[Klicka har for att ga tillbaka till World Challenge Predikstolsserier flersprakiga sida] Det dyrbara blodet och den mktiga handen! (The Precious Blood and the Mighty Hand!) ------------------------------------------------------------------------ Plain Text File + Svenskt Prediko Index + Kyrka + Prenumerera + Copyright ------------------------------------------------------------------------ Av David Wilkerson odaterad __________ Det r psknatten. Judarna har lst in sig i sina hus, fr Gud har varnat att dden skall komma ver Egypten denna natt! Blodet av ett felfritt lamm har blivit strukit p drrkarmarna till varje hem, precis som Gud befallt. "Men blodet skall vara ett tecken p husen dr ni bor. Nr jag ser blodet skall jag g frbi, och det frdande slaget skall inte trffa er nr jag slr Egypten" (2 Mos 12:13). Ytterligare hade de blivit lovade, "skall Han...inte lta frgraren g in i era hus fr att dda er" (2 Mos 12:23). Frestll dig tv grannhushll. I det ena, samlas man runt pskalammet, med det osyrade brdet och de bittra rterna. Alla r rdda, och r vita i ansiktena. Far och mor ser p varandra, och sedan p den ldste sonen. Fadern tar honom i sina krleksfulla armar och ropar, "Be, alla, be! Kanske har vi bedrvat Gud p ngot stt...ddsngeln kanske inte kommer att g frbi...be!" I timmar kurar de i rdsla, de glder sig inte ver lammet, de fruktar fr ddsskuggan. En vervldigande knsla av oskerhet genomsyrar hemmet.) I det andra huset festar man p lammet, frvntansfulla ver att f lmna Egypten. Hr finns en tydlig knsla av trygghet. Fadern ser in i de frgande gonen p sin ldste son och sger, "Trygga! Vi r alla trygga! Kommer du ihg blodet? Sa inte Gud att han inte skulle tillta frgraren att komma in i huset? Knn frid allt r vl vi r trygga under lammets blod." Vilket hus tror du var skrast den natten? Vilken familj var tryggast? Svaret r, bda var skra! De var lika trygga drfr att bda var under blodet. Guds frlossning kom inte genom knslor av skrck eller genom ngon nedrvd fromhet hos judarna. Det de skulle gra var att stryka lammets blod p sina bostder, och tro p Guds lften att det hade kraft att rdda dem. De hade nnu inte kommit till Rda havet, nr Gud uppmanade Mose och hela Israel. "Kom ihg denna dag, dagen d ni drog ut ur Egypten, ut ur slavlgret, ty med sin starka hand frde Herren er ut drifrn" (2 Mos 13:3). Israels befrielse frn Egypten r en klar bild p vr befrielse frn synden och dess slaveri. De flesta av oss vet det. Skriften slr fast: "Allt det som hnde dem r exempel, och det skrevs ner fr att vgleda oss som har tidsldrarnas slut inp oss" (1 Kor 10:11). "Fr att vgleda oss" betyder att vi kan se i deras kamp en skugga av vr nuvarande kamp med jaget och synden. Deras Egypten r vr ogudaktiga vrld. Deras trldom fr egyptierna r en bild p vrt slaveri till synden och lusten. Deras hus r vrt helige Andes tempel, deras lamm, vr Kristus. Blodet av det felfria lammet r en bild av blodet av vr felfrie frlsare. Vi kan lra oss mycket om vr egen befrielse frn syndens kraft genom att studera isareliternas befrielse frn slaveriet i Egypten. Lt mig visa dig tre underbara saker som f kristna har lrt sig. ------------------------------- 1. Blodet drog Israel bort frn domen ------------------------------- "Den natten skall jag g fram genom Egypten...och all Egyptens gudar skall drabbas av min dom jag r Herren" (2 Mos 12:12). Sedan kommer ett stort lfte till hans barn: "Nr jag ser blodet skall jag g frbi, och det frdande slaget skall inte trffa er" (v.13). Det var domens dag fr Egypten. Och den kom pltsligt vid midnattstimmen. Hur skrmmande, dd verallt. Vilken grt och klagan och vilket skrande av tnder som hrdes i Egypten denna natt, fr att "... det fanns inget hus dr inte ngon var dd" (2 Mos 12:30). Samtidigt s rrde inte denna domens midnattstimme ett enda av