pogry nasz wiar w wtpliwociach. Ale mamy ognist stra aniow, ktrzy nas otaczaj - i Boga, ktry przysig, e nas przeprowadzi przez kad tragedi, na jak napotkamy. Tak wic chc zada ci pytanie: czy chcesz stawi czoo nadchodzcym burzom z cich ufnoci i pokojem umysu? W takim razie umrzyj dzisiaj dla wszystkich swoich drg i sposobw ratowania samego siebie - i powierz ochron twojego ycia cakowicie Bogu. On jest twoim dobrym, kochajcym pasterzem - i On jest wierny w tym, aby ci przeprowadzi poprzez wszystko! Przesanie zostao zaczerpnite z polskiej edycji "wiata ycia", publikacji Searchlight. --- Wykorzystano za zgod World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. ------------------------------------------ Moje dokumenty + Indeks polskich kaza + Kaplica + Subscribe + Copyright ------------------------------------------ Times Square Church Information | New Reader Information ------------------------------------------------------------------------ COPYRIGHT/OGRANICZENIA WYNIKAJCE Z PRAW AUTORSKICH: Plik ten jest wyczn wasnoci World Challenge. Nie moe by zmieniany i poprawiany w aden sposb. Moe by powielany jedynie w caoci i wprowadzany do obiegu jako "freeware", za darmo. Kade powielanie tego pliku musi zawiera wzmiank na temat praw autorskich (np. "Copyright (c) 2002 by World Challenge"). Plik ten nie moe by odsprzedawany lub uywany do wzbogacania innych sprzedawanych produktw bez pozwolenia World Challenge. Dotyczy to caej zawartoci, z wyjtkiem kilu krtkich cytatw. W kadym przypadku naley powoywa si na Copyright (c) 2002 by World Challenge, Lindale, Texas, USA. Materia ten przeznaczony jest wycznie do osobistego uytku i nie moeby publikowany na innych stronach sieci. The Lorain County Free-Net Chapel posiada wyczne prawo do publikowania tych kaza na swojej stronie, nadane przez World Challenge, Inc. Moesz przegrywa, kopiowa, drukowa i rozprowadza ten materia jeli nie publikujesz go na innych stronach internetowych. Moesz jednak umieszcza odnoniki do tej strony. ------------------------------------------------------------------------ This site is a service of The Missing Link, Inc.(R) Wczanie modziey i dorosych z problemami w programy spoeczne majce na celu popraw ich ycia. Strona gwna - http://misslink.org Kaplica - http://misslink.org/chapel2.html Home of David Wilkerson's World Challenge Pulpit Series http://www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright (c) 2002 - The Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. GRA STRONY Nasz administrator potrzebuje twoich komentarzy aby zapewni tej stronie najwiksz funkcjonalno. Prosimy powiadom nas, jeli co nie jest w porzdku (nawet jeli nie masz pewnoci). W przeciwnym wypadku moemy nigdy si o tym nie dowiedzie ! Stron zaktualizowano 20 wrzenia 2002 r. Dlaczego przebudzenie si opnia/ "Pomocy!"/ Co to ?/ Sponsorzy/ Wyznanie Wiary/ Studuim Biblijne Wok fortepianu/ Biuletyn/ Biblioteka/ Dom/ Indeks polskich kaza/ Pulpit Series