Click here to go back to World Challenge Pulpit Series multilingual page

Moja podwójna natura!
(Two of Me)

Zmaganie z grzechem


Moje dokumenty + Indeks polskich kazań + Kaplica + Subscribe + Copyright


Przedstawione w 7 rozdziałach
David Wilkerson
__________

I poznacie prawdę, a prawda was wyswobodzi.

Jana 8,32

Nie ma żadnego ważniejszego prawa nadanego ludzkości od prawa do bycia wolnym od mocy grzechu. Pozwolenie na grzeszenie do woli nie jest wolnością. Prowadzi ono raczej do wysuwającego swoje żądania związania.

Wolność jaką oferuje Chrystus jest zerwaniem wszelkiego łańcucha grzechu oraz otwarciem bram każdego więzienia złego nałogu. Sugerowanie, iż jakiś grzech sprawujący kontrolę nad ludzkim życiem jest akceptowalny dla Boga, równoznaczne jest z oskarżeniem Go o okrutne zaniedbanie i brak troski. Jakiż to miłujący Ojciec mógłby zaakceptować fakt, że Jego dziecko jest skute łańcuchami oraz wykorzystywane jako niewolnik?

Czy chrześcijanin może stale pobłażać sobie w skrytych namiętnościach i nadal cieszyć się Bożą przychylnością? Oto moja odpowiedź na to: "Dlaczego miałby tego chcieć?" Brzmi to jak pytanie: "Czy człowiek skuty łańcuchami i w więzieniu może być w doskonałej formie?" Niby dlaczego jakiś więzień miałby preferować pozostawanie w zamknięciu, kiedy sędzia stoi przy otwartej bramie, wskazując mu wolność? Potępianie grzechu w dziedzinie seksu jedynie jako obrzydliwości, jako niezgodnego z naturą, jako perwersji, jako zepsucia nie służy żadnemu celowi. To są jedynie efekty uboczne prawdziwego problemu - uwięzienia.

Biblia mówi, że prawda przynosi ludziom wyswobodzenie. Chrystus zmarł, aby zapewnić tę wolność i nie ma On zamiaru pozwolić człowiekowi na szydzenie z tego. Nie jestem wcale zainteresowany starymi jak świat sporami dotyczącymi tego, czym był grzech Sodomy, bądź też teologicznym dzieleniem włosa na czworo, jeśli chodzi o to, co Biblia mówi, bądź też nie mówi na temat homoseksualizmu, alkoholizmu, uzależnienia od narkotyków czy też innych tego typu nałogów, sprawujących kontrolę nad ludzkim życiem. Wszystko co wiem, sprowadza się do tego, że kiedy ludzie przyjmują prawdę Chrystusową, ona ich wyzwala - kropka! Aby ludzie nie mogli tłumaczyć tej wolności chrześcijańskiej jako prawa do grzeszenia do woli, Bóg w jasny sposób definiuje czym jest ta wolność.

Dlatego zamysł ciała jest wrogi Bogu; nie poddaje się bowiem zakonowi Bożemu, bo też nie może. Ci zaś, którzy są w ciele, Bogu podobać się nie mogą.

Rzymian 8,7-8

(anglojęzyczny przekład Biblii "The Living Bible" tłumaczy to tak: "Stara, grzeszna natura w naszym wnętrzu jest w opozycji względem Boga. Nigdy nie była ona posłuszna Bożym prawom, nigdy też nie będzie. Właśnie dlatego ci, którzy nadal są pod kontrolą starego grzesznego 'ja', stale skłaniając się ku podążaniu za swymi starymi, złymi pragnieniami, nigdy nie mogą spodobać się Bogu")


Nowa miłość


Nie można pozbyć się jakiegokolwiek problemu sprawującego kontrolę nad ludzkim życiem i usunąć go bez jednoczesnego zastąpienia go czymś innym. Grzech nie ustąpi w efekcie jego ujawnienia, strach nie wydrze go z naszego serca. Nie ma co liczyć na to, że dokona się samozniszczenie. Nie istnieje coś takiego jak proste odrzucenie starego nałogu. Jest to proces.

Taki proces to coś więcej niż prosty akt rezygnacji. To coś więcej niż szabatowe oddzielenie kwasu bądź też kilka łez żalu wylanych w nocy na poduszkę. To coś więcej niż powierzchowny, teatralny gest upamiętania. Serce nie pozwoli odebrać sobie jednego afektu bez wypełnienia powstałej pustki innym jego rodzajem. Ono nie zgodzi się na to, by pozostało bez starej miłości, chyba że miejsce zajmie nowa, potężniejsza.

Serce człowieka buntuje się przeciwko pustce. Nie może ono znieść stanu opustoszenia czy też ponurej nicości. Natura naprawdę nie cierpi próżni, tak więc wyrywanie jakiegokolwiek afektu z serca i pozostawienie go ogołoconym jest beznadziejnym przedsięwzięciem. Ludzkie serce musi znaleźć jakieś wielkie uczucie i przywiązać się do niego. Musi ono mieć coś, czego może się uchwycić, do czego może przylgnąć.