de judiska hemmen. Guds barn var fullstndigt, ur vgen fr domen. ven om inte alla kunde tillgna sig den sanningen, s var de nd trygga borta frn Guds dom genom blodet. Jo, lydnaden var inblandad, men det var blodet allena som drog Israel bort frn domen. Det var definitivt inte ngon nedrvd godhet. Deras packade vskor innehll egyptiska avgudar. De var ett ovrdigt, avfallet, vrldstillvnt, motsgelsefullt, olydigt folk. Faktum r, om Gud hade vntat p att de skulle verge sina avgudar, omvnda sig, och vnda om frn sina onda vgar, skulle de aldrig ha blivit befriade! De skulle alla ha dtt i slaveri. Deras befrielse skedde fullstndigt utanfr dem sjlva utan ngon godhet eller trofasthet frn deras sida. Gud mste ha vetat att dessa mnniskor snart skulle dansa runt en guldkalv, berusade, sinnliga, och otacksamma. nd, lskade han dem. nd, valde han att befria dem, nd, var de trygga under blodet. David sade att det var fr att han lskade dem (Ps. 44:3). Hr lngtade Gud efter att ta ett folk till sitt hjrta och uppenbara sin kraft och hrlighet, fr att kunna resa upp en helig, avskiljd kropp. Det var bara nd och barmhrtighet! Ordet lr oss mnga saker om Lammets blod, men det frsta vi kan lra oss r att det tryggar Guds barn emot domen. Israel skulle snart ha ett tabernakel i knen med mnga offer. Dr skulle blod utgjutas fr synden. Dr skulle bli en frsoningsdag. Men den frsta lxan fr Israel och fr oss r - ------------------------------- Den troende r fullstndigt sker frn domen under blodet ------------------------------- Ja, Jesu blod renar oss frn all synd. Ja, blodet var vr frsoning. Men frst av allt, r det vr trygghet. Det r Guds stt att skra t sig ett folk redo fr befrielse. Kom ihg, p psknatten var israeliterna trygga men nnu inte befriade. De hade kvar att mta Rda havet, knen, krig med jttar, ogenomtrngliga murar och fiendens fsten. Jag r vertygad om att innan jag kan fra krig mot herravlden och makter, innan jag kan st emot frestelser (vra moderna jttar) mste jag ha vetskapen om att under blodet r jag trygg! ven om jag inte r helt befriad, s str jag bortom domen. Den kttsliga fienden dyker upp, men blodet har gjort mig till en trygg soldat. Lyssna p detta ord: Du kan inte slss mot jttar, bryta ner fsten, eller st emot vervldigande odds om du inte r frskrad om absolut trygghet under blodet. Det spelar ingen roll vad mitt hjrta sger, det spelar ingen roll hur skyldig eller frdmd jag knner mig, det spelar ingen roll vad sm rster viskar jag mste veta, bortom allt tvivel, att jag r sker! Jag gr inte till domen! Blodet p mitt hjrtas drr gr mig trygg i Hans gon. Jag tvivlar p att det finns ens en handfull kristna idag som vilar i tryggheten av Jesu utgivna blod. Tragiskt! De flesta av oss kan inte tro att Gud skulle rdda ett s ovrdigt folk, ett s olydigt folk, ett folk som blivit s andligt uttmt genom denna tids trender. Vi vgrar att ta till oss en sdan fantastisk krlek och nd; vi skulle hellre vilja frtjna vr trygghet och frltelse. Vi ifrgastter alltid vr rddning. Om Gud grundade vr rddning p vr krlek till Honom, eller vr egen godhet, s skulle vi vara i strre fara n de som bryter mot buden, fr under nden krvs det mer. Gud mste ta rddningen ur vra hnder s att den bara kan vila p hans barmhrtighet och nd. Inte p vr verltelse, eller vr lydnad, eller vr godhet bara p Hans nd. Lydnad, verltelse r resultatet av vr krlek till Kristus. Det var inte det osyrade brdet som rddade Israels barn, utan blodet. Inte en enda israelit miste tryggheten p grund av ngot fel. De var alla trygga tills domen hade passerat. Jag predikar inte evig rddning. Jag tror att det r mjligt att trotsa blodet att trampa p det och g frlorad. Blodet mste vrdas, sttas tillit till p rtt stt. Det finns de som frlitar sig p det, andra trampar p det. Kristna som missbrukar blodet ppnar sig fr alla sorter av demonisk aktivitet. Men Gud avsg aldrig att hans barn skulle leva i fruktan, ngslan, eller skuld. Han har berett en vila fr dem den fullkomliga, tryggheten av hans egen Sons blod. Inte genom grningar, men genom det dyrbara blodet! Genom sin ndefulla grning sade Gud till Israel, "Nu nr ni ser att jag har rddat er och tagit bort fruktan fr domen, lt mig befria er kroppsligen. Jag har rddat er fr att gra er heliga." John Wesley och George Whitefield argumenterade ver frgan om en kristen arbetar utifrn frlsningen eller mot frlsningen. Lt oss titta p vrt exempel. Israel arbetade utifrn rddningen. Det r som om Herren sger till oss, "nu nr ni r rddade genom blodet, lt den helige Ande fra er in i en full och hrlig befrielse frn alla dina kttsliga fiender." Ett ofrnderligt faktum r, ingenting kan lggas till Kristi blod fr att gra oss mer trygga! Blodet skyddar oss fullstndigt, gr oss behagliga infr Gud, och frlser oss frn vreden. Aposteln Paulus sger, "D vi nu har gjorts rttfrdiga genom hans blod skall vi av honom s mycket skrare bli rddade frn vreden (Rom 5:9). Tror du att du r rddad frn vreden bara genom hans utgjutna blod? Eller har du ngot att lgga till hans blod fr att bttre frskra dig om din trygghet? Grningar? Lag? Bot? Hur vgar vi ens tnka att Gud skulle verltna vr rddning i vra egna hnder! nd frsker vi alltid lgga ngot till blodet. Blodet och lrjungaskap. Blodet och sjlvfrnekelse. Blodet och lydnad. Blodet och att dda kttet. Blodet och knslor av helighet. Och s vidare. Nej! Tusen gnger nej! Ingenting kan lggas till. Endast blodet kan rdda oss frn vrede och dom Det frlossar oss. I teologin, betyder frlossning "rddning frn synd och dess straff." Guds ord sger, "I honom och genom hans blod har vi frikpts och ftt frltelse fr vra vertrdelser s rik r den nd..." (Ef. 1:7). Hur r vi rddade frn syndens straff? Inte genom ngot vi har eller inte har gjort, men som ett resultat av hans nd. Det r Guds hjrtas lngtan att fra mnga sner till hrlighet (Hebr. 2:10). Vr krleksfulle Herre r inte mycket fr frdmelse, vrede eller dom. Tvrtom han erbjuder befrielse frn vrede och dom. Blodet r inte en grning fr att stilla en arg Gud, men ett testamente av hans krlek till en frlorad mnsklighet. Det r en gva frn en krleksfull fader vilkens hjrta lngtar efter sina frlorade sner. "Ty s lskade Gud... att han gav sin Son..." Om du r skyddad av Hans blod, r det inte mer mjligt fr dig att bli dmd av vreden n fr Kristus att bli dmd av Fadern. Du r trygg och godknd av Gud precis som Kristus, hans egen Son. Genom blodet, r vi godknda i den lskade. Kristi blod tillfredstller Guds hjrta nr det gller vr synd, tar bort vertrdelsen och frsonar oss med Fadern. Om du tvivlar p kraften i Hans blod, tnk p detta: r det viktigare att se p blodet som dina egna svaga gon uppfattar det eller som Gud allsmktig ser det? Gud ser i sin Sons blod en total utplning av allt som krvde dom. I hans gon, r Kristi verk ett rddningsverk frn allt som frtjnar vrede. Gud, sade inte, "Nr du ser blodet" men "Nr jag ser blodet". Om, d, Gud r njd skulle vi vara njda. Om Gud sger att blodet utfrde allt som behvdes fr att rdda oss, skulle vi vila i det. Det r endast genom tro tro p hans blod! "och utan att ha frtjnat det blir de rttfrdiga av hans nd eftersom han har frikpt dem genom Jesus Kristus. Gud har ltit hans blod bli ett frsoningsoffer fr dem som tror. S ville han visa sin rttfrdighet, eftersom han frut hade lmnat synderna ostraffade" (Rom 3:24-25). Lt mitt hjrta frdma mig! Lt de demoniska krafterna rasa! Lt samvetet anklaga eller urskta! Lt nationerna bringa frstrelse p vr jord! Lt allt som kan bli skakat skakas! Jag r trygg och sker under min Herre Jesus Kristi blods skydd. Vilken gldje att nras av Kristus, lammet, i fullstndig trygghet. Vlsignade tanke: Om Gud gick frbi