Każda osoba, która próbuje wyrwać ze swego serca jakiś rodzaj przynoszącego przyjemność grzechu lub uczucia bez zastąpienia go czymś innym, igra z ogniem.

Ostateczny stan takiego człowieka, kiedy to tłumnie wchodzą w niego legiony demonów, by wypełnić tę pustkę, może być gorszy niż początkowy.

Chrystus nie jest kimś w rodzaju osoby "wyrywającej grzech", która przechadza się pośród grzeszników, zabierając im nałogi i przyjemności, by pozostawić ich czystymi, ale pustymi. Bóg nikomu niczego nie zabiera. On po prostu oferuje coś znaczenie lepszego. Bóg nie stwarza pustych miejsc - On je wypełnia. Mamy całkowicie błędny obraz Boga. Przychodzimy do Niego, błagając, by zabrał od nas różne złe rzeczy, zamiast prosić Go o obfite zalanie naszej duszy wodami z potężnego jak Niagara wodospadu Jego miłości oraz dar czegoś o wiele wspanialszego.

Miłość Boża oraz miłość tego świata to dwa różne uczucia. Są one nie tylko rywalami, ale wrogami. Nie mogą razem zamieszkiwać w jednym sercu, bo miłość Boża jest tak potężna, tak wszechogarniająca, że podporządkowuje sobie wszelkie inne miłości. Jeśli inne afekty nie ulegną jej, Bóg je usuwa.

Kiedy przez wiarę w Chrystusa przyjmujemy adopcję do Bożej rodziny, On wprowadza nasze serce pod panowanie jednego wielkiego i pełnego chwały afektu, dzięki czemu wyzwala nas spod tyranii starych uczuć.

Nie zakosztujesz wolności, dopóki nie nastawisz swego umysłu na posiadanie afektu do rzeczy z góry. Nie pozwól, aby twoja niewiara przysłoniła ci wizję wspaniałej Bożej miłości. Najlepszym sposobem na pozbycie się swego nieczystego afektu jest przyjęcie do wnętrza czystej miłości.

---
Wykorzystano za zgodą World Challenge, P. O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA.

poprzedni rozdział | spis treści | następny rozdział


Moje dokumenty + Indeks polskich kazań + Kaplica + Subscribe + Copyright


Times Square Church Information | New Reader Information


COPYRIGHT/OGRANICZENIA WYNIKAJĄCE Z PRAW AUTORSKICH:

Plik ten jest wyłączną własnością World Challenge. Nie może być zmieniany i poprawiany w żaden sposób. Może być powielany jedynie w całości i wprowadzany do obiegu jako "freeware", za darmo. Każde powielanie tego pliku musi zawierać wzmiankę na temat praw autorskich (np. "Copyright (c) 2002 by World Challenge"). Plik ten nie może być odsprzedawany lub używany do wzbogacania innych sprzedawanych produktów bez pozwolenia World Challenge. Dotyczy to całej zawartości, z wyjątkiem kilu krótkich cytatów. W każdym przypadku należy powoływać się na Copyright (c) 2002 by World Challenge, Lindale, Texas, USA.

Materiał ten przeznaczony jest wyłącznie do osobistego użytku i nie możebyć publikowany na innych stronach sieci. The Lorain County Free-Net Chapel posiada wyłączne prawo do publikowania tych kazań na swojej stronie, nadane przez World Challenge, Inc. Możesz przegrywać, kopiować, drukować i rozprowadzać ten materiał jeśli nie publikujesz go na innych stronach internetowych. Możesz jednak umieszczać odnośniki do tej strony.


This site is a service of The Missing Link, Inc.(R)
Włączanie młodzieży i dorosłych z problemami
w programy społeczne mające na celu poprawę ich życia.

Strona główna -
http://misslink.org
Kaplica -
http://misslink.org/chapel2.html
Home of David Wilkerson's World Challenge Pulpit Series
http://www.tscpulpitseries.org


Copyright (c) 2002 - The Lorain County Free-Net Chapel
North Central Ohio, U.S.A.

GÓRA STRONY

Nasz administrator potrzebuje twoich komentarzy
aby zapewnić tej stronie największą funkcjonalność.
Prosimy powiadom nas,
jeśli coś nie jest w porządku
(nawet jeśli nie masz pewności).
          W przeciwnym wypadku możemy nigdy się o tym nie dowiedzieć !
Stronę zaktualizowano 20 września 2002 r.

Dlaczego przebudzenie się opóźnia/ "Pomocy!"/ Co to ?/ Sponsorzy/ Wyznanie Wiary/ Studuim Biblijne/ Wokół fortepianu/ Biuletyn/ Biblioteka/ Dom/ Indeks polskich kazań/ Pulpit Series