ett lamms blod, kommer Han inte att nd mera g frbi blodet av hans egen kre Son. Om Gud inte gick in dr blodet var struket, kommer han att tillta demoner att g in? ------------------------------- 2. Israeliterna blev befriade frn Egyptens krafter av Guds mktiga hand ------------------------------- Nu talar vi inte lngre om rddning, utan befrielse. "Herren frde dig ut ur Egypten med sin starka hand" (2 Mos 13:9). "med sin starka hand frde Herren oss ut ur Egypten, ut ur slavlgret" (2 Mos 13:14). "Du frdrev andra folk men lt vra fder sl rot, folken kuvade du, men dem lr du vxa till. De tog inte landet med sitt svrd, deras egen kraft gav dem inte seger men din hand, din kraft och din gunst ty du lskade dem. Du r min konung och min Gud, du sknker Jakob seger. Med din hjlp skall vi sl ner vra motstndare, i ditt namn trampa ner vra fiender. Jag litar inte till min bge mitt svrd ger mig inte seger" (Ps 44:3-7). En del kristna har en knsla av att vara frltna och rddade, men de saknar knslan av kraft emot kttet. De har inte kommit till kunskap om "full befrielse" frn sin onda natur. Du kristne, vet att genom sitt blod rddar Han oss, och sedan med sin mktiga hand bryter Han syndens makt ver oss. Synden finns fortfarande dr men den regerar inte! Vilket fantastiskt uppmuntrande ord i dessa tider av missmod och vermnskliga frsk att bli fri frn syndens kraft. "Befriade...frn slaveriet...av Hans starka hand." nd r vi s motstrviga i att erknna Guds verk. Det gr emot vr stolthet, vr knsla av rttvisa, vr teologi, att acceptera sanningen att vr befrielse frn syndens herravlde kommer frn ngon annan styrka n vr egen. Men se p vrt exempel: Israel drog ut bevpnade, men all strid var Herrens. "...det inte r med svrd och spjut som Herren ger seger" (1 Samuelsboken 17:47). Det str i andra Moseboken att "...israeliterna, som dristigt hade tgat ut" (14:8). Och efter att tryggt ha gtt igenom Rda havet, sjng de denna sng Din hgra hand, hrlig i makt, din hgra hand, Herre, krossade fienden..." (2 Mos 15:6). Blodet tryggade Israel frn Guds dom, men Guds hand befriade dem frn kttets kraft. De hade upplevt tryggheten och gladde sig i den; nu behvde de kraft! Kraft att en gng fr alla gra sig av med den gamle fienden, kraft att bevpna dem mot alla nya fiender som skulle komma. Kraften r i Herrens starka och mktiga hand. Gud hade bara ett bud fr Israel nr det gllde deras fiender: "driv ut dem!" "skall ni frdriva dem som bor i landet och alla deras avgudabilder. Alla deras gjutna bilder skall ni frstra, och alla deras offerplatser skall ni delgga...Men om ni inte frdriver landets invnare, d kommer de som ni lmnar kvar att bli taggar i era gon och pikar i era kroppar. De skall anfalla er i det land dr ni bor..." (4 Mos 33: 52,55). Vad r arabernas mosk i Jerusalem idag? Det r en tagg i judarnas ktt, ett speck i deras gon. Judarna grter ver det. Det gr tillbaka till Israels olydnad. "Men benjaminiterna drev inte bort jevuserna, som bodde i Jerusalem, och n idag bor det jevuser bland benjaminiterna i Jerusalem" (Dom 1:21). Juda hade besegrat jebusiterna, men de fortsatte att ha kontroll. Segern som vanns uppehlls inte, cancern var inte helt borta. Jebusiterna var icke-semiter, och deras namn antyder p hebreiska "nedtrampade, omoraliska". Jerusalem kallades vid den tiden fr Jebus, "en stad av frmlingar, inte av Israels barn" (Domarboken 19:12). Det r fortfarande en stad av frmlingar som samexisterar, inte Israels barn. ven efter att David ervrat Jebus, och satt upp Sion, s fanns en kvarleva av de omoraliska jebusiterna i den judiska kulturen. Det r en lxa israeliterna nnu inte hade lrt sig: Vi kommer aldrig att f seger ver kttet frrn vi delar Guds hat fr det. Israel delade aldrig Guds hat fr deras frfrliga fiender. De skonade en fiende hr och en dr, slt fred med dem, skrev p idiotiska frbund och verenskommelser. De hade ftt lfte om en fullstndig befrielse till en plats av vila, ett land som fldar av mjlk och honung. "Eftersom han lskade dina fder och utvalde deras efterkommande frde han sjlv ut dig ur Egypten med sin stora kraft. Han frdriver folk som r strre och mktigare n du, han leder dig till deras land och gr detta till din egendom, som det r n idag..." (5 Mos 4:37-38). Vi har ftt stora och dyrbara lften som vertrffar de som gavs t Israel. Gud har lovat att befria oss frn ondska och stta oss p himmelska platser i Kristus Jesus. Vi har blivit lovade frihet frn syndens herravlde. Men frst mste vi lra oss att hata synden. Vi mste hra Anden sga: "Spara inget!" Det mste drivas ut!" Vi fr aldrig brja leva i fred med fienden i kttet. Inga verenskommelser, inga kompromisser, med ett frskansat fste. Klema med synden, lek med den, lt den vara kvar, vgra sl snder den och en dag kommer den att bli det mest smrtsamma i ditt liv. Du skall inte be om seger ver kttets synder innan du har odlat ett hat fr dem. Det enda stt vi kan behaga Gud r genom att hata vr inrotade synd lika starkt som Han gr. Han vill inte ha ngot att gra med vra lugnande urskter. r du slav t en hemlig synd? Har det skapat oordning och vnda bde andligt och fysiskt? Min frga till dig r: ------------------------------- Hatar du det innerligt? Knner du Guds heliga vrede mot det? ------------------------------- Innan du gr det, kommer inte segern. Men nr du delar Guds vrede och hat fr din synd, nr du r helt vertygad att du har befallning att driva ut den och inte spara den d r du redo att ropa p Guds mktiga hand fr befriande kraft. " Josua sade till folket: "Rena er, ty i morgon skall Herren gra under bland er...och att han skall driva undan kanaaneer, hettiter, hiveer, perisseer, girgasheer, amoreer och jevuseer fr er" (Josua 3:5,10). Vem skall driva ut alla fiender, med en frunderlig demonstration av kraft? Han skall! Utan undantag! Det lter som en paradox att hra Gud sga att han skall frgra fienden, att striden r hans, att han skall jaga fienden p flykten, inte med mnskliga svrd och spjut och nd lser vi att Israel ibland utkmpade blodiga slag med dessa fiender. Du kanske kommer ihg att ven om tro och lydnad fick Jerikos murar p fall, s fick israeliterna g in med svrd och spjut och frgra invnarna. Det r en klassisk frga: vad r Guds del, och vad r min del i att f fullstndig befrielse frn syndens kraft? Det finns mnga bibelstllen om hur mnniskan vann seger. "skall ni lmna bakhllet och inta staden. Herren, er Gud, ger den i ert vld..." (Josua 8:7) " D sade Herren till Josua: "Strck ut sabeln i din hand mot Aj. Jag ger staden i ditt vld..." (Josua 8:18). Bibelstlle efter bibelstlle upprepar, "Gud...gav i deras hand..." det betyder helt enkelt att Gud utlmnade alla fiender till deras nd, under deras makt och auktoritet. Gud frntog frst fienden all kraft, sedan snde Han sina barn till strid med en redan besegrad fiende! Ett nyhetsinslag nyligen visade ett hundratal iranska krigsfngar som satt hoptryckta i sm grupper, med huvudet mellan knna, med skrck i sina ansikten. Ibland dem var hga officerare ur Khomeinis andliga hierarki. En irakisk soldat log emot CBS kamera och skrt, "Dessa r vra fiender besegrade fiender"! De var fortfarande fiender, men avkldda all makt. Makter och krafter, hga andliga furstar fienden besegrad och avvpnad. Detta fr mig till en av de bsta lxor den helige Ande ngonsin har lrt mig: jag r inte under Satans nd eller lusta eller synd! Jag grt nr jag frst sg hrligheten i denna sanning. Israel fruktade sin fiende och tillgnade sig sllan Guds kraft, de vgrade att vila i hans lften om befrielse. Kan du tnka, efter allt de hade sett av hans mktiga hand! Men gng efter gng fruktade de att de var under fiendens nd. Vi har inte frndrats srskilt mycket. Hur mnga blodsbeskyddade kristna idag lever i fruktan fr demoner; rdda fr att ngon intensiv frestelse kommer att bryta ner dem; Rdda att ngon kraftig lusta kommer att gra s att de lider skeppsbrott, rdda att ngon dominant synd till slut skall frdma dem. lskade, du och jag under Guds mktiga hand - r vi inte mer under vr sjlsfiendes nd n Israel var under sina fiender. Var det en enda timme som Guds barn var utlmnade till sina fienders nd om de litade p Gud och litade p hans nd? Om vi lyder, finns det d ngonsin en fiende fr stark fr Gud.? Synden har inte herravlde ver en tillitsfull, omvnd troende. Vi behver inte huka oss fr ngon jtte. Vi behver inte fly i fruktan frn lust och frestelse. Vi str emot djvulen genom Guds mktiga hand. Han kan tmma vr lust och vra frestelser p all kraft, och gra det mjligt fr oss att besegra varje hjlpls fiende. Vi skall hata vr synd men aldrig frukta dess kraft. Vi skall dda vrt ktt och all lust, men vi mste tro att Gud har gjort det mjligt genom hans mirakulsa ingripande, som gr synden svag. Striden r fortfarande Hans. Vr fiende r, frst och frmst, hans. Och Gud r som en krleksfull far som vill lra sin son genom att lta honom hjlpa till. Det tog r innan mina sner insg att de inte krde pappas bil, ven om de hade sina hnder p ratten, och satt i mitt kn. Det fanns alltid en osynlig hand p ratten. Om du bara kunde tro det helt, s finns det en mktig, osynlig hand som redan har vunnit segern. Din del r att gra det han sger t dig att gra, och lita p att hans mktiga hand ger kraft t din hand att hantera svrdet. ------------------------------- 3. Kristus r Guds starka arm, som kommit fr att befria. ------------------------------- "Fr vem var Herrens makt uppenbar?...Som en spd planta vxte han upp infr oss,...som ett rotskott ur torr mark." (Jes. 53:1-2). Kristus r Herrens mktiga arm uppenbarad i oss! Vi behver dmjuka oss och bja oss fr Honom som vr befriare: "Bj er allts dmjukt under Guds starka hand, s att han upphjer er nr tiden r inne,." (1 Petr. 5:6) "Upphja" betyder hr att lyftas till en hgre plats. Detta r Guds lfte att placera oss i det himmelska, ver alla vldigheter och krafter, ver satans makt och hans demoniska krafter, ver lustans och frestelsernas rasande. Vi har misslyckats med att se Kristus i oss som den mktige hrfraren av de himmelska hrarna, Med ett mktigt svrd i sin hand, snd att befria oss ur fiendens makt. r "Kristus i mig" ingenting mer n ngon sorts ofarlig, rik broder? Tusenfalt nej! "Kristus i mig" r en allsmktig kung i full krigsrustning, redo och otlig att st upp fr mig mot mina fiender. Han har med sig otaliga vagnar av jrn, krda av mktiga nglar som r bevpnade och redo att frsvara min rtt. Herrens vagnar r mnga och de r mina. Om vi inte lever ett liv av fullstndig seger i Kristus, s r det fr att vi inte har ngon upphjd vision av Herrens majesttiska kraft och hrlighet i oss! Som Job, sitter vi p vra askhgar av frlust och fruktan, och nskar oss nden att f d. Allt fr att vi inte kan tro p vad Gud har sagt om sin kraft - i oss. "Ty allt som leder till liv och gudsfruktan har hans gudomliga makt sknkt oss genom kunskapen om honom som i sin hrlighet och kraft har kallat oss..." (2 Petr 1:3). "och lra knna Kristi krlek som r vldigare n all kunskap, tills hela Guds fullhet uppfyller er. Han som verkar i oss med sin kraft och frmr gra lngt mer n vi kan begra eller tnka.." (Ef. 3:19-20). "...Jag ber att vr herre Jesu Kristi Gud, hrlighetens fader, skall ge er en vishetens och uppenbarelsens ande som lter er f kunskap om honom. M han ge ert inre ga ljus, s att ni kan se vilket hopp han har kallat oss till, vilket rikt och hrligt arv han ger oss bland de heliga, hur vldig hans styrka r fr oss som tror samma oerhrda kraft som han med sin makt..." (Ef. 1:17-19) Sg mig, varfr all denna Guds kraft i oss om den inte skall frsts som hans mktiga hand till vrt frfogande mot vra andliga fiender? Antingen r det sant att han har givit oss all kraft vi behver fr att vervinna kttet och vandra i hans hrliga liv och rttfrdighet eller s r Guds ord lgn! Och Gud kan inte ljuga. Paulus sade att Kristus var uppenbarad i honom, snarare n fr honom. Och nr Kristus r uppenbarad i dig, blir det en underbar uppenbarelse av hans styrka, hans seger ver all ondskans makter, och hans lfte att anvnda all den kraften fr att frlsa och bevara dig. Nr Guds ord sger "Kristus i mig", tror jag det betyder att Gud placerar sin hand i mig. Och som han r i vrlden, s r jag stark i Herren. Kapabel att "gra allt genom Kristus som ger mig kraft". Med andra ord, Kristus blir Herrens starka hand i mig! Jag anser mig vara allt som Gud sger att jag r Dd fr synden kttet vrlden Befriad frn syndens kraft Renad genom hans ord Accepterad och lskad Levande fr Gud genom anden Mer n en vervinnare Trygg nu och in i evigheten Bevarad genom Hans kraft Flckfri infr tronen Uppstigen med Kristus till Guds hgra sida Kristus kommer inte som en tjuv fr mig. Det gr han fr frsamlingen i Sardes! Fr mig kommer han som min lskade som mitt hjrtas gldje. Vi rds inte Hans ankomst, men vi "lngtar efter hans ankomst". (2 Tim 4:8). Frsamlingen i Sardes knde sig hotade av Herrens ankomst, men vi som lskar Honom skulle bli uppmuntrade. Bara den vrldslige behver vara rdd. Vilket privilegium att f vara bland dem som vntar som r beredda kldda som en brud samtidigt som vi festar p lammet. --- Anvands med tillstand frn World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA. ------------------------------------------------------------------------ Plain Text File + Svenskt Prediko Index + Kyrka + Prenumerera + Copyright ------------------------------------------------------------------------ Times Square Church Information | Information till Nya Lasare Flersprakig Web Site BEGRANSNINGAR I COPYRIGHT/REPRODUKTION: Dessa data filer ags av World Challenge. Dessa far inte andras eller redigeras pa nagot vis. De far reproduceras endast i sin helhet for att spridas gratis som "freeware" utan kostnad. All aterutgivning av dessa data filer maste innehalla copyright noteringen [ t. ex. 2005 av World Challenge"] Denna data fil far inte anvandas utan tillstand fran World Challenge for aterforsaljning eller for att oka vardet av nagon vara som saljs. Detta inkluderar hela innehallet med undantag av nagra fa korta citat. Var vanlig och ge foljande kallangivelse: Copyright 2005 av World Challenge, Lindale, Texas, USA. Detta material ar endast for personligt bruk och far inte publiceras pa andra web-sidor. Lorain County Free-Net Chapel innehar ensamratt fran World Challenge, Inc. att publicera dessa budskap pa dess web-sida. Du far fritt tanka ner, kopiera, trycka och distribuera detta material, sa lange som du inte publicerar det pa en annan internet site. Du kan, emellertid, lanka denna site med referens till dessa budskap. ------------------------------------------------------------------------ Denna web site ar en service fran The Missing Link, Inc. Lankar samman Ungdomar och Vuxna i Svarigheter med Livsforvandlande Program Web Site - http://misslink.org Kyrka Site - http://misslink.org/chapel2.html Home of David Wilkerson's World Challenge Predikstolsserier Flersprakig Web Site http://www.tscpulpitseries.org ------------ Copyright 2005 - Lorain County Free-Net Chapel North Central Ohio, U.S.A. TILLBAKA Var valkomnar dina kommentarer och forslag. Denna sida var senast uppdaterad 18 november 2005. Varfor Vackelsen Drojer/ "Hjalp!"/ Vad Finns Har/ Sponsor/ Trosframstallning/ Bibelstudie Runt Pianot/ Anslagstavla/ Bibliotek/ Kyrka/ Svenska Predikningar Index/ Predikstolsserier